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<title>chaterton</title>
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<description>hommages aux poetes disparus</description>
<dc:creator>chaterton</dc:creator>
<dc:date>2021-02-08T09:12:26+01:00</dc:date>
<dc:language>fr</dc:language>
<dc:contributor>chaterton</dc:contributor>
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<title>chaterton</title>
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<title>SUMMING UP ...AND DOWN</title>
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<description>&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;... 23.... P.O.S : INTELLIGENCE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;Know what&nbsp; , old brothers&nbsp;?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:verdana,sans-serif&quot;&gt;-Since I am OLD I cannot have young friends&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;I seem just baffled with the youth nowadays , ideas they got&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;&laquo;&nbsp; sharing ...get rid of money...everything free...act local &hellip;&laquo;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;How come I could not make myself understood in my teens or later&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;since I got all these ideas into my head ...S....full of s...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;Grinding them nights and days long before they - teenagers of to-day - were ever born&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;My&nbsp;!... &laquo;&nbsp; How many ...loads &laquo;&nbsp; I burden my head with&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;For all the good it had done to me&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;And never did I share anything&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;except with my conscience&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;That very &laquo;&nbsp;conscience which makes cowards of us all&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;As somebody once said&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;So follow my advice , OLD friends&nbsp;:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:verdana,sans-serif&quot;&gt;Never ever say&nbsp;:&nbsp;&lt;span style=&quot;color:rgb(255, 0, 0)&quot;&gt;&laquo;&nbsp; I told you so&nbsp;! &laquo;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;Because you will be just making fools of yourselves&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;As I did more often than not here and there &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;Mind to follow If I try to explain&nbsp;?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;I mean&nbsp;: stay with me here , not in Twitter or anywhere else&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;And don&#39;t start telling me &laquo;&nbsp; why should I follow Mr Smith&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;Or Mrs....Wesson &hellip;Aint following no God for Chrissake&nbsp;!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://clervoi.files.wordpress.com/2014/01/pnt-nc2b0-201.jpg&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;Image&quot; class=&quot;size-full wp-image&quot; id=&quot;i-126&quot; src=&quot;http://clervoi.files.wordpress.com/2014/01/pnt-nc2b0-201.jpg?w=505&quot; style=&quot;border:0px&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;When I say &laquo;&lt;span style=&quot;color:rgb(255, 0, 0)&quot;&gt;&nbsp; I told you so &laquo;&nbsp;&lt;/span&gt;&nbsp;I sure do imply&nbsp;: look how clever I am&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;&quot; Even smarter than you all ,since I bore these thoughts along &nbsp;with my teens&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;Long nights and long years ago...before you even thought of spelling them&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;I meant to boast with those wits of mine&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;and all I end up with is a handful of ..nines&nbsp;! (1)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;And /or my inability to spread these ideas&nbsp;&hellip;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:verdana,sans-serif&quot;&gt;- i-e&nbsp;: &laquo;&nbsp; sharing &hellip;...local ...&nbsp;&raquo;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;...amongst other people&lt;strong&gt;&nbsp;&lt;/strong&gt;and spill them through countries&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;And above all &ndash; or worse&nbsp;: fail to put them in practice...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;You still with me there , OLD friends&nbsp;?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;That is all folks&nbsp;!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;I just wanted to make up for my past stupidity&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color:rgb(35, 35, 220)&quot;&gt;and share something now that I have nothing to share&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;And no need to show off&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;God bless the youth in U.S. or else where !&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(1)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;as the saying goes &quot; one stich in time save nine&nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>SUMMING UP ...AND DOWN</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/index.html#a441911">
<title>la peur du bonheur</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/index.html#a441911</link>
<description>&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;DANS LA SERIE ....1001 PROBLEMES ETERNELS...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
N&deg;&nbsp; 557&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;DE LA RECHERCHE DU BONHEUR....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les philosophes font de la modulation de fr&eacute;quence&lt;br /&gt;
comme Monsieur Jourdain faisait de la prose&lt;br /&gt;
Des v&eacute;rit&eacute;s pesantes &agrave; la vitesse&nbsp; du son&lt;br /&gt;
mais certainement pas celle de la lumi&egrave;re&lt;br /&gt;
Aux laborieux tricotages des &eacute;vidences&lt;br /&gt;
Ils ont cru pouvoir affirmer par exemple&lt;br /&gt;
que l&#39;homme&nbsp; recherchait avant tout son bonheur&lt;br /&gt;
Tiens donc !&lt;br /&gt;
Mais alors qu&#39;est ce qu&#39;on attend pour &ecirc;tre heureux&lt;br /&gt;
leur a r&eacute;pondu le chanteur&lt;br /&gt;
et puisque je suis en veine de citations&lt;br /&gt;
&laquo; - tu ne me chercherais pas si tu ne m&#39;avais d&eacute;j&agrave; trouv&eacute;&lt;br /&gt;
phrase que j&#39;ai imprudemment attribu&eacute; &agrave; Pascal&lt;br /&gt;
Du temps o&ugrave; j&#39;&eacute;tais moi aussi comme ces philosophes&lt;br /&gt;
aussi inconscient de mon ignorance&lt;br /&gt;
qu&#39;insouciant dans mon arrogance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L&#39;ennui c&#39;est que le bonheur ne se partage pas comme le pain&lt;br /&gt;
C&#39;est la fortune et la gloire pour les uns&lt;br /&gt;
le pouvoir et le sexe pour d&#39;autres&lt;br /&gt;
la sagesse et le travail pour les sans parti&lt;br /&gt;
Apr&egrave;s 40 ann&eacute;es de vie active&lt;br /&gt;
et quelques vingt ans de reflexions d&eacute;cousues&lt;br /&gt;
au fil noir du temps j&#39;ignore encore&lt;br /&gt;
ce qui fait l&#39;importance d&#39;une chose&lt;br /&gt;
Quant &agrave; mesurer les cons&eacute;quences de mes actes&lt;br /&gt;
&hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais revenons au sujet propre de cette discussion&lt;br /&gt;
Une fois n&#39;est pas coutume , je sacrifie&lt;br /&gt;
au rite de l&#39;actualit&eacute; , j&#39;en prends &agrave; t&eacute;moin&lt;br /&gt;
les lectrices fid&egrave;les de cette page&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parti des USA au d&eacute;but du 20 &egrave;me si&egrave;cle&lt;br /&gt;
le premier Mai arrive en Chine au d&eacute;but du 21 &egrave;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le Kamarade Karl s&#39; est bien veng&eacute; sur&nbsp; la soci&eacute;t&eacute;&lt;br /&gt;
de l&#39;affront que lui a inflig&eacute; un dirigeant d&#39;une autre soci&eacute;t&eacute; -(*)&lt;br /&gt;
le r&eacute;sultat ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;une ville d&#39; occident en etat de d&eacute;composition avanc&eacute;&lt;br /&gt;
a cause de l&#39;app&eacute;tit des syndicats ouvriers&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A une capitale de l&#39;orient qui scintille de tous ses feux&lt;br /&gt;
gr&acirc;ce &agrave; la sueur des esclaves du communisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De Detroit &agrave; Shang &ndash; hai&lt;br /&gt;
la boucle est boucl&eacute;e , comme disent&lt;br /&gt;
les &eacute;tourdis ,qui ont enfoui dans leur m&eacute;moire courte&lt;br /&gt;
la v&eacute;rit&eacute; &eacute;ternelle du cycle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pendant ce temps , les humains ,&lt;br /&gt;
las de traquer un bonheur insaisissable s&#39;initient&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip; Au bonheur de la recherche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M.A.J&nbsp; 1 / 05&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(*)&nbsp; Un historien &ndash; ces gens qui poussent l&#39;amour de la science&lt;br /&gt;
jusqu&#39;&agrave; violer sans vergogne l&#39;intimit&eacute; des morts&lt;br /&gt;
__________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ESSAI DE TYPOLOGIE DES PROBLEMES D&#39;0RGANISATION&lt;br /&gt;
SOCIALE&lt;br /&gt;
LIAISON AVEC LES SERIES DES ( Ai &ndash; Bj )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1 CLASSEMENT&lt;br /&gt;
2 RELATIONS ENTRE I(S)&lt;br /&gt;
3 REPARTITION DES TACHES&lt;br /&gt;
4 EDUCATION&lt;br /&gt;
5 ALLOCATION DES RESSOURCES&lt;br /&gt;
6 ECHANGES&lt;br /&gt;
7 SANTE&lt;br /&gt;
8 REGULATION DES LIEUX PUBLICS&lt;br /&gt;
9 SEXE ET PROCREATION&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;10 AMPLITUDE ET&nbsp; FREQUENCE DES RAPPORTS SOCIAUX&lt;br /&gt;
11 LOGIQUE DES RELATIONS&lt;br /&gt;
12 SCIENCES ET TECHNIQUES&lt;br /&gt;
13 LEGISLATION&lt;br /&gt;
14 DIRECTION ET HIERARCHIE CIRCULAIRE&lt;br /&gt;
15 EVALUATION DES BESOINS ET APTITUDES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________&lt;br /&gt;
N&deg;&nbsp; 53&lt;br /&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:14px&quot;&gt;&lt;strong&gt;P.O.S&nbsp;&nbsp; PEUR / PLAISIR&nbsp; ..N&deg; 135 136&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Si la peur est le commencement de la sagesse&lt;br /&gt;
Alors la fin de ladite sagesse serait donc&lt;br /&gt;
la fin du r&egrave;gne de la peur&lt;br /&gt;
Et par cons&eacute;quent&nbsp; la mort des plaisirs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REM&nbsp; BANNER N&deg;....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les&nbsp;&nbsp; pseudo-penseurs qui parlent sans savoir&lt;br /&gt;
d&#39;&eacute;radication du mal ; de la peur ; des drogues&lt;br /&gt;
ignorent -ils ou elles qu&#39;il est des gens&lt;br /&gt;
qui ne sauraient vivre sans peur&lt;br /&gt;
comme d&#39;autres croient mourir&lt;br /&gt;
en attendant leur dose&nbsp; de cocaine , de sexe ou de travail&lt;br /&gt;
O&ugrave; sont donc les fronti&egrave;res du mal , du plaisir , de la peur ... ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;br /&gt;
Prenez les deux commandements&nbsp; :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 2 faire les choses qu&#39;on n&#39;a pas envie de faire&lt;br /&gt;
et le N&deg; 9 : se m&eacute;fier de ceux dont on ne se m&eacute;fie pas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi&nbsp; suivre le 2 &egrave;me conseil&lt;br /&gt;
la recherche du bonheur ne doit &ndash; elle pas &ecirc;tre&lt;br /&gt;
l&#39;imp&eacute;ratif premier de tout &ecirc;tre &laquo; normal &raquo; ?&lt;br /&gt;
En pseudo - r&eacute;alit&eacute; cet imp&eacute;ratif anormal &ndash; le N&deg; 2 -&lt;br /&gt;
est cens&eacute; &eacute;prouver la volont&eacute; des timides&lt;br /&gt;
On vous parle alors de P.N.L &ndash; programmation neuro linguistique&lt;br /&gt;
Encore une supercherie &ndash; voir article sur Wikipedia&lt;br /&gt;
D&#39;autres vous conseillent l&#39;hypnose&lt;br /&gt;
pour redresser vos penchants &laquo; anormaux &raquo;&lt;br /&gt;
En balayant toute la litt&eacute;rature des conseilleurs&lt;br /&gt;
On d&eacute;couvre finalement qu&#39;on n&#39;a rien invent&eacute;&lt;br /&gt;
Depuis la m&eacute;thode Cou&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En r&eacute;alit&eacute;&nbsp; vraie&nbsp; ce que veulent dire les conseils&nbsp; 2 et 9&lt;br /&gt;
c&#39;est qu&#39;il est recommand&eacute; d&#39;agir quelquefois&lt;br /&gt;
contre sa vraie nature&lt;br /&gt;
Par cons&eacute;quent , dans la grande majorit&eacute; des cas&lt;br /&gt;
H(S)&nbsp; doit suivre ses inclinations naturelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;****&nbsp;*&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Supposez en effet qu&#39;un timide&lt;br /&gt;
veuille appliquer les 2&nbsp; et 9 ci-dessus&lt;br /&gt;
Alors au bout d&#39;un ...certain temps&lt;br /&gt;
Il prendra l&#39;habitude de contraindre sa nature&lt;br /&gt;
Et , contrairement &agrave; ce qu&#39;affirme le proverbe :&lt;br /&gt;
&laquo; chassez le naturel , il revient au galop &laquo;&lt;br /&gt;
ll finira par faire &laquo; naturellement &laquo;&lt;br /&gt;
Ce qu&#39;il accomplissait au d&eacute;part&nbsp; contre son gr&eacute;&lt;br /&gt;
par le seul&nbsp; truchement de la volont&eacute;&lt;br /&gt;
Conclusion ?...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *******&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
N&deg;&nbsp; 513 / 514&nbsp; 613 / 614 &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L.C.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INSERT BANNER HERE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la peur - on le dit- s&#39;oppose au courage...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais aussi &agrave; la t&eacute;m&eacute;rit&eacute;, la vantardise , l&#39;arrogance , le sans-g&ecirc;ne....et la lumi&egrave;re !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais tout comme la lumi&egrave;re peut aveugler&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les t&eacute;n&egrave;bres sont parfois protectrices&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qu&#39;est-ce qui est donc plus important ?&lt;br /&gt;
_____________________________________&nbsp;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REM CORR/POST &nbsp;SUR WPS&lt;br /&gt;
INTERNAUT&nbsp; PRAYER&lt;br /&gt;
_____________________________________&lt;br /&gt;
OUR LORD THAT ARE IN HEAVEN&lt;br /&gt;
AND WE HOPE&nbsp; ON EARTH TOO&lt;br /&gt;
DELIVER US FROM EVIL&lt;br /&gt;
AND FROM GOOD TOO&lt;br /&gt;
AS WE NEVER KNOW WHAT YOU GOT IN MIND&lt;br /&gt;
WE YOUR SLAVE AND MASTER&lt;br /&gt;
FOR WITHOUT YOU WE ARE BUT NAUGHT&lt;br /&gt;
BUT&nbsp; YOU NEED US JUST AS WELL&lt;br /&gt;
OTHERWISE WHY DID YOU BOTHER&lt;br /&gt;
TO MAKE ALL TYHIS FUSS ABOUT LIFE&lt;br /&gt;
WHICH IS MEANT TO BE &laquo; ETERNAL &raquo;&lt;br /&gt;
YOU JUST W&nbsp;AIT&lt;br /&gt;
WHAT DO YOU MEAN EXACTLY&nbsp; BY&nbsp;&nbsp; &laquo; eternal &raquo; ?&lt;br /&gt;
Since the cycle covers our understanding of time and space&lt;br /&gt;
__________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
N&deg; 144&nbsp; (cf &hellip;.44...)&lt;br /&gt;
La peur s&#39;oppose-t-elle au plaisir ?&lt;br /&gt;
Ou&nbsp;&nbsp; au courage ?&lt;br /&gt;
Ou&nbsp; &agrave; l&#39;insouciance ?&lt;br /&gt;
Ou....&lt;br /&gt;
Vint le L.C.&nbsp; Qui va nous tirer d&#39;affaire&lt;br /&gt;
&laquo; La peur est &agrave; la joie&lt;br /&gt;
ce qu&#39;est la tristesse aux ...abois ! &laquo;&lt;br /&gt;
&hellip;.........&lt;br /&gt;
CE QUI VEUT DIRE&lt;br /&gt;
En lisant entre les lignes :&lt;br /&gt;
homme-femme qui ont peur&lt;br /&gt;
ont seulement envie de ne pas gaspiller l&#39;&eacute;nergie&lt;br /&gt;
On appelle cela aussi de la retenue&lt;br /&gt;
c&#39;est gr&acirc;ce &agrave; cette&nbsp; (qualit&eacute;-d&eacute;faut )&lt;br /&gt;
que d&#39;autres ont pu r&eacute;gner en maitres sur la Nature&lt;br /&gt;
Allant jusqu&#39;&agrave; vouloir la domestiquer&lt;br /&gt;
comme on le ferait d&#39;un chat sauvage...ou d&#39;un chien qui aboie !&lt;br /&gt;
Lequel n&#39;a pas r&eacute;ussi &ndash; en t&eacute;moigne M. de La fontaine&lt;br /&gt;
&agrave;&nbsp; associer le loup &agrave; son sort d&#39;esclave&lt;br /&gt;
l&#39;homme lui, sera toujours esclave du cycle et des instincts&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>la peur du bonheur</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/index.html#a518312">
<title>F... ads ...do we need to frame publicity....qui veut etouffer la pub ?</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/index.html#a518312</link>
<description>&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 56....560 PUBLICITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;delices et tourments d un amour aveugle et sourd&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;ou&nbsp;: comment temperer les mefaits de la pub&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;qui elle aussi , nous Prepare Une Bulle...&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je commence par balayer les prejug&eacute;s et les poncifes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui risquent de polluer la discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dont je viens d&#39;indiquer l&#39;objectif pour les gens pressees &laquo;&nbsp;d&#39;aller &agrave; l&#39;essentiel &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme si j&#39;avais moi , toute ma vie a perdre dans des simagr&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;comment rendre benignes les nuisances de la publicite ( P)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans r&eacute;duire du m&ecirc;me coup ses avantages&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et donc laisser le champ libre &agrave; l&#39;ignorance (I)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Celles et&nbsp; ceux qui sont habitu&eacute;s &agrave; mon raisonnement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et mes penchants pour les couples et la complexit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vont tout de suite remarquer que je vais devoir utliser&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le couple ( P &ndash; I )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pas si vite , et pas tout de suite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ai dit qu&#39;il fallait auparavant faire le m&eacute;nage des malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;entends dire &laquo;&nbsp;il n &#39;y a pas de bonne ou de mauvaise id&eacute;e -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toute invention ne peut &ecirc;tre que favorable au progres ..etc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;tout d&eacute;pend de l&#39;usage qu&#39;en font les &ecirc;tres humains &laquo;&nbsp;...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voyez donc &lt;em&gt;l&#39;argent &lt;/em&gt;-la plus spectaculaire des inventions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou encore les &lt;em&gt;lois&lt;/em&gt; qui suscitent des &lt;em&gt;mimetismes&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sans construire, a ce stade de la discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des couples avec les deux termes cit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je vais neammoins les utiliser comme &lt;em&gt;rep&egrave;res&lt;/em&gt; dans la suite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A-t-on fait avancer le d&eacute;bat en reportant sur les d&eacute;fauts des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les tares -ou les exc&egrave;s d&#39;une invention&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Certainement pas&nbsp;: la publicit&eacute; comme l&#39;argent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ont ete invent&eacute;es pour rendre la vie plus facile sinon plus agreable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisqu&#39;on pr&eacute;tend conna&icirc;tre les manies des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que n&#39;a -t-on invent&eacute; une publicit&eacute; moins agressive&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une monnaie qui n&#39;amplifie pas les &laquo;&nbsp;inegalit&eacute;s&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les lois et les politiques ont-elles vraiment pour but ultime&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de rendre plus heureux les couples sociaux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quant au bonheur des individus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je pr&eacute;f&egrave;re que les philosophes en discutent entr&#39;eux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le deuxi&egrave;me poncife a trait &agrave; la r&eacute;p&eacute;tition&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soyons franc&nbsp;: si la publicite existe c&#39;est donc qu&#39;elle a une fonction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mieux que l&#39;utilit&eacute; il existe aussi un plaisir publicitaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et m&ecirc;me un amour- passion &ndash; a preuve les &laquo;&nbsp; nuits des publivores &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il y aurait donc des gens que la r&eacute;p&eacute;tition et la vulgarit&eacute; n&#39;affecte pas&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;D&#39;o&ugrave; vient que la publicit&eacute; r&eacute;siste m&ecirc;me aux attaques les mieux fond&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parlant du succ&egrave;s des id&eacute;es ou des &ecirc;tres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ai souvent soutenu que la reussite ne devait pas &ecirc;tre mesuree a l&#39;aune de l&#39;hyst&eacute;rie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien l&#39;ethousiasme provoqu&eacute;s par une id&eacute;e ou un etre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais au contraire rapport&eacute;e a la violence de l&#39;opposition&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;entre partisans et adversaires de l&#39;id&eacute;e ou de l&#39;&ecirc;tre en question&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je traduis bien evidemment en &eacute;crivant ces lignes un souhait et non un &eacute;tat de fait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Objection&nbsp;&lt;/strong&gt;: arg. &laquo;&nbsp; &lt;em&gt;ad hominem &lt;/em&gt; &laquo;&nbsp; vous vivez dans le reve ...&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais qui a d&eacute;cr&eacute;t&eacute; que la r&eacute;alit&eacute; serait obligatoirement un cauchemar&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le realisme des politiciens -&eacute;conomistes - cyniques et&lt;em&gt; ... &laquo;&nbsp;tutti quanti&nbsp;?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Halte l&agrave;&nbsp;!...Pas de g&eacute;neralisations h&acirc;tives et abusives&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si la realit&eacute; est ce qu&#39;elle est , pourquoi demander leur avis aux &laquo;&nbsp;experts&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourquoi faire de la politique , de la science&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et en d&eacute;finitive pourquoi se reveiller le matin... pour lire ses lettres&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( pourquoi veiller le soir... avec le monde des arts ...)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La seule conclusion que je puisse tirer du&nbsp;&raquo;progres&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est que les inventions reflettent la complexit&eacute; des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c-a-d- qu&#39;elles ont &laquo;&nbsp; en principe&nbsp;&raquo; autant d&#39;avantages que d&#39;inconvenients&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;autrement dit le &lt;em&gt;progres tel qu&#39;on l&#39;entend &laquo;&nbsp; en general&nbsp;&raquo; n&#39;existe pas&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il existe par contre un progres necessairement cyclique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lequel implique que toute decouverte , tout nouveau systeme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soient generateurs de bien et de mal , de bonnes ou mauvaises choses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;en quantit&eacute; strictement identiques &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi dans ces conditions une invention comme l&#39;electricite ( par ex. )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a-t-elle suscit&eacute; d&#39;abord l&#39;enthousiasme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et ensuite un progres lin&eacute;aire , donc une amelioration&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans la qualite de vie , le confort materiel...etc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;reponse&lt;/strong&gt;&nbsp;: parcequ&#39;on a occult&eacute; les effets nefastes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ainsi les influences magnetiques ne seront detect&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que beaucoup plus tard , dans l &#39;ex. cit&eacute; on en est encore aux &eacute;tudes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un siecle apres que les lignes a haute tension ont ete installees&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et ajouterai-je bien install&eacute;es dans notre paysage devast&eacute; par le &laquo;&nbsp; progres&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Plus tard on va se preoccuper d&#39;att&eacute;nuer ces influences nefastes non maitris&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme l&#39;effet des champs magnetiques non control&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur la physiologie des &ecirc;tres vivants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et c&#39;est sur ce principe de retouches successives&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que fonctionne le &laquo;&nbsp;progres technique &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai pris l&#39;ex. de l &#39;electricite parce que les effets &laquo;&nbsp;bons&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ont compl&eacute;tement occult&eacute; les effets &laquo;&nbsp;parasites &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&ugrave;s au mimetisme ,&agrave; l&#39;accoutumance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et pour faire court l&#39;incurie des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui consiste &agrave; ne voir qu&#39;un aspect des choses &agrave; la fois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et qui traduit en definitive les aleas du cycle universel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est une chose ( un autre ex. ) de s&#39;extasier sur les premiers mod&egrave;les&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;du moteur a explosion au d&eacute;but du siecle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais c&#39;est tout autres chose de se lamenter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur la pollution sur les routes dans les embouteillages&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de la nationale 7 ,ou de l&#39;autoroute du soleil&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( pour ne citer que le cas d la France )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par une chaude apres midi du mois de juillet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qu&#39;en est- il de la publicit&eacute;&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il y a aujourd&#39;hui trop de voix discordantes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais je ne risque pas d&#39;&ecirc;tre contredit en affirmant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que les voix &laquo;&nbsp;contre&nbsp;&raquo; vont &ecirc;tre plus nombreuses et plus violentes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et quelles solutions va -t-on proposer&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Des petites touches par &ccedil;i par l&agrave; ,on colmate les br&ecirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans remettre en cause le&lt;em&gt; principe m&ecirc;me de la publicit&eacute;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne vais pas botter en touche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en disant par ex&nbsp;: il ne m&#39;appartient pas de d&eacute;cider&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui doit faire quoi et comment ...etc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ma position&nbsp;: dans un systeme collectiviste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et non individualiste ,donc bas&eacute; sur le bien &ecirc;tre social&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et non sur l&#39;avidite , l&#39;app&acirc;t du gain ,la soif de pouvoir ...etc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la publicite telle qu&#39;elle est pratiqu&eacute;e aujourd&#39;hui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans les &eacute;conomies dites&nbsp;&raquo;liberales&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque personne ne sait d&eacute;finir la libert&eacute; &laquo;&nbsp; en gen&eacute;ral&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;a plus sa place , ne joue plus son r&ocirc;le d&#39;information&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et plus pr&eacute;cis&eacute;ment nuit davantage qu&#39;elle ne profite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je suis par cons&eacute;quent oblig&eacute; -par la complexit&eacute;-&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de proposer 2 solutions&nbsp;: 1 &ndash; revenir aux fondamentaux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2- continuer par &laquo;&nbsp;petites &nbsp;touches&nbsp;&raquo; sur ce soi-disant progres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que personne n&#39;a encore mesur&eacute; de fa&ccedil;on convaincante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- les nuisances de la pub doivent &ecirc;tre prises en charge&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par ceux qui en tirent profit &ndash; pollueurs payeurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme ils disent , je reviendrai sur les limite de ce &laquo;&nbsp;syst&egrave;me&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2- je donne ci-apr&egrave;s les quelques pistes de reflexion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; l&#39;usage &ndash; bon ou mauvais &ndash; de celles et ceux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui estiment &ecirc;tre capables de &laquo;&nbsp;diriger&nbsp;&raquo; le progres cyclique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L&#39;important i&ccedil;i est de noter que toute solution lineaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui privil&eacute;gie UN aspect des choses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;appliqu&eacute;e &agrave; une realit&eacute; complexe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;laquelle en comporte au moins DEUX&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne fait que reporter sur les generations futures&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les inconvenients d&#39;une technique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dont la generation pr&eacute;sente recueille les fruits&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&#39;ayant pas encore la sagesse du sphinx&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mes solutions sont elles aussi soumises &agrave; cette restriction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.&agrave; suivre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;DEC/ 13&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;post sur &lt;&lt;a href=&quot;http://www.chaterton.doomby.com/&quot;&gt;www.chaterton.doomby.com&lt;/a&gt;&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;________________________________ NOTES NON REDIGEES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est temps maintenant de d&eacute;nombrer les solutions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans l&#39;ordre inverse de l&#39;introduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par manque de temps le style i&ccedil;i est moins chati&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je fais aussi ref. &agrave; des N&deg; de P. O. S ( principes /problemes d&#39; organisation sociale)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;celles et ceux qui les ont d&eacute;j&agrave; lus savent de quoi je parle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quant aux autres &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N.B&nbsp;: utiliser les &lt;em&gt;rep&egrave;res &lt;/em&gt;mentionn&eacute;s en d&eacute;but d discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;oublies pas surtout&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et tu ne vas pas me croire lectrice&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne sais vraiment pas pourquoi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je me fatigue les neurones &agrave; trouver des solutions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; des P.O.S dont je devrais me f...&eacute;perdument&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vu que la societe des gens &ndash; les hommes surtout -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;me fatigue beaucoup a mesure que j &#39;&nbsp;avance en &acirc;ge&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;au point que j&#39;en oublie tous ses avantages&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il faut croire que je ne suis pas si isol&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un tel a dit &laquo;&nbsp;plus je connais les hommes &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je parle des chiens aussi , mais dans un contexte plus...terre a terre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les solutions provisoires ou partielles&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les cosmetiques &ndash; solutions locales et provisoires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;effet &laquo;&nbsp; flip -flop&nbsp;: P.O.S N&deg;.....848....colmater les br&ecirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;regulation &ndash; taxes - att&eacute;nuation des effets pervers -ou trop nefastes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex&nbsp;: augmenter les tarifs des pubs &laquo;&nbsp;b&ecirc;tes et m&eacute;chantes&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quitte &agrave; favoriser les pubs &laquo;&nbsp;douces et respectueuses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des yeux et oreilles sensibles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour les d&eacute;tails voir les &laquo;&nbsp;specialistes&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En tant que generaliste je balaye devant ma porte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;-Quid des publicitaire (publiques ) celles qu&#39;on ne voit jamais plus de 2 fois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex&nbsp;: S.Sociale et les abus des hypocondriaques &hellip;..vitesse depass&eacute;e &ndash; etc...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou des bonnes pub relay&eacute;es pour de mauvaises raisons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et par des acteurs non idoines &ndash; ex&nbsp;: Mac do et la bouffe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;limites&nbsp;: l &#39;Etat est tout aussi fautif&nbsp;: ex loto pas cher ...qui peut raporter gros&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;solutions trop radicales&nbsp;: rejeter en bloc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;economie de &laquo;&nbsp;consommation &laquo;&nbsp; ou le liberalisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sous pretexte que le collectivisme n&#39; a nul besoin de publicit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisque toute d&eacute;cision d&#39;investir rel&egrave;ve de la communaut&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;limites de langages et malentrendus&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;commencer par dire &laquo;&nbsp;surconsommation &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si on pretend d&eacute;truire la consommation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;autant reprocher &agrave; dieu d&#39;avoir s&eacute;par&eacute; la lumi&egrave;re des rf&eacute;n&egrave;bres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;argument fallacieux = creation d&#39;emplois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( utilis&eacute; par les marchands d&#39;armes aussi = argument invoqu&eacute;&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si je ne le fais pas d&#39;autres le feraient &agrave; ma place)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sous entendu &nbsp;: j&#39;aurais moins de pouvoir et/ ou d&#39;argent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2-&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;les vraies solutions&nbsp; dites &laquo;&nbsp;generales &laquo;&nbsp;: &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- ciblage plus pr&eacute;cis &ndash; pour limiter les critiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des curieux -d&eacute;cus du monde -et des hommes-et des femmes - et des chiens ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il en faut pour tous les gouts et toutes les cultures&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des pubs par classe d&#39;&acirc;ge et de niveau d&#39;&eacute;ducation&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Des pubs par tranches horaires comme les films X&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;-Convaincre les &laquo;&nbsp;aigris , pisse vinaigre , m&eacute;contents de tout etc...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de ne pas &ecirc;tre les relais inconscients d&#39;une pub qu&#39;ils essaient de d&eacute;truire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ai cit&eacute; ailleurs l&#39;ex. de cette pauvre dame&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui fulminait contre les spectacles legers &laquo;&nbsp;mangas&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;r&eacute;sultat de ses efforts&nbsp;: en sortant de la discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j &#39;ai tenu &agrave; v&eacute;rifier par moi-m&ecirc;me ses propos&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et j&#39;ai ainsi d&eacute;couvert que les pornos &laquo;&nbsp;mangas&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;&eacute;tait tout de m&ecirc;me moins vulgaire que la porno&nbsp;; dirais-je &laquo;&nbsp;classique&nbsp;&raquo;&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai failli lui dire&nbsp;; &laquo;&nbsp;ch&egrave;re madame&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si on pose par m&eacute;garde le pied sur une crotte de chien&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on ne va pas couvrir d&#39;injures tous les chiens de la terre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- D&eacute;fendre la pub ...par la pub - l&#39;aspect information &ndash; &eacute;ducation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui aura du moins le m&eacute;rite de faire refl&eacute;chir &ndash; peut &ecirc;tre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les fabriquants de publicit&eacute; sur leur art ou science&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- dedommager ceux qui souffrent des repetitions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;i&ccedil;i se retrouve le couple ( M &ndash; S )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nul doute que le nombre de malades de la publicit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;va augmenter avec le nombe et l&#39;&eacute;tendue desdedommagfmens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je rappelle que si l&#39;on &acirc;ie des psy pour connaitre le comportement humain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on devrait egalement disposer de moyens correctifs du dit comportement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;P.O.S N&deg; ...280&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Rien ne sert de mettre en &eacute;vidence les ravages des drogues sur les jeunes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si on laisse dans l&#39;ombre tout ce qui pousse les jeunes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et aussi les autres&nbsp;; &agrave; consommer et distribuer ces drogues&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;P.O.S N&deg; &hellip;.694 ...hysteresis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Reduire la production de masse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;afin de r&eacute;duire l&lt;em&gt;&#39;hyst&eacute;rie &lt;/em&gt;concomittante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des pionniers et aventurieres de tous bords&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lanc&eacute;s &agrave; la recherche de masses de profit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;etudier plus serieusement les effets &lt;0&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des mouvements de masse sur le bonheur collectif&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des couples &hellip;. / ou des individu&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;........................&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;suite&nbsp; &lt;www.chaterton.doomby.com&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp; WAY TO GO&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INSERT BANNER / B.M&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;table border=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;width:421px&quot;&gt;
	&lt;tbody&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LES PAILLASSONS SONT FAITS POUR LES CHIENS&nbsp;?&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;QUI SAIT OU POSER LE PIED....&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&hellip;.N A NUL BESOIN DE L ESSUYER&lt;/p&gt;

			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
	&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>F... ads ...do we need to frame publicity....qui veut etouffer la pub ?</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/index.html#a493307">
<title>le parti d&#039;en rire  ( LE P.D.R )</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/index.html#a493307</link>
<description>&lt;p&gt;add to LE P.D.R PROGRAMME DE CANDIDE&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LES 12 PROPOSITIONS POUR PLONGER LE PAYS DANS LA PANADE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1 &ndash; Supprimer tous les impots et taxes &ndash; en contrepartie ,&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tous les services publics&nbsp;sont factur&eacute;s aux prix de revient&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2-- Opposer les agriculteurs suceurs de subventions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aux labo pharma aspirateurs de pouvoir d&#39;achat&nbsp;...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et comme dit le poete (*)&nbsp;&laquo;&nbsp; by opposing , end them&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3 &ndash; desolidarisation du travail &nbsp;des salaires (**)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L&#39;argent doit aller aux prodigues&nbsp;, &agrave; tous ceux qui veulent vivre sans travailler&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;, &agrave; quoi auront servi tous les efforts&nbsp;des generations pr&eacute;c&eacute;dentes , sinon ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4 &ndash; versement &agrave; tous les citoyens d&#39;une allocation unique de survie?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toutes occupations&nbsp;et classes confondues&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;5 &ndash; Dematerialisation de tous signes mon&eacute;taires utilis&eacute;s en dehors des cellules sociales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;r&eacute;pertori&eacute;es par l&#39;office central des statistiques ( in or out couples )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;6 &ndash; D&eacute;termination d&#39;une valeur d&#39;usage pour tous les biens de consommation courante ;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et suppression concomittante des prix &ndash; ou valeurs marchandes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;7 - &ndash; Encourager la delation au sein des familles ( cellules ou couples )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;marque&nbsp;distinctive de civisme&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8 &ndash; primaut&eacute; et pr&eacute;minence de l&#39;esprit d&#39;entreprise collectif&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur toutes initiatives&nbsp;individuelles dans tous les domaines d&#39;activit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;9 -&nbsp;_ encourager le PARTAGE &nbsp;valeur jeune par excellence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en tout cas la seule qui ait &eacute;chapp&eacute; aux vieux grigous &quot;economistes &quot;ou politiciens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...et pour cause !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;10- designer un bouc emissaire &nbsp;- si possible trop faible pour r&eacute;sister &agrave; l&#39;Etat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une methode comme une autre d&#39;affirmer son autorit&eacute; :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;comme le proverbe dit &quot;il n&#39;y a pas de petites economies&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ajoute : il n&#39;y a pas non plus de petite victoire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;11 - ....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&agrave; suivre ....muse en panne ce soir ...&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(*) le m&ecirc;me que ci-apr&egrave;s : judge the men following their merits ... who shall escape the whip ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(**) voir P.O.S N&deg; 33 BREVETS ET COPYRIGHTS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;post ; &nbsp;05/12&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>le parti d&#039;en rire  ( LE P.D.R )</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/index.html#a485228">
<title>cabbage and queens</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/index.html#a485228</link>
<description>&lt;p&gt;
	&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;div&gt;
	Point final sur &nbsp;le lemme &nbsp;( cycle - dieu )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Quelques erreurs de raisonnement&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	1- etablir un classement &nbsp;definitive des activit&eacute;s&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Sur un nombre de domaines llimit&eacute; dans le temps et l&rsquo;espace&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Or nos activit&eacute;s se d&eacute;roulent dans les 2 dimensions&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Du fait de la complexit&eacute; nous ne pouvons avoir d&rsquo;nifluence&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Que sur une seule dimension&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Cons&eacute;quence : au bout d&rsquo;un certain temps&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Nos activit&eacute;s d&eacute;bordent les limites fix&eacute;es&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Et donc le classement suppos&eacute; definitive &nbsp;se trouve d&eacute;pass&eacute;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ex : l&rsquo;electricit&eacute; - + enragement toute solution qualifi&eacute;e de meilleure dans l&rsquo;absolu , dans un monde qui n&rsquo;est limit&eacute; que par nos conventions&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	2&rsquo; relier un principe &nbsp;g&eacute;n&eacute;ral pris dans un domaine quelconque&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&Agrave; une situation particuli&egrave;re prise dans un autre domaine&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ex : une sc&egrave;ne de m&eacute;nage caus&eacute;e par une hausse des prix&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Reli&eacute;e &agrave; un principe quelconque &nbsp;( pr&eacute;caution - libert&eacute; illimit&eacute;e - existence d&rsquo;une v&eacute;rit&eacute; absolue - progression lin&eacute;aire dans un monde cyclique - necessit&eacute; de choix dans un monde de ressources limit&eacute;es&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	3- hypoth&egrave;se erron&eacute;e : en reprenant ce dernier ex. &nbsp;Les economistes &nbsp;parlent de choix divertissements sur l&rsquo;hypoth&egrave;se de ressources rares &nbsp;- ou &nbsp;limit&eacute;es - or les limites des dites ressources peuvent &ecirc;tre contourn&eacute;es ou m&ecirc;me d&eacute;bord&eacute;es par le progress technique ou par le changement des besoins&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Autrement dit par nos ( Ai-Bi) soit deux mani&egrave;res de parler de cycles&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	4 - poser des limites &nbsp;( S-T) dans un processus consid&eacute;r&eacute; comme illimit&eacute; par le raisonnement&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ex selection des esp&eacute;ces dont l&rsquo;&eacute;volution n&rsquo;est pas &nbsp;pr&eacute;visible ( ou mieux prescriptible )&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	5 - tout raisonnement qui introduit une limite dans un processus don&rsquo;t on ne connait pas &nbsp;le d&eacute;but&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Conclusion g&eacute;n&eacute;rale sur le R.C. seule la succession par alternances&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Permet de concilier l&rsquo;id&eacute;e d&rsquo;un monde infini avec l&rsquo;absence de limies&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Il s&rsquo;agit en fait d&rsquo;une double illusion d&rsquo;optique qui substitue la dimension T &agrave; la dimension S dans une phase du raisonnement&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Et proc&egrave;de ensuite &agrave; la substitution inverse dans la phase suivante&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Conclusion secondaire : les id&eacute;es d&rsquo;Absolus telles que &nbsp;dieu =D(N) , v&eacute;rit&eacute; universelle , principe des principes sont autant de d&eacute;clinaisons suivant &nbsp;S ou T , de l&rsquo;id&eacute;e de CYCLE &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Application pratique particuli&egrave;re ; comment convaincre une audience&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	- dans une r&eacute;union de travail par ex . Ou une conf&eacute;rfence &hellip;.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Qu&rsquo;il est impossible d&rsquo;&eacute;valuer TOUTES &nbsp;les possiblit&eacute;s d&rsquo;une nouvelle technique - en particulier le nombre illimit&eacute; d&rsquo; A (I ) ou &nbsp;( avantages - inconvenient ) sans avoir recours au cycle&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Autre &nbsp;formulation : &nbsp;comment pr&eacute;voir sans risqu&eacute; d&rsquo;erreur TOUTES les utlisations futures d&rsquo;une &nbsp;solution ( technique , sociale , m&eacute;dicale &nbsp;&hellip;) &nbsp;avant son application &nbsp;?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Il est clair &nbsp;en vertu de ce qui pr&eacute;c&egrave;de que toutes les mesures dites de progress social ou autre , n&rsquo;ont &nbsp;&eacute;t&eacute; fond&eacute;es &agrave; ce jour que sur la puissance de conviction de leurs promoteurs&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Puisqu&rsquo;il est impossible &nbsp;detailer toute classification a priori &nbsp;,autrement dit : de d&eacute;montre la sup&eacute;riorit&eacute; d&rsquo;une technique sur une autre&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Si &nbsp;un objecteur insiste - au m&eacute;pris ou par ignorance feinte &nbsp;du raisonnement qui pr&eacute;c&egrave;de - sur la relative permanence des lois scientifiques on doit ,simplement lui conseiller de relire &nbsp;attentivement le raisonnement en ajoutant toutefois pour m&eacute;nager son amour-propre :&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	1- les emotions suscit&eacute;es par les manifestations de la puissance &laquo; divine &raquo; transcendent toute connaissance scientifique , en particular sur la relalitivit&eacute; - gravitation - ou la separabilit&eacute; - particules -&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	2- si la p&eacute;riode du &nbsp;cycle d&eacute;passe de 4 , 8, 16 &hellip;.fois la p&eacute;riode humaine , la courbe peut &ecirc;tre assimil&eacute;e &agrave; une droite&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	( cf&hellip;.N&deg;&hellip;.constructions lin&eacute;aires par l&rsquo;homme &nbsp;sur terre vues de l&rsquo;espace = champ de ma&iuml;s des U.S ou de bl&eacute; de la pampa )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Pas encore convaincu ? &hellip;..&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Alors &agrave; suivre &hellip;.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	______________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg;&hellip;&hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Suite N&deg;&hellip;52 : &nbsp; &nbsp;( v&eacute;rit&eacute; - mensonge )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Postulat ; chaque visage exprime une parcelle de V&eacute;rit&eacute;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	En &nbsp;collection ant ces instantan&eacute;s ( vi )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Un peintre a cru &nbsp;retrouver &nbsp; LA VERITE ( V ) &nbsp;= v.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;= somme ( de 0 &agrave; l&rsquo;infini des vi&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ce que voyant dieu ( D) a ordonn&eacute; &agrave; la nature ( N )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	De modifier les traits des &ecirc;tres vivants de race humaine&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Vrai ou Faux ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg;53&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Le chef doit mentir &agrave; ses suiveurs&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Tout en jurant qu&rsquo;il ne doit pas mentir &agrave; son peuple&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Car le L.C. t&rsquo;enseigne aussi &nbsp;que la diff&eacute;rence entre l&rsquo;art et la mani&egrave;re&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ets aussi important ( relevant in English)&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Que peut l&rsquo;&ecirc;tre i&ccedil;i la diff&eacute;rence entre &nbsp;le peuple des suiveurs&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Et le suiveur des peoples&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	ADD TO POST &nbsp; HAT &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	DELETE / CONFESSION / &nbsp;PARTS OF &hellip;..&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	SHOW MUST GO ON &hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	REM : montrer similitude spectacle et jeux r&eacute;els&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Pourquoi les id&eacute;es du fou rejoining celles du roi&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Why are momen more like &hellip;.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	______________________________________&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Demontrer &nbsp;( V - M ) &hellip;&hellip;&hellip;.( V - V ) &nbsp; &nbsp; 6 enchainemenbts &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Mardi &nbsp;7 /08 :&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Travail en cours : remue m&eacute;nage&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Nombre de caisses : &nbsp;P0 = &hellip;&hellip;&hellip;&hellip;..&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Vistes : &nbsp;usine num&eacute;rique .com&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&lt;http;//www.aftt.net&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	____________________________________&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;&quot;&gt;
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	&nbsp;&lt;/div&gt;
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&lt;div&gt;
	LE PARTI DE CANDIDE&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	DELETE HAT / PAD / &hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;.BFR&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	PDR &nbsp;SUR BFE &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	POST &nbsp;KAZ &nbsp; JUILLET 2012&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	RUBRIQUE &nbsp;/ BREVES / &nbsp;ACTUS / CANULARS &nbsp;CELEBRES /&hellip;..&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Quelques bons tours&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Tel a un banquier pour lui annoncer&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Que sa femme le trompe avec un Grec&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Que son fils : sa fille &nbsp;ont construit un chateau en Espagne&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	J &rsquo; ai des dizaines d&rsquo;id&eacute;es de canulars &nbsp;du m&ecirc;me acabit&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Suffit de demander &hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Des id&eacute;es de suicide pour &nbsp;banquiers inquiets de leur avenir&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ils ont rat&eacute; une balle 2 match &nbsp;apr&egrave;s avoir signe les accords de BAL 3&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Pourquoi dit-on &laquo; &nbsp;rire aux larmes ? &laquo;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Alors qu&rsquo;on devrait dire &nbsp; : pleurer &nbsp;&agrave; gorge d&eacute;ploy&eacute;e&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	C / &nbsp;ILS ONT DIT &hellip; ( C)&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Aujourd&rsquo;hui &nbsp;on ne va pas ;on avec un million&hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Surout si &nbsp;l&rsquo;on est con - voyeur de fonds ////??F. DARD&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Rappel &nbsp;du r&egrave;glement du concours :&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	1-r&eacute;ponse exacte : &nbsp; gains ( au choix )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	2- r&eacute;ponse presque exacte&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Remboursement des frais dhoti pour des probl&egrave;mes de rate&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	1 voire &nbsp;2 potirons en &nbsp;pur PVC &nbsp; &agrave; consomm&eacute; en consomm&eacute; froid&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	D&hellip;&hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	E&hellip;. TRISTES LES PHILOSOPHES ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Recover POST on PAD &nbsp;&laquo; &nbsp;pas des marrants les philosophes &laquo;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp; STUPIDE INTELLIGENCE ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg;&hellip;&hellip;EXTRAIT JOURNAL 2010 &nbsp; EINSTEIN ET e= mc2&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	J&rsquo;ai lu le rire de Henri Bergson&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Je n&rsquo;ai pas ri une seule fois , il est vrai que &nbsp;je n&rsquo;ai m&ecirc;me pas fini la premi&egrave;re page&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Vous ne pensez pas qu&rsquo;on devrait &nbsp;faire passer un test &nbsp;&agrave; chaque &nbsp;auteur&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Avant de l&rsquo;autoriser &agrave; publier son ouvrage&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Y a trop de gens qui s&rsquo;occupent de trop de choses en m&ecirc;me temps&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	F &nbsp;DE QUI VA T ON SE MOQUER &nbsp; SI &hellip;.?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Les cocus ne font plus recette : &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Il serait grand temps de ressusciter cette esp&egrave;ce &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Qui nous a distraits &nbsp;de nos ennuis en nous contant les siens&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	En lui restituant bien evidemment ses lettres &nbsp;de &lsquo; ( anti- noblesse = infamie ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Par la m&ecirc;me occasion on va devoir r&eacute;tablir le duel&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Quel affreux roi l&rsquo;a aboli au fait ? T&rsquo;en souviens tu ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Car un bicorne ne saurait porter son &eacute;pee en vain&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Tant qu &lsquo;un&rsquo; ivrogne ne pourrait cuver son vin en paix &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	C &nbsp; P&hellip;DAC &nbsp;&hellip;F. &nbsp;BLANCHE &hellip;..ALLAIS&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Derni&egrave;re farce : il a refus&eacute; le nobel d&rsquo;&eacute;conomie&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Sous pr&eacute;texte que le jury suedois s&rsquo;&eacute;tait tromp&eacute; d&rsquo;&eacute;poque&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&rsquo;emp&ecirc;che &nbsp;: &nbsp;Il n&rsquo;a pas appr&eacute;ci&eacute; que &nbsp;les architectes du 21 &egrave;me&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	l&rsquo;aient pris au ( bon) mot&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	En installant via Internet - les villes dans les campagnes&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Imaginez seulement que toutes les IDEES folles des anciens soient&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Transforma&eacute;es en REALITES par les modernes !&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg;&hellip;&hellip;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	MENSONGE&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Avertissement : &nbsp;je vais montrer dans ce &sect; &nbsp;2 choses contradictoires&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Aux lectrice/lecteur &nbsp;de faire son choix&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	REM mensonge &nbsp;femmes mentent sans conscinece &hellip;on peut mentir sur un point&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Et dire la v &raquo;rit&eacute; sur d&rsquo;autres - une autre erreur &laquo; &nbsp;sociale &laquo;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	( Rousseau - dire des choses &nbsp;sans conscinece - jeune &lsquo; &nbsp;&laquo; tout passe &hellip;.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Prison : il croyait m&rsquo;impressionner&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ceci n&rsquo;est pas une autobio grapie&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Il y a autant de categories de pauvres que d&rsquo;esp&egrave;ces de poisson dans l&rsquo;oc&eacute;an&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	3-me erreur sociale &nbsp;( P-R) &nbsp;&laquo; &nbsp;en general&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ni scintifique ni po&ecirc;te&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Trajectoires circulaires : &agrave; 70 ans il retrouve enfin la pens&eacute;e de l&rsquo;adolescent en prison&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Exp a&ugrave;th / geometrique &nbsp;&ecirc;tres vivants = trajectoies circulaires&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Exp litteraire / psycho : &laquo; &nbsp;dessines de la providence&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N(D) nous laisse dans l&rsquo;ignorance &nbsp;( ex : &nbsp;Hotel Ramada &agrave; &nbsp;Bruxelles &nbsp;les pauvres vivent de r&ecirc;ve , le confort &nbsp;ne laisse plus de pl;ace pour l&rsquo;espoir&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	D&rsquo;o&ugrave; &nbsp;= artistes doivent rester pauvres pour cr&eacute;er&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	D&rsquo;o&ugrave; &nbsp;reapartition des t&acirc;ches : aucun talent ne doit permettres &agrave; un artiste ./ ingen &hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	De dominer ses semblables&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Contradiction &nbsp;:&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	loi de la jungle &gt; lois humaines&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Aucun principe n&rsquo;est &gt; autres&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	09/12&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Un ami &nbsp;me rapporta un jour &nbsp;cette observation d&rsquo;un jeune adolescent rencontr&eacute; &nbsp;dans un &nbsp;lieu insolite &nbsp;du cote de L&rsquo;orient&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&laquo; &nbsp;t&rsquo;en fais pas ; dans la vie tout passe &hellip; &raquo;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	En &nbsp; fait de lieu insolite - &ccedil;a , je l&rsquo;ai appris beaucoup plus tard &nbsp;il s&rsquo;agissait d&rsquo;une prison turque &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Je tiens &agrave; le remercier &agrave; titre posthume - car mon ami &nbsp;est mort depuis &hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	- les vieux n&rsquo;aiment pas se rappeler certains d&eacute;tails&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Rien de nouveau sous le ciel de ce c&ocirc;t&eacute;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Petite parenth&egrave;se :&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Il n&rsquo;avait certainement pas la culture des bobos de la gauche de France ou d&rsquo;aillieurs &nbsp;lesquels pensent qu&rsquo;un s&eacute;jour en prison permet de &laquo; poser son homme &laquo;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Comme je n&rsquo;aime ni les poseurs ni les frimeurs je me permets de Remarquer &agrave; l &lsquo;intention &nbsp;attentive et indulgente de ces jeunes idiots qu&rsquo;en allant en taule on montre seulement qu&rsquo;on a &eacute;t&eacute; moins malin que des flics..&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ce qui , ils l&rsquo;avoueront eux-m&ecirc;mes , n&rsquo;est pas peu dire&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Mais revenons &agrave; l&rsquo;objet principal de ce r&eacute;cit &nbsp;:&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	A l&rsquo;&eacute;poque &nbsp;l&rsquo;ami dont il est question devait aller sur ses 75 ans , je suppose qu&rsquo;il devait avoir plus ou &nbsp;moins 40 ans lorsdqu&rsquo;il a entendu &nbsp;pour la premi&egrave;re fois &nbsp;cete phrase &laquo; &hellip;tout passe dans la vie&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&laquo; &nbsp;je viens seulement de d&eacute;couvrir que ce jeune avait raison&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Puis apr&egrave;s un moment il &nbsp;a ajout&eacute; : ce que je n&rsquo;arrive pas &agrave; comprendre , c&rsquo;est comment un jeune de 16 ou 18 ans pouvait &nbsp;me dire des choses que j&rsquo;&eacute;tais cens&eacute; savoir mieux que lieu ? &hellip;.je devais avoir au moins deux fois son &acirc;ge&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	- moi : c&rsquo;&eacute;tait un turc ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	- lui : oui je crois &hellip;.il avait du moins la t&ecirc;te&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	-moi : une t&ecirc;te de turc en somme ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	- lui c&rsquo;est &ccedil;a , une t&ecirc;te de la r&eacute;gion du &nbsp;moins&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Mon ami navies es pas relev&eacute; &nbsp;il faut dire quil&rsquo; avait beaupoude qualites mais certainement pas l&rsquo;esprit subtil &nbsp;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	POST &nbsp;KAZ &nbsp;: le coin du psy ( &nbsp;r&eacute;serv&eacute; aux &nbsp;f&acirc;cheux , d&eacute;pressifs , malades , d&eacute;rat&eacute;s etc &hellip;)&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg; &nbsp;939 &nbsp; RIRE ET VIOLENCE&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg; 941&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;EXISTE -IL INSTINCT DU RIRE ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg; &hellip;.Une fontaine antiqu&eacute;e par &nbsp;une bande de co beaux&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Une gazette de Paris rfapporte ce fais divers troubling&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Une &nbsp;vieille dame habitant non loin d la place &hellip;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Aurait entendu dans la nuit du &nbsp;21 &hellip;. &nbsp;Des &nbsp;cris de co beaux&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Mais comme elle ne savait pas &hellip;elle pense qu&rsquo;il aurait pu s&rsquo;agir de crapauds&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Vu que ces animaux ont assi &eacute;lu domicile pr&egrave;s de cette fontaine&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	D&eacute;cid&eacute;ment les moeurs &nbsp;de la faune des am&eacute;riques&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Sont bien diff&eacute;rentes des n&ocirc;tres&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Commentg peut-on se tromper ainsi&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	A la fois de lieu , d&rsquo;&eacute;^poque &nbsp;et surtout &nbsp;de cris ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	C&rsquo;est ce squi devrit ressortir de l&rsquo;enqu&ecirc;te confi&eacute;e au D.A.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	De cette bonne ville&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	INSERT BANNER &nbsp;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	tans qu&#39;y a l&#39;avis ...y a les poires&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	G &nbsp;CONTES&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	CHARLOTTE &hellip;..&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	___________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;</description>
<dc:subject>cabbage and queens</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a364328">
<title>plaie d&#039;argent ...et beaumes de crises</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a364328</link>
<dc:subject>plaie d&#039;argent ...et beaumes de crises</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a519964">
<title>LA  S.M.C  ENTRE  COLLECTIVISME ET INDIVIDUALISME</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a519964</link>
<description>&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LA S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une 4&egrave;me voie entre universalisme,anarchie et collectivisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REM&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;VERSION III SANS LISTE P.O.S&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INSERT ERREUR SYSTEME ( S &ndash; R )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;notes perdues sur DELL&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&sect; NON TRAITES A CAUSE REPETITION&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;PLAN / INSERER 5/10 &sect; PAR CHAP&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;div&gt;
&lt;table border=&quot;1&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;width:641px&quot;&gt;
	&lt;tbody&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;NAISSANCE / LANCEMENT&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LE VERBE ( O &ndash; I )&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;Exploration de l&#39;espace&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LA COMPARAISON&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;MISE SUR ORBITE&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;Les &eacute;tapes de l&#39;&eacute;volution - r&eacute;volution&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;Rythme de croisi&egrave;re&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;SCIENCE LETTRES ET ARTS&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LES CYCLES&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LA CHUTE&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;Vie et mort des individus , des societes et des langages&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;Reflexions g&eacute;nerales&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LES FORMES D O.S. (*)&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;ANNEXES&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;LISTE DES P.O.S (**)&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
			&lt;td&gt;
			&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
			&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
	&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;/div&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(*) A &ndash; INDIVIDUALISME / COLLECTIVISME B- ANARCHISME DIRIGISME&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(**) L&#39;&eacute;pineux probl&egrave;me des classifications&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les paradoxes&nbsp;: 1 probl&egrave;me = plusieurs solutions&nbsp;; 1 solution =plusieurs principes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;______________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Chap.....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;UNIVERSALISME OU COLLECTIVISME&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans les discussions qui suivent je me propose de montrer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- qu&#39;il est difficile voire impossible de d&eacute;finir un crit&egrave;re de classement &laquo;&nbsp;coh&eacute;rent&nbsp;&raquo;.Ceci est aussi vrai pour les typologies zoologiques que sociales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans ce dernier cas les &ecirc;tres dits &laquo;&nbsp;sup&eacute;rieurs&nbsp;&raquo; ou inf&eacute;rieurs (1) n&#39;existent que dans nos imaginations&nbsp;; parfois dans notre entendement ,lorsqu&#39;il se laisse berner par les sens ,ou par les &eacute;motions.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les crit&egrave;res de &lt;strong&gt;comparaison&lt;/strong&gt;, laquelle demeure l&#39;outil fondamental de connaissance, sont en nombre limit&eacute; , lorsque les aptitudes humaines ne sont pas limit&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2 &ndash; que les soci&eacute;t&eacute;s humaines oscillent entre l&#39;instinct et l&#39;&eacute;ducation , ce qui donne des allers-retours entre indiff&eacute;rence et motivation , individus passifs ou actifs , fatalisme et go&ucirc;t du jeu....etc &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3- qu&#39;il n&#39; y pas et qu&#39;il n&#39;y aura jamais de langage universel &ndash; certes les &eacute;sot&eacute;rismes ou les symboles ont toujours attir&eacute; les curiosit&eacute;s , ainsi le langage math&eacute;matique , en d&eacute;pit de son symbolisme pouss&eacute; n&#39;a pas rebut&eacute; les volont&eacute;s , ou les velleit&eacute;s &eacute;tudiantes&nbsp;; mais avant d&#39;atteindre l&#39;universalit&eacute; , il sera min&eacute; par les paradoxes et les malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;IL est possible que l&#39;anglais devienne la langue de la mondialisation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais d&eacute;j&agrave; des voix s&#39;&eacute;l&egrave;vent en France notamment , contre cet imp&eacute;rialisme nouveau&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il ne sera &eacute;videmment pas question d&#39;&eacute;noncer d&#39;une traite ces trois principes ( postulats ) encore que l&#39;un d&#39;eux ait implicitement benefici&eacute; de ce traitement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la premi&egrave;re &eacute;preuve des lectrices serait de trouver lequel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;estime que ce n&#39;est pas trop demander vu qu&#39;&nbsp;il n&#39;y a ni argent &agrave; donner&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;sous r&eacute;serves de ne pas telecharger sans mon consentement les pages de ce blog&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;ni voix &agrave; marchander vu que je ne brigue aucun mandat&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p style=&quot;margin-right:0.1cm&quot;&gt;je vais tout au long m&#39;adresser aux lectrices&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;margin-right:0.1cm&quot;&gt;parce que les lecteurs sont plus rares - et pour tout dire plus encombrants&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;margin-right:0.1cm&quot;&gt;J&#39;ai en effet constat&eacute; dans les d&eacute;bats que les femmes &eacute;coutaient davantage que les hommes ( tout ce monde sera not&eacute; ( H &ndash; F )&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;margin-right:0.1cm&quot;&gt;Si je me suis permis cette stupide comparaison interg&eacute;n&eacute;rique sans guillemets , c&#39;est pour ensuite la bannir ce cette &eacute;tude&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;margin-right:0.1cm&quot;&gt;dans un ouvrage sur la timidit&eacute; , j&#39;ai montr&eacute; en effet que de telles comparaisons ne menaient &agrave; rien d bon &ndash; F a l&#39;odorat plus d&eacute;velopp&eacute; que H , ce dernier a un meilleur sens de l&#39;orientation....bon et apr&egrave;s&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;&eacute;prouve moi-m&ecirc;me un sentiment de g&ecirc;ne lorsque je parle de l&#39;importance des mouvements cycliques dans les groupements humains .rien de tel en effet , que des&nbsp;&raquo;v&eacute;rit&eacute;s g&eacute;n&eacute;rales &laquo;&nbsp; pour fermer un d&eacute;bat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai failli oublier un 4 eme principe qui n&#39;est en fait que la cons&eacute;quence du&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3 &egrave;me&nbsp;: comme il n&#39;existe pas - et je le r&eacute;affirme aussi fortement - qu&#39;il ne &lt;em&gt;pourrait exister&lt;/em&gt; de langage universel , de m&ecirc;me les soci&eacute;t&eacute;s &laquo;&nbsp;universelles&nbsp;&raquo; bas&eacute;es sur une croyance ( catholicisme ) un ideal social , economique ou moral ( communisme ) ou sur une quelconque idee &laquo;&nbsp;visionnaire &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne sauraient &ecirc;tre que des chim&egrave;res &ndash; une possible r&eacute;serve toutefois&nbsp;: une religion bas&eacute;e sur des id&eacute;es scientifiques pourrait -elle r&eacute;ussir l&agrave; o&ugrave; les autres tentatives ont &eacute;chou&eacute;&nbsp;? &ndash; ma r&eacute;ponse est plut&ocirc;t non&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;explique dans la suite pourquoi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.A moins que &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a moins que la nouvelle soci&eacute;t&eacute; reconstitu&eacute;e sur des bases scientifiques adopte le point de vue d&eacute;fendu i&ccedil;i&nbsp;: la g&eacute;n&eacute;ralisation du couple comme cellule de base de la S.M.C , une hierarchie circulaire , le bannissement d&eacute;finitif de l&#39;id&eacute;e de progr&eacute;s lineaire , et la gestion collective des affaires courantes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans lois sans exclusion ni sanctions visant &agrave; d&eacute;truire ou &eacute;liminer les coupables... etc &hellip;.les autres principes de la S.M.C sont d&eacute;taillees dans le &sect; pr&eacute;vu &agrave; cet effet (...)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M&ecirc;me alors , il conviendrait de s&#39;entendre sur le &laquo;&nbsp;succ&egrave;s&nbsp;&raquo; de toute O.S.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dont le sort est aussi scell&eacute; que celui des corps celestes&nbsp;: lancement -mise sur orbite-chute sont les &eacute;tapes incontournables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de toute construction syst&eacute;matique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;visant &agrave; orienter , sinon canaliser les pulsions des &ecirc;tres vivants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dernier d&eacute;tail de forme &nbsp;: il n&#39;y aura pas de plan de cette discussion qui s&#39;av&egrave;re aussi longue que difficile&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;courage donc&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai dit que nous &eacute;tions le jouet de nos &eacute;motions lorsque nous croyions &agrave; la sup&eacute;riorit&eacute; (ou l&#39;inf&eacute;riorit&eacute;) des &ecirc;tres vivants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lesquels sont nos semblables en apparence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque les dits &ecirc;tres vivants sont afflig&eacute;s d&#39;une difformit&eacute; physique , la simple comparaison subvertit toute &eacute;bauche de jugement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voyons donc quelles sont ces &eacute;motions , et dans quelles conditions elles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alt&egrave;rent le jugement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lequel jugement se r&eacute;duit chez l&#39;&ecirc;tre &laquo;&nbsp;primitif&nbsp;&raquo; &agrave; la comparaison&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;hypoth&egrave;ses&nbsp;: les &ecirc;tres et les objets sont identiques ou diff&eacute;rents .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Par la suite seront introduites les nuances &laquo;&nbsp;plus&nbsp;&raquo; et &laquo;&nbsp;moins&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je suppose que les &eacute;motions n&#39;ont pas vari&eacute; depuis &laquo;&nbsp;l&#39;origine&nbsp;&raquo; de la creation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;hypoth&egrave;se discutable , je l&#39;admets , elle sera donc discut&eacute;e par la suite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais pour l&#39;instant , je n&#39;ai pas dans mes relations d&#39;&ecirc;tres originaux , je suis donc contraint de leur attribuer nos sens et &eacute;motions actuels .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment pourrait il en &ecirc;tre autrement&nbsp;? Le m&ecirc;me jugement unirait un Neanderthalien ,un homo sapiens ou un acad&eacute;micien de notre si&egrave;cle s&#39;ils &eacute;taient en pr&eacute;sence d&#39;un de leurs semblables .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et que ce semblable se d&eacute;brouille comme un manche sur une affaire qu&#39;ils auraient , eux exp&eacute;di&eacute;e en quelques minutes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; ce type est un trou de balle ...&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il ne peut &lt;em&gt;donc&lt;/em&gt; &ecirc;tre mon &eacute;gal &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;d&eacute;sol&eacute; pour cette rime aussi grossi&egrave;re que vulgaire&nbsp;!&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N.B&nbsp;: je d&eacute;signerai dans la suite nos 3 &laquo;&nbsp;types &laquo;&nbsp; par leurs initiales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( resp&nbsp;: H.N &ndash; H.S &ndash; HSS, en esp&eacute;rant que d&#39;autres abr&eacute;viations ne viennent pas perturber cet ordre , dans la suite du discours ...)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Notez bien l&#39;accent sur ce &laquo;&nbsp;donc &laquo;&nbsp; , il transforme une simple perception visuelle en d&eacute;duction logique .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour aller plus loin une analyse des &eacute;motions , un peu fastidieuse certes mais faut ce qu&#39;il faut n&#39;est-ce pas&nbsp;? &nbsp;; semble un passage oblig&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...X..1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je peux tout de m&ecirc;me observer que les humains sont de droles de cocos&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pas &eacute;tonnant que le seigneur les ait vir&eacute;s de l&#39;Eden&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ils luttent &ndash; disent ils , en r&eacute;alit&eacute; ils font bien d&#39;autres choses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;que je n&#39;ose m&ecirc;me pas dire &laquo;&nbsp; voir et entendre la chanson &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ils luttent donc toute leur putain de vie pour gagner le repos&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou le paradis , et une fois qu&#39;ils y sont ils se plaignent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; ah c&nbsp;&#39; qu&#39;on s&#39;emmerde i&ccedil;i &hellip;.encore une chanson&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ils &eacute;crasent sans etats d&#39;&acirc;me les faibles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et ressortent les principes lorsqu&#39;ils ont affaire &agrave; plus fort&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ils ont parfois tendance &agrave; agir avant de r&eacute;flechir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;D&#39;autres fois ils reflechissent et se comportent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme le chien politique de la Fontaine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et ce sont les plus avis&eacute;s qui donnent les pires exemples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- j&#39;avoue que je ne saurais les en bl&acirc;mer ..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;o&ugrave; ma r&eacute;pugnance &agrave; recourir &agrave; ces exp&eacute;dients&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je parle toujours des exemples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On ne va pas dans un restaurant pour manger des conserves&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;donc si on prend la peine de lire les pens&eacute;es d&#39;un autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est qu&#39;on a envie de r&eacute;fl&eacute;chir&nbsp;; et non&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de se faire servir des pens&eacute;es emball&eacute;es et pes&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est ainsi que je renomme les &laquo;&nbsp;exemples &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je continue sur cette diatribe contre mes semblables...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- &laquo;&nbsp;mes semblables&nbsp;&raquo; ai-je dit&nbsp;? Quelle horreur , quel honneur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...croiriez vous que la civilisation pourtant mill&eacute;naire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;leur ait fait oublier les reflexes primitifs&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Prenez les sc&egrave;nes de pillage par ex&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je vais encore devoir citer un exemple ...mis&egrave;re&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne fustige pas les brutes sans &acirc;mes qui d&eacute;pouillent les victimes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de seismes , et autres joyeuset&eacute;s naturelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je m&#39;en prends &agrave; ce patron de media (encore une ex....)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui se frotte les mains apr&egrave;s une catastrophe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; on va en profiter pour ...&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comment des gens comme vous et moi peuvent-elles vivre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec ces sans-coeur et sans &acirc;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Penser &agrave; son chiffre d&#39;affaires , lorsque toute l&#39;humanit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;g&eacute;mit sous les assauts des &eacute;l&eacute;ments &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je dois reconnaitre que nous sommes tous bons ET mauvais&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi alors s&#39;evertuer &agrave; s&eacute;parer le bon grain de l&#39;ivraie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne sommes nous pas TOUS des chiens politiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui se plaignent un jour d&#39;une bourde de l&#39;Administration&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et qui le lendemain songent &agrave; en tirer profit&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Vais-je , fort de ces conclusions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;exiger que la charte des droits de l&#39;homme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;interdise toute comparaison entre les hommes&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- &laquo;&nbsp; et vous oubliez les femmes , remarque la lectrice&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dieu et le diable nous b&eacute;nissent tous , bons et m&eacute;chants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pauvres ou nantis , &eacute;clop&eacute;s , surdou&eacute;s, cingl&eacute;s ,moines &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que cherchons nous au juste ,qu&#39;avons nous &agrave; nous reprocher&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nous sommes tous responsables-irresponsables donc , aucun de nous n&#39;est vraiment responsable ...sinon dieu peut-&ecirc;tre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et son alter &eacute;go &ndash; le diable&nbsp;; tant pis si je froisse les susceptibilit&eacute;s et croyances&nbsp;: mon seul argument r&eacute;side en ceci&nbsp;: mon &acirc;me est si d&eacute;sincarn&eacute;e que je ne vois vraiment pas quel serait mon int&eacute;r&ecirc;t &agrave; susciter quelque passion pour en tirer je ne sais quel profit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;X-1&hellip;...............ANALYSE DES EMOTIONS &ndash;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je prie les lectrices de bien v&eacute;rifier qu&#39;elles sont dispos&eacute;es a aller jusqu&#39;au bout&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;car si elles refusent d&#39;aller jusqu&#39;au bout , comment pourrais-je moi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avoir le courage de faire de m&ecirc;me... avec le commencement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce paragraphe ( en abr&eacute;g&eacute;&nbsp;: &sect; ) fait partie d&#39;un ouvrage: &laquo;&nbsp;les P.O.S&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quand j&#39;utilise des N&deg; de &sect; ou des abr&eacute;viations il faudrait aller en fin de page ou de note&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sinon , me faire confiance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme je l&#39;ai dit&nbsp;;je ne cherche &agrave; embobiner personne vu que je n&#39;attends rien de cette discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sinon ...d&#39;autres discussions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Attention&nbsp;! les N&deg;..de &sect; sont &eacute;crits sur un style plus ramass&eacute;&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en voi&ccedil;i un ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;____________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;P.O.S N&deg; 25....436..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LA PEUR&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Laquelle d&#39;entre vous n&#39;a jamais &eacute;prouv&eacute; cette &eacute;motion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Traduction n&eacute;gative de l&#39;espoir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et aussi du d&eacute;sir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est la ran&ccedil;on des &ecirc;tres &laquo;&nbsp;libres&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ou qui sont cens&eacute;s l&#39;&ecirc;tre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on dit d&#39;elle qu&#39;elle est le commencement de la sagesse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sans doute , &agrave; condition d&#39;introduire la complexite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou mieux : le dynamisme de l&#39;&ecirc;tre vivant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lequel ne peut faire ou dire une chose sans penser &agrave; son contraire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le savoir n&#39;a-t-il pas pour base ultime la comparaison ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Elle est aussi , et surtout une des manifestations de l&#39;instinct de survie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En vertu des axiomes du L.C. elle fait contrepoids a l&#39;instinct de mort&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou de destruction , si la mort est identifi&eacute;e &agrave; la destruction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En tant qu&#39;elle s&#39;oppose au plaisir insatiable&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Donc illimit&eacute;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;Elle nous indique par cons&eacute;quent les limites de l&#39;&ecirc;tre binaire&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;ou complexe , ce terme n&#39;&eacute;tant pas&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; &agrave; l&#39;origine &laquo;&nbsp;identifi&eacute; &agrave; &laquo;&nbsp; compliqu&eacute; &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;le devient par force de l&#39; ( habitude &ndash; ennui )&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;D&#39;ou vient cette inclination d&#39;un &ecirc;tre &lt;em&gt;vivant &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; accepter plus facilement le chemin lin&eacute;aire ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parce que l&#39;&ecirc;tre avance sur deux jambes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il appr&eacute;hende plus facilement l&#39;espace&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;soit l&#39;une des 2 dimensions &laquo;&nbsp;naturelles &laquo;&nbsp; de notre condition , l&#39;autre &eacute;tant le temps&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La peur est donc une des multiples facettes de notre complexit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou &ndash; pourrait-on dire aussi &ndash; de notre p&ecirc;ch&eacute; originel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un p&ecirc;ch&eacute;&nbsp;; qui ne cesse d&#39;augmenter lui aussi&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Avec la relative croissance de la pens&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;remarques d&#39;ordre g&eacute;n&eacute;ral&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si j&#39;ai introduit cette discussion par le sentiment de peur-violence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est parce qu&#39;il est &agrave; l&#39;origine de nombreuses aberrations sociales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si l&#39;on classe les activit&eacute;s selon le concept d&#39;utilit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il se trouvera toujours un ou plusieurs individus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que la peur d&#39;&ecirc;tre inutile rendra agressifs ou dominateurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans la meilleure des hypoth&egrave;ses ils vont s&#39;&eacute;vertuer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; cr&eacute;er des besoins factices dont la satisfaction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les rendrait eux, indispensables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais n&#39;augmente en rien le bonheur de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ceci rend le concept d&#39;utilit&eacute; suspect , ou peu fiable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En l&#39;absence d&#39;instruments de mesure plus pr&eacute;cis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on s&#39;attachera &agrave; maintenir l&#39;&eacute;quilibre dans la complexite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;seule une S.M.C peut r&eacute;pondre &agrave; cette exigence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;rechercher la &lt;strong&gt;complementarit&eacute;&lt;/strong&gt; entre les individus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en multipliant les aptitudes plut&ocirc;t que de diviser les t&acirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;semble etre une des conditions du progr&egrave;s sans peur ni violence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui ne veut pas dire que ces deux sentiments&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;doivent &ecirc;tre bannis de l&#39;espace psycho-social&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2 conclusions s&#39;imposent apr&egrave;s la lecture des 3 &sect; qui pr&eacute;c&egrave;dent&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- Un individu , quelles que soient son patrimoine g&eacute;n&eacute;tique ou son &eacute;ducation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne peut jamais tirer une conclusion valide d&#39;une comparaison avec autrui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour les deux raison qu&#39;il a autant de difficult&eacute;s &agrave; &eacute;valuer ses aptitudes propres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que celles d&#39;autrui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;S&#39;il en &eacute;tait autrement un grand philosophe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne se serait pas permis de dire a Alexandre (?)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; connais toi toi m&ecirc;me &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M&ecirc;me si on r&eacute;fute cette sagesse, il reste un 2-&egrave;me argument&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui suffit &agrave; lui seul &agrave; emporter la d&eacute;cision&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou l&#39;ind&eacute;cision&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2- Le fait que tel individu (I) soit dans une position inf&eacute;rieure &agrave; tel autre (A)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans certaines circonstances&nbsp;; et pour une aptitude ou un besoin donn&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne signifie nullement qu&#39;il le soit &lt;strong&gt;toujours&lt;/strong&gt; dans d&#39;autres conditions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pour l&#39;expression d&#39;autres aptitudes ( ou besoins)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si je ne l&#39;ai pas encore fait je pr&eacute;cise que tous les &ecirc;tres peuvent &ecirc;tre caract&eacute;ris&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par deux s&eacute;ries de mesures&nbsp;: :les&lt;strong&gt; besoins et aptitudes&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en abr&eacute;g&eacute; ( ai &ndash; bi) et les qualit&eacute;s &ndash; d&eacute;fauts&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&eacute;sign&eacute;s par le couple (qi- di)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ces deux s&eacute;ries se recoupent en plusieurs points ,&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;m&ecirc;me si pour H.N la s&eacute;rie des aptitudes (ai)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est beaucoup moins longue que celle des qualit&eacute;s (qi)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les lectrices peuvent choisir des ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour appuyer ou r&eacute;futer cette derni&egrave;re affirmation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;la conclusion &lt;/strong&gt;de ces deux conclusions interm&eacute;diaires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est qu&#39;on ne peut pas comparer des &ecirc;tres mouvants et changeants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsqu&#39;on ignore tout de leurs mobiles et de leur fonctionnement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REM&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;SERIES ILLIMITEES +==&gt; COMP. IMPOSSIBLE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ERREUR DE RAISON.... ACTION LIMITEE / BESOINS SANS LIMITES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LES ETRES CHANGENT AUSSI DANS LE TEMPS /&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;EQUILIBRE DYBNAMIQUE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ON NE JUGE JAMAIS AUTRUI QUR UN NBRE TRES LIMIT2 DE PARAMETRES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INTELLIG&nbsp;; BON SENS&nbsp; ,&nbsp;? PERSEVERANCE ...MAITRISE DE SOI &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REACTIVITE...SANG FROID &hellip;.ADAPTABILITE &hellip;.SOCIABILITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INCOHERENCE = diff&nbsp;; entre HYP et conclucion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;CONTRADICTION DIFF&nbsp;; ENTRE 2.4..8 PRINCIPES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;impossible de pr&eacute;voit TOUTES les circonstances dans lesquelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puevent (pr&eacute;sent ) et pourrairent ( futur + CONDITION &deg; SE TROUVER 2 / 4...8 ETRES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;DONC INCOMPARABILITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;IMPLIQUE COMPLEMENTARITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;88888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les mysteres de l&#39; etre humain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;P.O.S N&deg;.10.......H(F) 56 ( F &ndash; H) et I(S)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Etre de force et de sagesse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;humain est en perp&eacute;tuel mouvement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il oscille donc en permanence entre la libert&eacute; absolue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et la d&eacute;termination absolue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme on dit &ndash; &agrave; tort et a raison &ndash; que l&#39;absolu n&#39;est gu&egrave;re de ce monde&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la conclusion de cette discussion est donc :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;homme parcequ&#39;il a peur &ndash; quelquefois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et d&#39;autres fois atteint par la folie de destruction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;humain donc est &agrave; la fois&lt;em&gt; libre ET d&eacute;termin&eacute;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;affirmation qui s&#39;applique &agrave; l&#39;humain not&eacute; H(F)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et non &agrave; un homme pris au &laquo;&nbsp;hasard&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;en en est-il de l&#39;&ecirc;tre d&eacute;pendant de la soci&eacute;t&eacute; = I ( S )&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;________________________________________________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On pourrait conclure de la discussion pr&eacute;c&eacute;dente&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comment cette &laquo;&nbsp;vie merveilleuse&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne se prive pas de recours &agrave; des moyens inavouables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour parvenir &agrave; sa seule fin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;i-e&nbsp;: la perp&eacute;tuation sans limites de la vari&eacute;t&eacute; des esp&egrave;ces ( T ou S )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les gens dites &laquo;&nbsp; de bien &laquo;&nbsp;parlent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de desseins de la providence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais ils h&eacute;sitent &agrave; franchir le pas (*)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si les desseins sont &laquo;&nbsp;nobles &laquo;&nbsp; ou seulement l&eacute;gitimes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les chemins pour les atteindre sont tortueux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;au point qu&#39;on est fond&eacute; &agrave; y voir plut&ocirc;t la main du diable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans ce monde de complexit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;o&ugrave; le bien et le mal s&#39;enchainent sans rime ni raison&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les oppositions de couples - que j&#39;ai pris helas pour fondement de&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la soci&eacute;t&eacute; de demain , ou apr&egrave;s demain&nbsp;; ne sont gu&egrave;re plus exactes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que les identifications &ndash; a cause d&#39;un &lt;em&gt;hiatus&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par lequel s&#39;engouffrent tous les r&ecirc;ves et les fantasmes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...X-3&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un peu de style d&eacute;contract&eacute; ne ferait pas de mal apr&egrave;s ces&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;colossales&nbsp;&raquo; v&eacute;rit&eacute;s &ndash; ou ( erreurs-v&eacute;rit&eacute;s )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si &ndash; par ex - la lectrice est convaincue d&#39;&ecirc;tre &laquo;&nbsp;&eacute;gale &agrave; l&#39;homme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;apr&egrave;s tout ce que je viens de dire sur les comparaisons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;elle pourrait se demander pourquoi il n&#39;y a pas eu de proph&egrave;te-femme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;elle pourrait se demander encore&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourquoi les &laquo;&nbsp;t&acirc;ches&nbsp;&raquo; de femmes sont elles si m&eacute;pris&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourquoi les femmes sont elles si peu impliqu&eacute;es*&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voire m&ecirc;me concern&eacute;es par les taches &laquo;&nbsp;importantes&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je n&#39;ai connu dans toute ma vie professionnelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;un ex. de femme interess&eacute;e par l&#39;industrie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;entreprise &laquo;&nbsp; Rena ware &laquo;&nbsp; qui vendait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le fait-elle encore&nbsp;? - des ustensiles de cuisine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quid des autres secteurs:la layette , les aliments pour b&eacute;b&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et tant d&#39;autres activit&eacute;s , qui rel&egrave;vent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;au moins dans mon imagination , de comp&eacute;tences f&eacute;minines&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;trop facile de pleurnicher &laquo;&nbsp; on vit dans un monde d&#39;hommes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quand on ne s&#39;int&eacute;resse qu&#39;a ses toilettes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ai su que F(H) n&#39;&eacute;tait pas encore mature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quand j&#39;ai eu cette r&eacute;ponse ahurissante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; l&#39;une des questions ci-dessus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est &agrave; l&#39;homme qu&#39;incombe la responsabilit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;une telle situation aberrante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est donc &agrave; lui d&#39;aider la Femme &agrave; ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soyons raisonnable&nbsp;: femme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un esclave ne va pas demander &agrave; son seigneur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;echanger les r&ocirc;les , ou changer de chaines&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;autorisation d&#39;un transfert de pouvoirs...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je pr&eacute;cise donc mon premier postulat&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;seuls les &ecirc;tres en apparence identiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;peuvent &ecirc;tre compar&eacute;s , et encore , sous certaines r&eacute;serves&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;plut&ocirc;t que de s&#39;embarquer dans des consid&eacute;rations sans issues&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je dirais que les &ecirc;tres &laquo;&nbsp;diff&eacute;rents &laquo;&nbsp; sont assign&eacute;s par nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; des t&acirc;ches diff&eacute;rentes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et si dame nature , laquelle a tout de m&ecirc;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...un certain nombre de millions d&#39;ann&eacute;es d&#39;avance sur nous&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en a d&eacute;cid&eacute; ainsi, il n&#39; incombe &agrave; personne&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je dis bien PERSONNE&nbsp;; de discuter ou modifier ses d&eacute;cisions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;X &ndash; 4&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Principes et applications&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les calculs de R.D.M contiennent des approximations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lesquelles peuvent provoquer des catastrophes -un pont qui s&#39;effondre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui est responsables&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les principes d&#39;O.S. Ne peuvent pas &ecirc;tre plus fiables que les r&egrave;gles des mathematiques , il est donc pr&eacute;somptueux de chercher &agrave; &laquo;&nbsp;&eacute;liminer&nbsp;&raquo; les erreurs humaines ou m&eacute;caniques lorsqu&#39;elles provoquent des drames&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans la S.M.C ce sont les drames qui sont &eacute;limin&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisque les actes des I(S) n&#39;ont gu&egrave;re plus d&#39;importance collectivement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que n&#39;en ont les principes sur le plan individuel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Peut-&ecirc;tre faudrait-il &eacute;clairer la discussion par un exemple&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je persiste &agrave; croire cependant que les ex. sont trompeurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;parcequ&#39;ils sont eux-m&ecirc;mes &laquo;&nbsp;th&eacute;orisables &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et dans le mauvais sens du terme , puisqu&#39;ils peuvent induire des raisonnements qui m&eacute;langent des comparaisons entre principes et individus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Consid&eacute;rons le principe de &lt;strong&gt;libert&eacute; &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La libert&eacute; ( L ) est aussit&ocirc;t coupl&eacute;e &agrave; la responsabilit&eacute; ( R )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le couple ( L &ndash; R ) s&#39;apparente au couple ( L-C)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;o&ugrave; C d&eacute;signe la contrainte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Selon cette &laquo;&nbsp;apparence&nbsp;&raquo; R va s&#39;accompagner de contrainte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et r&eacute;ciproquement la non-responsabilit&eacute; &laquo;&nbsp;lib&egrave;re&nbsp;&raquo; la contrainte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si l&#39;on consid&egrave;re TOUS les I(S) responsables (*)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sauf bien s&ucirc;r , avis contraire des int&eacute;ress&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et tous les S(I) non-responsables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors il ne peut y avoir recherche de responsabilit&eacute; en cas d&#39;accident&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On revient ainsi au principe &laquo;&nbsp;stupide&nbsp;&raquo; qui poussait l&#39;instituteur &agrave; punir toute la classe &agrave; cause de l&#39;&eacute;tourderie d&#39;un &eacute;l&egrave;ve&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais ce principe est appliqu&eacute; avec humilit&eacute;&nbsp;: si la collectivit&eacute; n&#39;a pas &eacute;t&eacute; capable de pr&eacute;voir une erreur elle doit en payer int&eacute;gralement le prix&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il ne s&#39;agit donc pas que l&#39;on fasse des diff&eacute;rences -ou des diff&eacute;rentiels &agrave; contre-temps&nbsp;; en pariant sur la responsabilit&eacute; collective on d&eacute;samorce toute tension ou discussion oiseuse sur les pr&eacute;tendues &laquo;&nbsp;motivations &laquo;&nbsp; des I(S)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;attendu que les sources de tension ont &eacute;t&eacute; par ailleurs dissoutes dans la libert&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour ces raisons j&#39;ai consid&eacute;r&eacute; avec m&eacute;fiance les principes puisqu&#39;ils dissimulent sous un langage ambig&ugrave; les incoh&eacute;rences&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;o&ugrave; les malentendus qui peuvent parfois &ecirc;tre volontaires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et l&#39;on voit que toutes les structures sociales sont bas&eacute;es sur des illusions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il ne peut y avoir de libert&eacute; en effet dans les d&eacute;mocraties- ou dans les autres formes d&#39;O.S. Tant qu&#39;il existe un nombre limit&eacute; de sources de d&eacute;cisions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;face &agrave; un nombre illimit&eacute; de ( Ai-Bi )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je reporte &agrave; un autre &sect; ( N&deg;....) le d&eacute;bat sur l&#39;incoh&eacute;rence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ndash; voir note (1) page 10&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais j&#39;en r&eacute;sume i&ccedil;i la conclusion&nbsp;: les ind&eacute;pendants ou S(I() peuvent aboutir &agrave; des contradictions parcequ&#39;ils manient des principes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais les I(S) eux , ne peuvent aboutir qu&#39;&agrave; des incoh&eacute;rences&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans le premier cas il y a opposition de principes , dans le second opposition entre une hypoth&egrave;se et une conclusion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La collectivit&eacute; , pour reprendre l&#39;ex de l&#39;instituteur dit&nbsp;: si j&#39;ai permis &agrave; un S(I) d&#39;&ecirc;tre incoh&eacute;rent , c&#39;est donc que j&#39;ai mal expliqu&eacute; le principe dont l&#39;application a provoqu&eacute; un accident , je dois donc en payer les cons&eacute;quences&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la transparence absolue ( ou quasi-absolue) n&#39;est possible que dans une S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;elle ne l&#39;est pas dans une d&eacute;mocratie o&ugrave; les fronti&egrave;res entre d&eacute;pendants et ind&eacute;pendants ne sont pas claires , et o&ugrave; surtout &lt;em&gt;les conditions d&#39;exercice des libert&eacute;s ne sont m&ecirc;me pas d&eacute;finies &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voi&ccedil;i maintenant quelques ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur lesquels les lectrices pourraient exercer leur sagacit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en appliquent un principe de leur choix &ndash; voir listes en annexes -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quelques conseils toutefois pour traiter ces ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;appliquer dans tous les cas 2 solutions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;rappel&nbsp;: nous sommes tous issus du &laquo;&nbsp;complexe&nbsp;&raquo; ( O &ndash; L)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les accidents sont plus souvent le r&eacute;sultat d&#39;une incoh&eacute;rence que d&#39;une contradiction&nbsp;: si l&#39;on a test&eacute; aussi la r&eacute;ciproque d&#39;un raisonnement et que l&#39;une des deux solutions s&#39;av&egrave;re fausse , ne pas remettre en cause le principe ,mais chercher quels sont les principes opposables ou associables au principe incrimin&eacute; (1)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex&nbsp; 1: pancreas et insuline&nbsp;: tr&egrave;s simple&nbsp;: aujourd&#39;hui les m&eacute;decins &laquo;&nbsp;aident &laquo;&nbsp; les diab&eacute;triques en leur administrant de l&#39;insuline&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;demain ( par analogie dans la S.M.C ) on cherchera &lt;em&gt;aussi &lt;/em&gt; &agrave; savoir pourquoi le pancreas ne fonctonne pas correctement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la chose para&icirc;t tres simple&nbsp;: mais combien de temps a-t-il fallu au m&eacute;decin &laquo;&nbsp;standard &laquo;&nbsp; pour integrer ce raisonnement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le vrai m&eacute;decin lui, ne m&#39;a pas attendu pour l&#39;appliquer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;trouver des ex. &eacute;quivalents dans la gestion des risques sociaux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le voleur qui met en danger la vie de X malade&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il a vol&eacute; un vehicule pour sauver sa m&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le s&eacute;rum que les malades attendent &eacute;tait dans le coffre du v&eacute;hicule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans une S.M.C.le vol est (&nbsp;inutile &ndash; utile ) une porte ne pouvant &ecirc;tre ferm&eacute;e que sur avis de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un drogu&eacute; qui fait d&eacute;railler un train (suicide )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourquoi se droguer dans une S.M.C ( aucune raison de principe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;peut-&ecirc;tre incoh&eacute;rence&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quelqu&#39;un vous dit&nbsp;: comment pouvez vous dire la v&eacute;rit&eacute; &agrave; un condamn&eacute;&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la v&eacute;rit&eacute; peut &ecirc;tre dite lorsqu&#39;il n&#39; y a plus n peur ni espoir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ni secrets ni app&acirc;t de gain ou ambition indivivuelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme dans le premier ex. remonter aux sources&nbsp;: comment parler de v&eacute;rit&eacute; lorsque les Etats ont encore des ambassades par ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comment arler de libert&eacute; lorsque les S(I) eux-m&ecirc;mes condamnent leurs portes&nbsp;; lorsque les acc&egrave;s sont surveill&eacute;s non par d&eacute;cision collective , mais par des int&eacute;r&ecirc;ts de I (S) ou de groupes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( voir INC I 4 plus de peurs = vie de morts&nbsp;? Plus d&#39;int&eacute;r&ecirc;t dans le vivant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;encvore une erreur de raisonnement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;5&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;le probl&egrave;me des mutualisations de risques&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Et des solutions d&#39;investissements sur l&#39;avenir&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;Pour la S.M.C l&#39;avenir est dans le pass&eacute; ( primaut&eacute; de l&#39;&eacute;volution cyclique )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque j&#39;aborderai la question plus d&eacute;licate des &ecirc;tres suppos&eacute;s comparables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je parlerai parfois de sp&eacute;cialit&eacute; &ndash; en lieu de t&acirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les &nbsp;taches &laquo;&nbsp; generalistes &laquo;&nbsp; sont reserv&eacute;es aux femmes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou aux personnes non &laquo;&nbsp;qualifi&eacute;es&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et i&ccedil;i commencent les divergences d&#39;avec les conventions actuelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On remarquera que les m&ecirc;mes qui parlent de classes sociales ou de hierarchie des pouvoirs d&eacute;plorent avec une belle incoh&eacute;rence , l&#39;accroissement des in&eacute;galit&eacute;s entre riches et pauvres . Ils devraient dire plut&ocirc;t&nbsp;: entre dominants et irresponsables , ou guides et suiveurs , imitateurs et createurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou ...hommes et femmes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il m&#39;est impossible d&#39;aborder directement la question des comparaisons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais je note tout de suite pour les curieuses qu&#39;il est &agrave; la fois plus simple et plus &laquo;&nbsp;complexe&nbsp;&raquo; de parler de suiveurs , ou de proph&egrave;tes de &lt;em&gt;sp&eacute;cialit&eacute;s &lt;/em&gt;diff&eacute;rentes. que de dire&nbsp;: Abraham est un plus grand proph&egrave;te que Job ou Isa&iuml;e .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;avantage de cette m&eacute;thode de &laquo;&nbsp;classement &laquo;&nbsp; pour les morts n&#39;est pas manifeste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais pour les vivants elle &eacute;vite de frustrer les &laquo;&nbsp;petits&nbsp;&raquo; sans pour autant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;rabaisser les &laquo;&nbsp;grands&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;D&#39;autant que les &laquo;&nbsp;grandes&nbsp;&raquo;oeuvres si elles accumulent les avantages , peuvent aussi bien accumuler les inconv&eacute;nients.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Souvent , ce n&#39;est que plusieurs ann&eacute;es apr&egrave;s la mort des &laquo;&nbsp;grands&nbsp;&raquo; politiciens ou cr&eacute;ateurs en tous genres , que l&#39;on peut estimer les d&eacute;gats caus&eacute;s par leur &laquo;&nbsp;grandes actions et paroles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les lectrices me pardonneront si j&#39;oublie qq.fois les &laquo;&nbsp; ...&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ils commencent s&eacute;rieusement &agrave; me perturber les id&eacute;es&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pour r&eacute;sumer&nbsp;&lt;/strong&gt;: pas de public &laquo;&nbsp;general&nbsp;&raquo; mais des publics sp&eacute;cialis&eacute;s , pas de t&acirc;ches assign&eacute;es &agrave; vie &agrave; des individus mais des fonctions qui circulent sur les organes de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pas de t&acirc;ches &laquo;&nbsp;plus ou moins&nbsp;&raquo; utiles , mais des fonctions d&#39;amplitude et&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;fr&eacute;quence variables , et ces variations ne d&eacute;pendent pas des caprices des humains , mais des cycles des saisons , des cycles climatiques ou solaires, du cycle du carbone et plus g&eacute;n&eacute;ralement de tous les cycles qui r&eacute;gissent la vie de l&#39;univers&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Plus de hierarchie verticale ou horizontale , mais une hierarchie circulaire imitant les architectures celestes ,dans lesquelles la droite n&#39;a pas droit de cit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On pouvait par approximation consid&eacute;rer comme lineaires les limites des champs ou des villes sur terre mais depuis que l&#39;homme a des vues sur (et de ) l&#39;espace les syst&egrave;mes de mesure devraient changer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;****&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si cette fa&ccedil;on de voir para&icirc;t quelque peu sophistiqu&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il faudrait alors tout simplement s&#39;inspirer de l&#39;ordre naturel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui reste tout de m&ecirc;me la r&eacute;f&eacute;rence absolue , puisque nous n&#39;en connaissons pas d&#39;autres&nbsp;: certes le mouton est plus &laquo;&nbsp;utile&nbsp;&raquo; &agrave; la collectivit&eacute; que le loup&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais la Nature a choisi de soumettre le premier aux app&eacute;tits du second.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il y a la manifestement un message que nous n&#39;avons pas encore r&eacute;ussi &agrave; d&eacute;chiffrer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De toutes fa&ccedil;ons , les esp&egrave;ces dans leur ensemble sont anim&eacute;es d&#39;un instinct de survie , si le mouton permet la survie de l&#39;homme il permet aussi celle du loup , et c&#39;est ainsi qu&#39;il faut interpr&eacute;ter le v&eacute;ritable &eacute;quilibre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En l&#39;absence d&#39;une solution humaine &laquo;&nbsp;meilleure il faut donc accepter cette soi-disant injustice de l&#39;ordre naturel comme plus pertinente&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L&#39;humain a cru devoir ajouter une sanction &agrave; une autre&nbsp;: si la &laquo;&nbsp;b&ecirc;tise&nbsp;&raquo; de l&#39;ouvrier non qualifi&eacute; ,ou la stupidit&eacute; de la femmes sont autant de sanctions il est inutile d&#39;y superposer une sanction sociale , je ne crois pas que le fait de sous payer un man&oelig;uvre , ou de surpayer un directeur ,lequel a aussi une fonction plus &laquo;&nbsp; agr&eacute;able&nbsp;&raquo; , je ne crois pas que cette hierarchie soit un facteur d&#39;&eacute;quilibre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;exemple , si je puis dire vient de&nbsp;&raquo;haut&nbsp;&raquo; ce sont les philosophes qui se croyaient responsables de la gestion de la cit&eacute; ,qui ont les premiers divis&eacute; les collectivit&eacute;s en seigneurs et esclaves . L&#39;exp&eacute;rience m&#39;a montr&eacute; au contraire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que l&#39;on pouvait apprendre d&#39;un &ecirc;tre &laquo;&nbsp;inf&eacute;rieur&nbsp;&raquo; autant que d&#39;un &laquo;&nbsp;sup&eacute;rieur&nbsp;&raquo; . Pour autant que l&#39;on admette que la vie puisse se d&eacute;velopper &ndash; et donc s&#39;orienter &ndash; dans une &laquo;&nbsp;infinit&eacute;&nbsp;&raquo; de directions,&lt;em&gt;il ne peut &ecirc;tre question de direction prioritaire&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en d&#39;autres termes&nbsp;: dans un monde o&ugrave; tous les corps tournent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un progr&egrave;s lineaire est une expression d&eacute;nu&eacute;e de sens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je r&eacute;p&egrave;te donc&nbsp;: S&#39;il fallait calquer notre organisation sociale sur l&#39;architecture celeste , seule une hierarchie circulaire ( c-a-d faite de couples et non de forces lineaires ) serait de nature &agrave; calmer les app&eacute;tits des uns et les frustrations des autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En particulier l&#39;appetit de pouvoir &ndash; qui semble d&eacute;cid&eacute;ment une source in&eacute;puisable de rancoeurs et haines &ndash; serait d&eacute;samorc&eacute; par une repartition cyclique des activit&eacute;s et t&acirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voire pas de r&eacute;partition du tout , les I(S) naviguent librement sur leurs orbites&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans attendre d&#39;ordres ni de sanctions de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme les humains participent ( de et &agrave; ) l&#39;&eacute;volution naturelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est est &laquo;&nbsp;naturel&nbsp;&raquo; qu&#39;ils soient tant&ocirc;t en conjonction tant&ocirc;t en opposition&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec elle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INSERT&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il faut&lt;strong&gt; croire&lt;/strong&gt; que les &ecirc;tres sont in-comparables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de m&ecirc;me qu&#39;il faut croire qu&#39;il existe un &ecirc;tre &gt; tous les humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sinon on perdrait trop d&#39;&eacute;nergie &agrave; vouloir le d&eacute;montrer par la raison ( ou le c&oelig;ur ... ou le corps ou l&#39;esprit )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;notes n.r.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;___________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les am&eacute;ricains vont-ils entrainer la terre vers le d&eacute;sastre&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bill Gates et Internet et &hellip;.le faux progr&egrave;s des TTX&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui pr&eacute;tendent finir vos phrases /&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les &eacute;chafaudages&nbsp;: sans l&#39;apport d&#39; IBM ce dernier n&#39;aurait jamais pu d&eacute;velopper son D.O.S ni ses Windows&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est donc &agrave; la firme de Watson qu&#39;il devrait verser des indemnit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Statitsticiens = mages du futur = prob = loi oui/non seule possibilit&eacute; de gouvernement coh&eacute;rent avec monde &lt;strong&gt;incertain &lt;/strong&gt; sur sa trajectoire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;m&ecirc;me si elle est assujettie &agrave; une orbite pr&eacute;visible&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;r&eacute;ponse tac au tac = / ou attitude m&ucirc;rement r&eacute;flechie&nbsp;: ind&eacute;niable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aucun raisonnement ne peut &eacute;viter un &laquo;&nbsp;retournement&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; moins de changer d&#39;hypoth&egrave;se en cours&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;opposer loi de la jungle et loi humaine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est comme si on oposait les &laquo;&nbsp; degr&eacute; et la &laquo;&nbsp;naturel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;peut-&ecirc;tre les phi auraient ils mieux fait de les d&eacute;finir avant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou les matheux lefini et l&#39;infini&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il faut que jeunesse se passe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour que vieillesse se casse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque le sage dit &laquo;&nbsp; je crois que je sais&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;idiot du village croit aussi mais n&#39;agit pas en //&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque le sage dit je ne crois pas que je sais&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;intelligent ne croit pas aussi &#39; non plus ) mais agit en ]_ ( perp )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;homothetie des principes: comparer pt par pt&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sur des millions de possibilit&eacute;s pour chaque point&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Question r&eacute;manente&nbsp;: relier de fa&ccedil;on certaine 1 principe ( ou 2.4..8 &hellip;) &agrave; 1 situation et une seule . En somme valider la r&eacute;ciproque de la d&eacute;finition d&#39;un principe , axiome , postulat ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.X-4&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour poursuivre la discussion sur les in&eacute;galit&eacute;s entre les &ecirc;tres il me faut faire des d&eacute;tours par le &lt;strong&gt;mimetisme&lt;/strong&gt; &ndash; la violence et le rire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- et enfin les &lt;em&gt;&lt;strong&gt;couples&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;cette notion de couple est &laquo;&nbsp;importante&nbsp;&raquo; pour toutes les discussions qui vont suivre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il convient donc de s&#39;en impr&eacute;gner d&egrave;s &agrave; pr&eacute;sent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un couple peut d&eacute;signer deux grandeurs physiques ou deux &ecirc;tres humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si on dit que le couple form&eacute; par un homme et une femme est en &eacute;quilibre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;notation :( H &ndash; F ) l&#39;affirmation n&#39;a pas beaucoup de sens car les mesures physiques force , energie ne s&#39;appliquent pas avec la m&ecirc;me pr&eacute;cision&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;cependant si l&#39;on s&#39;interesse seulement aux variations on peut contourner cet obstacle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sur ce point la nature a d&eacute;j&agrave; fait la moiti&eacute; du travail&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les sens constituent &agrave; cet &eacute;gard de merveilleux outils de comparaisons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui dit comparaison dit &lt;em&gt;ipso facto &lt;/em&gt; opposition ( O) et identification ( I)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le couple des op&eacute;rateurs ( O &ndash; I ) sera en &eacute;quilibre pour les objets&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;inanim&eacute;s , mais pour des &ecirc;tres anim&eacute;s il pourrait y avoir des &laquo;&nbsp;diff&eacute;rences&nbsp;&raquo; - mesure sur espace voire des &laquo;&nbsp;variations &laquo;&nbsp; - temps -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ces variations d&eacute;terminent &agrave; leur tour un &laquo;&nbsp;&eacute;quilibre dynamique &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Lorsqu&#39;il n&#39;est pas excit&eacute; , un syst&egrave;me electronique ou mecanique peut inclure des couples au repos&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne pr&eacute;tends pas que les analogies entre &laquo;&nbsp;syst&egrave;mes&nbsp;&raquo; soient tr&egrave;s rigoureuses ,mais rappelons nous que nous sommes dans les temps dits &laquo;&nbsp;anciens&nbsp;&raquo; o&ugrave; la comparaison est notre seule base de connaissance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les &laquo;&nbsp;syst&egrave;mes viendront apr&egrave;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Que dire du blocage des syst&egrave;mes sociaux par suite d&#39;un usage absif de textes juridiques&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Rien ,ou presque:m&ecirc;me avec une date de validit&eacute; ,ou de prescription des lois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le probl&egrave;me de la m&eacute;moire collective semble insoluble avec nos moyens technique pr&eacute;sents ( 2012 )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 32....721.. LES MALENTENDUS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme les indeterminations physiques les malentendus peuvent &ecirc;tre de degr&eacute; 1 , 2 , 3&nbsp;&hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un dirigeant X base son action politique sur les propos d&#39;un academicien A, lequel avait tir&eacute; son inspiration d&#39;un autre homme politique P que X d&eacute;teste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On imagine le dialogue X &ndash; A lorsque le premier apprend o&ugrave; le second a puis&eacute; ses sources&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;malentendu de 1er ordre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais si A etait manipul&eacute; , alors ou bien il y a malentendu d&#39;ordre 2&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien il n&#39;y a plus malentendu mais machination ou complot organis&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex 2&nbsp;: les malentendus sont souvent des sous-entendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;dans une discussion entre 1 collectiviste ( C ) et 1 individualiste (I) ce dernier a un mot malheureux&nbsp;: &laquo;&nbsp; la collectivit&eacute; n&#39;est pas importante ...&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;comment explose C&nbsp;? mais alors qu&#39;est-ce qui est important , votre petite personne peut-&ecirc;tre&nbsp;?... avouez que vous avez des difficult&eacute;s &agrave; voir plus haut cher I ...&lt;/p&gt;

	&lt;p&gt;Si I est un caract&eacute;riel le d&eacute;bat risque for de mal se terminer&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;mais s&#39;il est sage il parviendra &agrave; d&eacute;samorcer le p&eacute;tard&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;mais voyons C , je voulais dire&nbsp;: pas importante &lt;em&gt;dans ce contexte&nbsp;;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;j essayais pr&eacute;cis&eacute;ment de montrer que &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex 3 generique&nbsp;: le malentendu s&#39;accompagne d&#39;un geste &eacute;quivoque &ndash; je ne fais pas dans le dessin &ndash; ou bien d&#39;un qui pro quo - &laquo;&nbsp; il se prend pour qui ce type &laquo;&nbsp; ce type est souvent un timide qui passe pour un arrogant parce que les gens ne voient que ce qu&#39;elles ont envie de voir et que &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou d&#39;un autre malentendu&nbsp;: on aurait i&ccedil;i un battement&nbsp;: les 2 motions s&#39;annulent ou s&#39;ajoutent selon un rythme qui m&#39;&eacute;chappe &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...et que je n&#39;essaierai m&ecirc;me pas de rattraper&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vu que j&#39;ai un autre li&egrave;vre&nbsp;...sur le feu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la lectrice que cette discussion a laiss&eacute;e sur sa faim&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;devrait revoir le &sect; 383&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.Chap ...............................&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;COLLECTIVISME OU INDIVIDUALISME&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les mots traduisent des pens&eacute;es , si on veut raisonner droit il faut donc &eacute;viter de tordre les mots . La lectrice pense peut-&ecirc;tre que je cherche surtout &agrave; me distinguer , les lectrices pensent ce qu&#39;elles veulent ,moi&nbsp;; l&#39;auteur je pense comme je crois&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le capital est necessaire (?) &agrave; toute entreprise , individuelle ou collective , on ne peut donc opposer le capitalisme au socialisme .Je suis peut-&ecirc;tre obnubil&eacute; par cette id&eacute;e de base sociale stabilis&eacute;e , mais je ne vois que deux mani&egrave;res de construire une O.S.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En partant du &laquo;&nbsp;sommet&nbsp;&raquo; un chef d&eacute;cide de former une bande&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi&nbsp;? Dieu seul le sait , mais on peut aussi demander &agrave; la nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il va donc laisser enti&egrave;re libert&eacute; &agrave; ses hommes , sous r&eacute;serves bien s&ucirc;r qu&#39;ils ne tentent pas de le doubler .Moyennant quelques &laquo;&nbsp;ajustements&nbsp;&raquo; et quelques r&egrave;glements de comptes ponctuels , le syst&egrave;me peut parfaitement fonctionner sur plusieurs generations&nbsp;: c&#39;est l&#39;individualisme bas&eacute; sur la seule loi incontest&eacute;e de la nature&nbsp;: le fort ordonne , le faible ex&eacute;cute&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais le temps et l&#39;ingeniosit&eacute; des humains peuvent bouleverser ces rapports&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un sous chef malin peut faire tomber une brute honn&ecirc;te , le chef malin risque d&#39;&ecirc;tre tromp&eacute; par une femme etc &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le syst&egrave;me oppos&eacute; est &eacute;videmment le collectivisme&nbsp;: je pr&eacute;cise tout de suite que je n&#39;ai pas r&eacute;ussi &agrave; trouver une d&eacute;finition correcte de &laquo;&nbsp; l&#39;int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;neral &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;en ai donc d&eacute;duit qu&#39;il n&#39;existait pas . . Comme tous les membres d&#39;une collectivit&eacute; ne peuvent pas si&eacute;ger en permanence , on fait donc des mandats de d&eacute;cision et des d&eacute;l&eacute;gations pour les realisations&nbsp;. Les d&eacute;cisions fond&eacute;es sur un int&eacute;r&ecirc;t &laquo;&nbsp;plus ou moins&nbsp;&raquo; general seront ainsi appliqu&eacute;es avec&nbsp;&raquo;plus ou moins&nbsp;&raquo; d&#39;efficacit&eacute; , on a donc &agrave; ce stade 2 ( ou un multiple de 2 ) fa&ccedil;ons d&#39;interpr&eacute;ter l&#39;int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut &eacute;piloguer 107 ans sur les variantes des deux syst&egrave;mes , dans un cas comme l&#39;autre j&#39;observe qu&#39;on aboutit &agrave; un ensemble de lois qui incitent une partie de la soci&eacute;t&eacute; &agrave; modifier ses besoins et l&#39;autre &agrave; modifier ses aptitudes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ou inversement , comme dirait l&#39;autre ,tout &eacute;tant dans tout on finit par ne plus savoir qui sanctionner et qui r&eacute;compenser&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et au nom de quel dieu , quel principe&nbsp;; sur quel crit&egrave;res devrait on fonder un syst&egrave;me de ( S-R )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Puisque la notion m&ecirc;me de direction est invalid&eacute;e par la rotation sociale des I(S) sur les t&acirc;ches necessaires ou superflues&nbsp;; r&eacute;currentes ou ponctuelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les notions de destin&eacute;e , missions d&#39;inspiration humaine ou divine , teleologie...deviennent caduques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Du fait de la mobilit&eacute; des relations &ndash; donc de la relativit&eacute; des jugements -il est impossible d&#39;&eacute;tablir une distinction absolue entre le ( B &ndash; M )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A moins qu&#39;ils ne soient coupl&eacute;s, les principes aboutissent tous &agrave; des impasses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;___________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;calcul int&eacute;gral ( ensemble des ai / bi ) et diff&eacute;rentiel dai x dbij / A.B&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;COMPLEMENTARITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;arr&ecirc;tons nous un instant sur cette ( &hellip;)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;INS. ART ERREURS&nbsp;? / S - R /&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Y-1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut balayer le 1 er point de cette discussion en utilisant cette incise sur les malentendus&nbsp;: d&#39;une mani&egrave;re lapidaire on pourrait dire que puisque nous ne savons ni le d&eacute;but ni la fin de notre civilisation &ndash; notre soci&eacute;t&eacute; &ndash; nous ne pouvons &eacute;tablir aucune classification , aucune thematique qui ne soit pas provisoire .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est peut-&ecirc;tre ainsi qu&#39;&eacute;taient &eacute;tablies les premi&egrave;res conventions , mais faute d&#39;avoir pr&eacute;vu une dur&eacute;e de validit&eacute; pour les lois ,on a par la suite oubli&eacute; de les supprimer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de m&ecirc;me que les informations composant un syst&egrave;me sont d&eacute;termin&eacute;es par ses ( entr&eacute;e-sortie ) de m&ecirc;me , les classifications ont besoin de modules , et qui dit module , dit premier et dernier terme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voi&ccedil;i un ex&nbsp; des interpr&eacute;tations sociales qui r&eacute;sultent d&#39;un simple oubli , ou d&#39;une action inachev&eacute;e : Une dalle construite pour supporter une grue est oubliee apres un chantier . Que vont penser les g&eacute;nerations ou les civilisations futures&nbsp;?= comparer avec les myst&egrave;res des dolmens ou le megalithe du film &laquo;&nbsp;odyssee de l&#39;espace&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.....................&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;y-3&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2- l&#39;oscillation entre instinct et &eacute;ducation&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ou entre nature et culture&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est &agrave; la fois cause et cons&eacute;quence de la complexit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A son tour la complexit&eacute; engendre des probl&egrave;mes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour &lt;em&gt;certaines&lt;/em&gt; categories sociales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui sont aussi les solutions pour d&#39;autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la sagesse populaire en donne des preuves, ou des aper&ccedil;us&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex&nbsp;:&nbsp;&raquo;le bonheur des uns fait le malheur des autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;souvent les proverbes et dictons n&#39;expriment qu&#39;une moiti&eacute; de la r&eacute;alit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Puisque la collectivit&eacute; est toujours divis&eacute;e en 2 groupes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou &laquo;&nbsp;n. fois 2 &laquo;&nbsp; groupes ,pourquoi les imitateurs sont ils l&eacute;gion&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Explication&nbsp;: &agrave; cause des alternances signal&eacute;es au d&eacute;but de cette discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ces groupes ne sont pas fig&eacute;s&nbsp;: suivant l&#39;ampleur des vagues sociales le terme moiti&eacute; regroupe toutes les r&eacute;partitions comprises entre ( z&eacute;ro et un )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;o&ugrave; les divisions en 20/80...50/50...80/20&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lesquelles retracent l&#39;&eacute;volution d&#39;une mode ou d&#39;une solution donn&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Y&#39; 2...3&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;rem&nbsp;: add erreur deraisonnement ( syst&egrave;mes )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;blog dom- inserer -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.750.814.850..914. LE MIMETISME&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les &hellip; indiquent que ce &sect; a &eacute;t&eacute; trait&eacute; auparavant sous un autre N&deg;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;ouvrage &laquo;&nbsp; probl&egrave;mes d&#39;organisation sociale &laquo;&nbsp; ( P.O.S en abr&eacute;g&eacute; ou encore&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;S/812 ) en recense 1001&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme tous les principes -ou probl&egrave;mes d&#39;O.S.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le mimetisme est cause de gains et de pertes d&#39;&eacute;nergie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la loi de conservation de l&#39;&eacute;nergie vaut -elle aussi pour les effets psycho-sociaux&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je tenterai de r&eacute;pondre &agrave; cette question en temps utile&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;du c&ocirc;t&eacute; des &lt;em&gt;pertes&lt;/em&gt;&nbsp;: les bouchons et ls files d&#39;attente ( pertes de temps ,et sans doute d&#39;argent ...)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne pense plus &ndash; comme j&#39;ai d&ugrave; l&#39;&eacute;crire par le pass&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que la S.M.C devrait s&#39;affranchir compl&egrave;tement de la dictature de l&#39;argent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais r&eacute;duire son emprise sur les rapports entre couples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;serait certainement b&eacute;n&eacute;fique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le mim&eacute;tisme provoque &agrave; l&#39;inverse des &lt;em&gt;gains&lt;/em&gt; d&#39;&eacute;chelle dans la r&eacute;alisaation de projets&nbsp;: les &laquo;&nbsp;grands &laquo;&nbsp; travaux ou entreprises seraient probablement plus difficile sans &eacute;mulations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je fais l&#39;hypoth&egrave;se que le solde ( gains &ndash; pertes ) est n&eacute;gatif&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ose &eacute;sp&eacute;rer que cette hypoth&egrave;se est v&eacute;rifi&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;car je n&#39;ai pas les &eacute;l&eacute;ments pour mesurer ce solde (G &ndash; P)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si tel est le cas l&#39;expression &laquo;&nbsp; small is beautiful &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est un argument &agrave; ajouter au dossier d&#39;une politique anti-imitations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;laquelle ne peut &ecirc;tre que favorable &agrave; la cr&eacute;ation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;elle soit le fait d&#39; I ( S ) ou de couples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un des principes fondateurs de la S.M.C serait donc la multiplication es centres de cr&eacute;ation , et par suite la prolif&eacute;ration de cellules sociales sociales actives &ndash; on peut parler comme en cytologie de mitose cellulaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par opposition &agrave; l&#39;absorption de petites cellules par les grands ensembles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Y- 4&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...731 CLASSIFICATIONS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je dirais que c&#39;est le probl&egrave;me le plus important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour un responsable de l&#39;organisation sociale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais ayant d&eacute;j&agrave; contest&eacute; cette notion d&#39;importance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le moins que je doive faire i&ccedil;i est d&#39;&eacute;viter une incoh&eacute;rence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je dirais alors&nbsp;: c&#39;est le premier principe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;non pas parcequ&#39;il est plus important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais parcequ&#39;il faut bien commencer quelque part&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Au reste la satisfaction des besoins&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui est je le rappelle , l&#39;objet central de cette discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est certainement ant&eacute;rieure &agrave; toute typologie des dits besoins&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et accessoirement &agrave; une r&eacute;partition arbitraire des t&acirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;laquelle r&eacute;partition a d&ugrave; &ecirc;tre faite &agrave; coups de haches ou de pierres...&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;n&#39;ayant pas de temoignages directs de ces d&eacute;bats&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;je ne puis que hasarder i&ccedil;i des conjectures&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;...donc , forc&eacute;ment en l&#39;absence de femmes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai donc , incidemment la r&eacute;ponse &agrave; l&#39;une des questions pos&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en pr&eacute;mices, et dans le corps de la discussion&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; pourquoi les t&acirc;ches &laquo;&nbsp;inf&eacute;rieures &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;constituent &ndash; elles le lot quotidien des femmes&nbsp;? &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et dire que je me fatiguais les m&eacute;ninges&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; rechercher un ou des fondements &agrave; l&#39;organisation de nos soci&eacute;t&eacute;s dites modernes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nous vivons en fait sur un h&eacute;ritage mill&eacute;naire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les choses se compliquent lorsque l&#39;habitude&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;transforme en instinct , ou comme dit le proverbe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en &laquo;&nbsp;seconde nature &laquo;&nbsp; les gestes du quotidien&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de la femme ou de l&#39;homme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment dans ces conditions , la contestation f&eacute;ministe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourrait-elle &ecirc;tre cr&eacute;dible&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En d&#39;autres termes si les femmes se sont sp&eacute;cialis&eacute;es dans certaines t&acirc;ches e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est inutile d&#39;en faire l&#39;inventaire i&ccedil;i&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les lectrices curieuses pourraient les retrouver&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sous le rubriques &laquo;&nbsp;elevage-&eacute;ducation-maintenance ...&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans l&#39;un des tableaux de r&eacute;partition des t&acirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de l&#39; ouvrage cit&eacute; ( P.O.S )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;____________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il semble que le raisonnement pr&eacute;c&eacute;dent soit bancal&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;reprenons pas &agrave; pas le cheminement initial&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des soci&eacute;t&eacute;s &laquo;&nbsp; primitives &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le chef , &agrave;l&#39;aide de 2 outils&nbsp;: ses muscles et la comparaison&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;attribue telle t&acirc;che &agrave; tel ou telle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;m&ecirc;me sans avoir assist&eacute; &agrave; la sc&egrave;ne&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je peux supposer qu&#39;il existait des &laquo;&nbsp;contre-pouvoirs&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en la personne des pr&ecirc;tres , sorciers&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou m&ecirc;me des femmes du chef&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Finalement il vaut mieux renoncer &agrave; toute logique i&ccedil;i&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et dire simplement&nbsp;: j&#39;ignore si la r&eacute;partition actuelle des t&acirc;ches&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&eacute;coule d&#39;une disposition naturelle ou d&#39;une d&eacute;cision divine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;une farce diabolique ou d&#39;une ( stupidit&eacute;-intelligence) humaines&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le d&eacute;bat reste donc ouvert &agrave; l&#39;instar des querelles c&eacute;l&egrave;bres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;entre partisans des ( inn&eacute;- acquis ) , ( fonctions-organes) &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.001 Pourquoi diable associer dieu au jeu&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;___________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui fait l&#39;ange fait le d&eacute;mon &ndash; et non la b&ecirc;te -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le pari pascalien n&#39;est donc pas un vrai pari&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisqu&#39;il est truqu&eacute; par son auteur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais alors qu&#39;est-ce qu&#39;un &lt;em&gt;vrai pari&nbsp;&lt;/em&gt;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La r&eacute;ponse &agrave; cette question nous ram&egrave;ne&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; l&#39;opposition entre ( rire &ndash; violence )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui se trouve elle-m&ecirc;me associ&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; la s&eacute;rie ( peur-violence ) , ( peur- plaisir )......(violence &ndash; plaisir )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le ph&eacute;nom&egrave;ne de d&eacute;raillement d&eacute;j&agrave; d&eacute;crit ( &sect; &hellip;...)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nous permet de nous dispenser de la logique des ( O _ I )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui provoque parfois des malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est parfois rageant de penser qu&#39;il existe des calculateurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;utilis&eacute;s pour calculer des occurrences de langage dans la bible&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsqu&#39;on pourrait les assigner &agrave; des t&acirc;ches beaucoup plus&nbsp;&raquo; importantes &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Seulement voil&agrave; le hic qui revient comme un hoquet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;est-ce qui est vraiment important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce qui est s&ucirc;r c&#39;est que ni dieu ni son oppos&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le diable , ou la Nature&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&#39;incluent dans leurs programmes le &laquo;&nbsp;hiatus&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soit la faille dans la suite logique des ( O- I ) d&#39;une part&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et celle des accouplements de l&#39;autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;cette derni&egrave;re suite ayany d&eacute;but&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme je l&#39;ai suppos&eacute; d&#39;ailleurs par le couple (Ombre-Lumi&egrave;re)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________u_____________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quel est donc le nom ce fleuve qu&#39;on associe &agrave; C&eacute;sar&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On dit franchir le&nbsp;&raquo;....&nbsp;&raquo; ^pour exprimer l&#39;id&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;il suffit quelquefois d&#39;un petit geste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour sauver une grande situation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ANARCHISME OU INDIVIDUALISME&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...383 .MALENTENDUS ET MALENTENDANTS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dois-je rapeler les conclusons du &sect; 721 ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Non : les discusions surles P.O.S sont men&eacute;es de mani&egrave;re ind&eacute;p&ecirc;ndante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;m&ecirc;mesi la d&eacute;pendance des principes et des probl&egrave;mes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est un autre principe &ldquo; directeur&rdquo; de ces discussions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&#39;allons pas nous enliser dans ces querelles de pr&eacute;seance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme dans ces d&eacute;bats &ldquo; officiels &ldquo; o&ugrave; on passe plus de temps&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; balayer sous le tapis des pr&eacute;liminaires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39; &agrave; nettoyer la merde qui menace de recouvrir tout le d&eacute;bat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le plus grave des malentrendus reside en fait dans les diff&eacute;rences&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de niveau de discussion , et plus g&eacute;n&eacute;ralement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans l&#39;ind&eacute;termination des rapports entr&#39;individus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo; quel jeu joues tu donc &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est une expression r&eacute;v&eacute;latrice sur ce point&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans un dialogue qui ressemble &agrave; une exp&eacute;rience optique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2mitoirs parall&egrave;les par ex;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On ne sait jamais &agrave; quel jeu on joue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ni m&ecirc;me quelles en sont les r&egrave;gles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dansces conditions je dirais par gout de la provocation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- nous nous comprenons n&#39;est-ce pas ch&egrave;re lectrice ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Que le &ldquo;choc&rdquo; dans les relations sociales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;est point dans les malentendus . mais ..dans la communion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le choc n&#39;est pas dans l&#39;affrontement , la fission&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais bel et bien dans l&#39;dentification ,la fusion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&#39;est-ce pas la preuve que tout peut se retrouner&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans la nature des &ecirc;tres vivants ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ET pour montrer l&#39;impportance que j&#39;accorde a ..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce d&eacute;bat autour d&#39;un d&eacute;bat , je vais&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;une fois n&#39;est pas dans mes coutumes&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;prendre le chemin des &eacute;coliers paresseux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment arrive -t-on &agrave; conclure des d&eacute;bats&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors que l&#39;humanit&eacute; n&#39;est jamais arriv&eacute;e nulle part&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;bien qu&#39;elle ait invent&eacute; quantit&eacute; de termes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour prouver le contraire :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;fins et moyens , absolu et relatif&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors que personne &agrave; m connaissance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;a pu survivre &agrave; sa fin , que nous n&#39;avons jamais quitt&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quoiqu&#39;en ait pu dire maitre Einstein&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Il fallait bien que je cite ce paragon d&#39;intelligence&lt;/p&gt;

	&lt;ul&gt;
		&lt;li&gt;
		&lt;p&gt;un homme dont les savants se disputent le pribvil&egrave;ge&lt;/p&gt;
		&lt;/li&gt;
	&lt;/ul&gt;

	&lt;p&gt;de diss&eacute;quer le cerveau&lt;/p&gt;

	&lt;p&gt;apr&egrave;s tout ce que je viens de dire sur lescomparaisons &hellip;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.Seigneur !&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;Nous n&#39;avaos donc jamais , disais-je quitt&eacute; la relativit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne parle bien s&ucirc;r ,que de la relativit&eacute; sociale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et si de temps &agrave; autre un g&eacute;nie se r&eacute;veille&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et r&eacute;veille toute la communaut&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en red&eacute;couvrant ce qu&#39;elle avait recouvert&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est bien la preuve que nous ne savons jamais&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; quel niveau se situent nos &ldquo;v&eacute;rit&eacute;s &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Suposons que toute l&#39;histoire des &ecirc;tres vivants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soit r&eacute;sum&eacute;e dans un d&eacute;bat - hypoth&egrave;se grandiose&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un peu plus grande quela tour Eiffel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais peut-&ecirc;tre moins que les dernbi&egrave;res tours &agrave; Shanghai&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tout le monde , je pense a pu assister &agrave; ces d&eacute;bats&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;o&ugrave; les interlocuteurs se transformaient en moulins&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et les paroles tournaient , tournaient &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;animateur , lui se fout compl&egrave;tement de la conclusion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tout ce qui l&#39;int&eacute;resse &ndash; ai-je dit qu&#39;on &eacute;tait a la radio- t&eacute;l&eacute; ... ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est la mesure d&#39;audience , qui va le propulser sur le poste de &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut reconnaitre de gauche &agrave; droire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le comique de service , qui n&#39;est l&agrave; que pour placer ses bonts mots&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;homme-femme de m&eacute;nage qui n&#39;aime pas les sc&egrave;nes de m&ecirc;me nom&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et s&#39;emploie donc &agrave; mettre tout le monde d&#39;accord&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;huissier , qui replace sans cesse le d&eacute;bat en ouvrant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et en refermant aussit&ocirc;t les horizons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je passe rapidement , car la lecrice a bien compris&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que j&#39;essaie de r&eacute;sumer sur un groupe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toutes les tares et &eacute;tincelles du g&eacute;nie humain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;t&acirc;che surhumaine , bien s&ucirc;r , mais elle a bien vu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que je ne recule devant rien , mais que je n&#39;avance pas non plus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je passe donc sur le (fou-sxage) qui referme ses gros yeux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour mieux les ouvrir le moment venu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;idiot ( utile-nuisible ) qui n &#39;arrive pas &agrave; choisir son camp&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le vrai d&eacute;battant ,qui s&#39;avoue i&ccedil;i battu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et qui faute de mieux ..a piqu&eacute; son horloge &agrave; l&#39;animateur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et se transforme en pointeur asserment&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ai-je montr&eacute; sur cet ex. qu&#39;un d&eacute;bat peut tourner&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ind&eacute;finiment su les pr&eacute;ambules sans jamais aboutir ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Peut-&ecirc;tre pas ...je t&#39;avais bien dit lectrice que les exemples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne faisaient jamais que d&eacute;sorienter les discussions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Prenons les choses autrement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On n&#39;est plus i&ccedil;i dans une table ronde&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou les sujets peuvent tourner , tourner&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;autant que les objets de discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nous assistons &agrave; une conf&eacute;rence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec un seul orateur , mais un peu maniaque , ou fantasque&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il commence par une remarque pour &ldquo;d&eacute;tendre l&#39;atmosph&egrave;re&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dit-il , une remarque sur la temp&eacute;rature le degr&eacute; d&#39;hygrom&ugrave;&eacute;trie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui le branche aussitot sur ...les querelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;entre partisans du r&eacute;chauffement et adversaires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Au passage il &eacute;tudie sans en avoir l&#39;air son auditoire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et constate &lt;em&gt;in petto &lt;/em&gt;qu&#39;il est aussi composite que le texte qu&#39;il avait pr&eacute;par&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et dont il a d&eacute;j&agrave; oubli&eacute; les premi&egrave;res phrases&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne ferait-il pas mieux de parler des diff&eacute;rences de classes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;entre les membres de l&#39;assistance &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si la lectrice n&#39;a toujourspas compris o&ugrave; je voulais ...arriver&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je lui conseille de trouver elle-m&ecirc;me des ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour illustrer cette ( id&eacute;e &ndash; realit&eacute; ) toute simple :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour exposer un (sujet-objet ) &agrave; la lumi&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ndash; ou &agrave; un auditoire &eacute;clair&eacute; ou non&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il est necessaire et suffisant de rejeter dans l&#39;ombre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le ( sujet -objet - oppos&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Conclusion du &sect;.......&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;alternative &agrave; la folie ne peut &ecirc;tre que dans la violence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou &ndash; ce qui est une autre (I)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; la destruction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ainsi la discussion se referme sur la peur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme &eacute;tant identifi&eacute;&eacute; &agrave; la sagesse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;o&ugrave; l&#39;impasse -ou le paradoxe selon les situations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est l&#39;introduction d&#39;un raisonnement &agrave; la iimite&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;donc l&#39;hypoth&egrave;se de series illimit&eacute;es&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;qui fausse notre logique de couples&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;la quelle logique lorsqu&#39;elle s&#39;aplique &agrave; la r&eacute;alit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;provoque soit le rire , soit la violence ( V &ndash; R )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On retrouve par une simple co&iuml;ncidence des intitiales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les termes du couple ( v&eacute;rit&eacute; &ndash; r&eacute;alit&eacute; ) d&eacute;ja discut&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.....&sect;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;v&eacute;rit&eacute; = notion d &#39;&eacute;chelle ( ex: revirement quantique&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;droite vue de l&#39;espace = arc de cercle )&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;***&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Que dire sur les pr&eacute;tendues inegalit&eacute;s ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ces termes &laquo;&nbsp;grands&nbsp;&raquo; ou &laquo;&nbsp;petits&nbsp;&raquo; sont tout nouveaux &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;pour nous puisque nous ne connaissons encore aucun syst&egrave;me de classification&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;mais l&agrave; encore ,on faire comme si &hellip;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;N&deg;.....in&eacute;galit&eacute; ou iniquit&eacute; , justice de coeur ou de raison ?&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;&lt;strong&gt;............&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Peut-on parler de juste prix ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne crois pas , c&#39;est une invention de marchands&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a preuve : ces remarques un peu faibles , qui parsement les manuels d&#39;&eacute;conomie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;du genre : combien donnerez vous pour une bouteille d&#39;eau&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans un d&eacute;sert ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pour une boite d&#39;allumettes dans la banquise ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Peut-on vraiment fonder une science sur pareilles remarques ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si je parle de science c&#39;est parce que nombre d&#39;&eacute;conomistes insisent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour faire admettre leur discipline dans ce cenacle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou cette secte , car la culture scientifique n&#39;attire plus les jeunes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aux dires des media et des institus de sondage&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne cherche pas querelle aux &eacute;conomistes :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nombre d&#39;entre ceux que j&#39;ai connus , &eacute;taient tr&egrave;s distingu&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;expression faisait flores &agrave; une certaine &eacute;poque&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais cette insistance un peu stupide me laisse perplexe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;ai moi-m&ecirc;me &eacute;t&eacute; victime de cette stupidit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque je voulais que le projet de S.M.C soit pris au &ldquo;s&eacute;rieux&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;au diable le s&eacute;rieux &ldquo; me suis-je dit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qu&#39;il faudrait &agrave; la novelle soci&eacute;t&eacute;, c&#39;est le rire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et la violence , et l&#39;&eacute;motion et le r&ecirc;ve et le sexe et le jeu &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...et de loin en loin le s&eacute;rieux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Soyons donc &ldquo;s&eacute;rieux&rdquo; un bref instant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment parler de &ldquo;science&rdquo; &agrave; propos d&#39;ne discipline&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui n&#39;a m&ecirc;me pas d&eacute;fini son objet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si j&#39;en crois l&#39;&eacute;tymologie , l&#39;&eacute;conomiste se propose d&#39;organiser la collectivit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;&eacute;tais donc moi-m&ecirc;me comme M. Jourdain sur ce point&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une collectivit&eacute; a des besoins avant toutte chose&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et aussi des capacit&eacute;s &agrave; satisfaire ces besoins&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quelqu&#39;une a -telle jamais vu dans un manuel d&#39;&eacute;conomie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une typologie m&ecirc;me rudimentraire des s&eacute;ries d&eacute;j&agrave; d&eacute;crites i&ccedil;i&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;les ( Ai &ndash; Bi ) pour d&eacute;signer le couple ( aptitudes-besoins )&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;2 termes qui s&#39;opposent et se compl&egrave;tent&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&agrave; l&#39;image des 2 faces d&#39;une pi&egrave;ce de monnaie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Encore une invention d&#39;&eacute;conomiste ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Non , je ne crois pas , ou alors il ferait mieux d&#39;&ecirc;tre mort&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;car il aurait &agrave; r&eacute;pondre de millions de victimes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et de billions de fortunes et de bonheurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Eh bien messieurs les ( &eacute;conomistes -distingu&eacute;s )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vous avez pas mal de pains sur la planche &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;...&agrave; billets ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Autant pour la minute de s&eacute;rieux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;***&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Y- 5&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;On ne peut pas parler de justice &ndash; ou de justesse des prix&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;lorsqu&#39;un haut revenu peut acheter 3 articles pour le prix de 2&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ou m&ecirc;me 1000 choses et personnes&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;l&agrave; o&ugrave; le pauvre bougre &hellip;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ironiquement ce sont les pauvres qui ne pensent qu&#39;au fric&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;lorsqu&#39;il est questions d&#39;in&eacute;galit&eacute;s ou d&#39;injustices&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Alors qu&#39;il existe des richesses bien plus ...enrichissantes&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;conclusion : Il vaut mieux &eacute;viter de parler de justice&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ou de justesse sociale , lorsque les principaux concern&eacute;s&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;font tout pour les &eacute;viter &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;&lt;strong&gt;..Chap IV&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;LA S.M.C avantages / inconvenients&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne chercherai pas davantage i&ccedil;i &agrave; classer les ( A- I )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par taille , poids ,pertinence &hellip;.ou tout autre crit&egrave;res&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nous consid&eacute;rant d&#39;ores et d&eacute;j&agrave; dans la S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le moins que l&#39;on puisse faire serait d&#39;en adopter la philosophie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les nostalgiques du &ldquo;progr&egrave;s&rdquo; pourraient ressentir quelques appr&eacute;hension&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; s&#39;habituer &agrave; une collectivit&eacute; qui ne leur offre aucune perspective&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ou bien ces lectrices ont mal lu les pages pr&eacute;c&eacute;dentes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien l&#39;id&eacute;e de &ldquo;progr&egrave;s &ldquo; est si bien install&eacute;e dans leurs veines&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;il leur faudrait un lavage de sang pour entrer dans ce nouveau royaume&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce qui ne devrait pas me priver de rappeler une derni&egrave;re ( ? ) fois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que dans la soci&eacute;t&eacute; sans choix &ndash; puisqu&#39;elle est toujours dirig&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tout ce qui est gagn&eacute; par un individu ou une partie de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est necessairement perdu par les autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et il n&#39;existe aucune d&eacute;rogation possible &agrave; cette r&egrave;gle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;les ex. restent &agrave; trouver par soi-m&ecirc;me &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je cite donc p&ecirc;le-m&ecirc;le quelques ( A- I )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;du nouveau syst&egrave;me qui n&#39;a rien d&#39;un syst&egrave;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisqu&#39;il prone l&#39;anarchie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qualifi&eacute;e; puisque ce terme fait encore peur :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une anarchie dans une collection d&#39;individus responsible&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est tout simplement le gouvernement de soi par soi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voi&ccedil;i donc r&eacute;solu l&#39;&eacute;ternel casse-t&ecirc;te des limites&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou s&#39;arr&ecirc;te ma libert&eacute; et o&ugrave; commence celle du voisin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A1 : un avantage non n&eacute;gligeable de la S.M.C :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la fin des doubles peines et salaires ( voir &sect; N&deg;......( S - R)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si un individu a &eacute;t&eacute; cr&eacute;e pour r&eacute;parer des vessies ou des lanternes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il le fera avec ou sans salaire , puisqu&#39;il ne peut pas faire autrement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Inversement si une femme a &eacute;t&eacute; cr&eacute;ee pour semer la zizanie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;chercher &agrave; l&#39;enfermer ne r&egrave;glerait en rien son probl&egrave;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourquoi ajouter une sanction &agrave; une autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En r&eacute;sum&eacute; la Nature a d&eacute;j&agrave; pr&eacute;vu des sanctions ( positives ou n&eacute;gatives)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans sa r&eacute;partition judicieuse ( ? ) des aptitudes et dons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en rajouter d&#39;autres ne fait que compliquer inutilement l&#39;&eacute;pure&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;I1 : le pendant de A1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment voulez vous que les gens travaillent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;entends : &ldquo; ex&eacute;cutent des t&acirc;ches &ldquo; p&eacute;nibles &ndash; r&eacute;p&eacute;titives -etc...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;s&#39;ils &ndash; ou elles &ndash; ne sont pas pay&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je r&eacute;ponds &agrave; cette critique de deux fa&ccedil;ons :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;IL faut relire attentivement le &sect; consacr&eacute; aux t&acirc;ches m&eacute;nag&egrave;res&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pendant qu&#39;on y est , pourquoi pas toute la discussion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En second lieu a-t- jamais pay&eacute; une femme lorsqu&#39;elle faisait des enfants ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C-a-d :lorsqu&#39;elle en fait plus que le quota de 2 suffisant pour la reproduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parcequ&#39;on a estim&eacute; &ndash; peut-&ecirc;tre &ndash; que sa satisfaction &ldquo;naturelle&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&eacute;tait suffisante ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je note au passage qu&#39;on aurait pu aussi appliquer cette sagesse&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; tous ceux qui font un m&eacute;tier &ldquo;naturel&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si tous les H(F) dou&eacute;s de &lt;em&gt;raison &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et si toutes les F(H) et aussi les ( F-H) dou&eacute;es de &lt;em&gt;coeur&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;se souciaient seulement d&#39;&ecirc;tre utile- ou nuisible- &agrave; la collectivit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans chercher &agrave; corriger le comportement de l&#39;autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la societe pourrait fonctionner de mani&egrave;re un peu moins chaotique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le couple ( raison-coeur) est une donn&eacute;e naturelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui aurait pu constituer une base sociale stable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais les &ecirc;tres humains qui se sont cru plus malins que la nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lui ont pr&eacute;f&eacute;r&eacute; des concepts fumeux d&#39;utilit&eacute; , libert&eacute; , &eacute;galit&eacute; ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A2 : En parlant de libert&eacute; pr&eacute;cis&eacute;ment&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;X-Y 1. 2&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LA LIBERTE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voyons ce que disent les principes d&#39;organisation Sociale sur ce point :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.....LIBERTE / CONTRAINTE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la libert&eacute; , lorsque ce terme n&#39;est suivi d&#39;aucun attribut ne veut rien dire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parlez moi e la libert&eacute; de manger ou respirer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de parler , courir , dormir ...ou mourir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&agrave; je vous suis , mais de pr&egrave;s ou loin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais la libert&eacute; &ldquo;en g&eacute;n&eacute;ral &ldquo; ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La S.M.C va donner &ndash; ai-je dit - aux gens la libert&eacute; de choix&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais que faire lorsqu&#39;elles ne peuvent pas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou ne veulent pas choisir ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qu&#39;&agrave; cela ne tienne !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il y a suffisamment d&#39;acharn&eacute;s au boulot&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour qu&#39;une collectivi&eacute; se permette le luxe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de nourrir des gens &agrave; ne rien faire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et celles et ceux qui &ndash; parmi les work-oholics&rdquo; - se plaignent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;ont qu&#39;&agrave; essayer d&#39;en faire autant !&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;remarque anecdotique de style : l&#39;&eacute;quivalent fra&ccedil;ais&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;du terme anglais que je veins de citer est : drogu&eacute;s par le travail&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;..........&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut voir si on a bien suivi le raisonnement qui pr&eacute;c&egrave;de&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que la liberte dont le parle &agrave; propos de la soci&eacute;t&eacute; &agrave; choix multiple&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;a rien &agrave; voir avec le m&ecirc;me terme inscrit noir sur blanc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans les constitutions des pseudo-d&eacute;mocraties&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais nos semblales n&#39;en sont pas &agrave; une incoh&eacute;rence pr&egrave;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ccedil;a ne coute rien , n&#39;est-ce-pas de scribouiller des romans &ldquo;populaires&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;on intitule &ldquo;code civil &ldquo; ou &ldquo;statuts &ldquo; ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et d&#39;aller ensuite vaquer &agrave; ses occupations &ldquo;naturelles &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en faisant comme sices romans allaient&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;se traduire spontan&eacute;ment dans la realit&eacute; &sup2;&sup2;&sup2;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quels sont les inconvenients li&eacute;s &agrave; la libert&eacute;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;irresponsabilit&eacute; est bien &eacute;videmment la premi&egrave;re cause de rupture des liens de soci&eacute;t&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il convient de remarquer i&ccedil;i l&#39;ambiguit&eacute; de la politique :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on ne sait jamais si les autorit&eacute;s consid&egrave;rent les citoyens comme des &ecirc;tres responsables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou irresponsables , c&#39;est une autre fa&ccedil;on d&#39;aborder le &ldquo;syst&egrave;me&rdquo; des ( S-R)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais c&#39;est aussi le dilemne pour un individu : dois-je m&#39;efforcer de corriger mes d&eacute;fauts ou bien d&#39;am&eacute;liorer mes qualit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les automobilistes ont ainsi enti&egrave;re libert&eacute; de circuler&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais progressivement le minist&egrave;re de tutelle introduit des restrictions &agrave; cette libert&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Idem pour les op&eacute;rations bancaires avec la crise de ces derni&egrave;res ann&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le fait que la loi traite la &ldquo;masse&rdquo; des d&eacute;linquants , fraudeurs , hors la loi &hellip;comme un bloc ne simplifie pas la gestion quotidienne des risques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est clair que lechangement de r&eacute;gime social ne vfa ^pas faire disparaitre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;cette ambiguit&eacute; , ni l&#39;opposition ( responsabilit&eacute; &ndash; irresponsabilit&eacute;s )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De cepoint de vue la critique pr&eacute;c&eacute;dente manque de fair play . Dans la nouvelle soci&eacute;t&eacute; l&#39;ambiguit&eacute; est affich&eacute;e d&#39;embl&eacute;e , puisqu&#39;on s&#39;appuie sur la responsabilit&eacute; colective pour &ldquo;sublimer &ldquo; l&#39;irresponsabilit&eacute; individuelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex: dans une cellule un pyromane d&eacute;truit la for&ecirc;t avoisinant le village , les citoyens qui n&#39;ont pas &eacute;t&eacute; vigilants seront sanctionn&eacute;s de mani&egrave;re naturelle : ils seront priv&eacute;s de bois de chauffage l&#39;hiver suivant . On voit ainsi la relativit&eacute; des d&eacute;finitions des vertus et vices : la d&eacute;lation , consid&eacute;r&eacute;e comme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;horreur supr&ecirc;me lorsqu&#39;elle &eacute;tait pratiqu&eacute;e par les r&eacute;gimes sovi&eacute;tique ou en allemagne de l &#39;est devkient une vertu citoyenne d&egrave;s lors qu&#39;elle est admise sans discussion par les&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;memebres de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il faut bien entendu prendre garde &agrave; ne jamais d&eacute;railler dansd le maiuvais sens du terme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voir &sect; N&deg;........&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il faut certes une bonne dose d&#39;imagination pour trouverv les parades aux velleit&eacute;s mal&eacute;fiques ou simplement inconscientes ( du genre Sancho Pan&ccedil;a ) et en tout &eacute;tat de cause si la collectivit&eacute; refute une sanction auto-entretenue ,l&#39;administrateur ponctuel devrait s&#39;incliner .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le &ldquo;principe &ldquo; de double sanction est ainsi &eacute;cart&eacute; ,et le risque que l&#39;ensemble des membres d&#39;une collectivit&eacute; paient pour les abus de certains , est d&eacute;finitivement &eacute;cart&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A3&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je rappelle que je discute i&ccedil;i les ( A &ndash; I ) de la S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par comparaison &agrave; la soci&eacute;t&eacute; traditionnelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;X &ndash; Y 4&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LE PARTAGE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voil&agrave; le maitre-mot des societes modernes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et de notre societe fran&ccedil;aise en particulier&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce ne sont certes pas les vieux grigous&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les yeux riv&eacute;s sur leur profit , qui auraient eu cette id&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;B&eacute;nis soient les jeunes qui nous pr&eacute;parent la societ&eacute; lib&eacute;r&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une societe libre et donc sans volont&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Car il n&#39;est de volont&eacute; que dans les directions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et dans une societe libre &ndash; un ideal il va sans dire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il n&#39;est nul besoin de diriger ou d&#39;&ecirc;tre dirig&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisque chaque individu suit ses inclinations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la soci&eacute;t&eacute; id&eacute;ale n&#39;est certainement pas une soci&eacute;t&eacute; sans classes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On ne compare pas des &ecirc;tres vivants , donc mobiles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec des &eacute;chelles de valeurs fixes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est une injure &agrave; la fois au bon sens et &agrave; la logique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;demandez donc aux enfants s&#39;ils pensent &agrave; &ecirc;tre &eacute;gaux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on ne m&eacute;lange pas des propriet&eacute;s dynamiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec des jugements statiques sur des &ecirc;tres vivants ( donc mouvants )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un aigle peut-il &ecirc;tre l&#39;&eacute;gal d&#39;un chameau&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La faune humaine comporte autant d&#39;esp&egrave;ces&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que son equivalent animal&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une societe libre enfin &ndash; je l&#39;appelle aussi S.M.C (*)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;est pas non plus un monde inegalitaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est une collection d&#39;I(S) &lt;strong&gt;incomparables -&lt;/strong&gt; et non comparables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pour couper court aux critiques des faux critiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ceux et celles qui disent non avant m&ecirc;me de comprendre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ceux qui voient le mal &ndash; ou le bien- partout&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais s&eacute;par&eacute;ment , jamais ensemble&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans des combinaisons naturelles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui nous &eacute;chapperont toujours par leur subtilit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;parce nous ne voyons pas toujours les 2 aspects des choses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;parce que derriere chaque id&eacute;e mise en lumi&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;se cache une ombre &ndash; pr&eacute;cis&eacute;ment parcequ&#39;elle est sombre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Somme nous seulement convaincus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;du lien intangible entre l&#39;une et l&#39;autre&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Alors nous devrions &eacute;viter de parler comme d&#39;habitude&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;de la discussion jaillit la lumi&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;disent ceux que la lumi&egrave;re aveugle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou encore&nbsp;: les gens heureuses vivent dans la lumi&egrave;re ...etc...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Donc l&#39;argument de ceux qui ne se m&eacute;fient pas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des idees lumineuses parcequ&#39;ils ont trop souvent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dirig&eacute; leur suspicion sur les idees sombres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( &laquo;&nbsp; mais si vous laissez les gens libres de faire ce qui leur plait ..nia nia&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce n&#39;est pas moi qui laisse les gens &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce sont les I(S) qui reprennent enfin le contr&ocirc;le d&#39;elles-m&ecirc;mes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et si les individus se dirigent en vertu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par ex. d&#39;un guide int&eacute;rieur propre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ils deviennent des &laquo;&nbsp;vecteurs propres&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;diraient les mathematiciens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nous autres , simples beotiens , nous dirions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;ils n&#39;&eacute;prouvent plus nul besoin de dominer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou de se laisser dominer par cons&eacute;quent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne suis pas encore persuad&eacute; que notre nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nous ait condamn&eacute; &agrave; nous d&eacute;truire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou alors je ne sais encore rien d&#39;Elle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;elle m&#39;ait jamais permis d&#39;en voir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le pauvre JJ. Rousseau n&#39;avait rien compris lui non plus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;paix &agrave; ton compagnon d&#39;infortune&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;avantage que j&#39;ai sur lui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est d&#39;avoir m&eacute;dit&eacute; sur ses meditations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai donc pris soin de pr&eacute;ciser&nbsp;: l&#39;humanit&eacute; &lt;em&gt;tend&lt;/em&gt; vers la libert&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est donc possible que la m&ecirc;me complexit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui pourrait nous &eacute;loigner des affres de l&#39;abime&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nous emp&ecirc;cherait &eacute;galement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de trop nous rapprocher des c&icirc;mes de lumi&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Auquel cas tout ce discours n&#39;a pas de sens -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un sens direct pour le coup &ndash; non alternatif&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et s&#39;il n&#39;en restait qu&#39;un disait un autre &laquo;&nbsp;grand&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;peut-&ecirc;tre &eacute;tait-il lui aussi plus grand que nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne suis pas tout a fait persuad&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que l&#39; humanit&eacute; retrouverait tout en bloc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;innocence qu&#39;on dit perdue dans tel jardin&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dont je n&#39;ai que le souvenir de pierre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tant il est vrai qu&#39;une longue et douloureuse pratique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de la contradiction permanente&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne m&#39;a laiss&eacute; que des d&eacute;sillusions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais alors pourquoi &eacute;cris tu&nbsp;: va me demander ma femme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Que voulez vous r&eacute;pondre &agrave; &ccedil;a&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne fais moi aussi , que suivre ma voie naturelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Existe-t-il des inconv&eacute;nients du partage ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Certainement &ndash; si l&#39;on a assimil&eacute; les principes du L.C.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais je n&#39;arrive pas &agrave; les formuler clairement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce qui soul&egrave;ve le grave probl&egrave;me suivant :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment savoir si un syst&egrave;me social va fonctionner&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si l&#39;on n&#39;est pas capable de recenser TOUS ses avantages ( et inconv&eacute;nients ) ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et cette question pourrait bien s&#39;&eacute;tendre &agrave; TOUT syst&egrave;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne vois aucun moyen de se tirer d&#39;affaire , sauf &agrave; reprendre dans son int&eacute;gralit&eacute; la discussion du &sect; &hellip;......&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ERREURS / S - R /&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;UNE SOLUTION QCQUE A TOUJOURS AUTANT D AV. QUE D INC.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;==&gt; PROGRES NUL&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;****&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Victime de cette m&ecirc;me ( stupidit&eacute;-intelligence )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je n&#39;ai pas pu m&#39;emp&ecirc;cher de semer i&ccedil;i et l&agrave; quelques principes directeurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;une soci&eacute;t&eacute; dont le but ultime est pr&eacute;cis&eacute;ment l&#39;anti-direction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est clair que j&#39;avais c&eacute;d&eacute; &agrave; un argument &ldquo;ad&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;hominem&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;autrement dit ; je n&#39;&eacute;trais pas moi-m&ecirc;me s&ucirc;r de ce projet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il me fallait donc l&#39;entourer de garantie de &ldquo;s&eacute;rieux&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui donne ainsi de l&#39;etoffe et des formes &agrave; un bla-bla superflu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Maintenant lectrice r&eacute;ponds franchement aux questions suivantes:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-A-t-on jamais vu un lien entre l&#39;&eacute;paisseur d&#39;un contrat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et le nombre de litiges qu&#39;il pr&eacute;tend &eacute;viter ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2- A-t-on jamais vu une loi diminuer le taux de criminalit&eacute; dans une collectivit&eacute; ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A la premi&egrave;re question je r&eacute;ponds que c&#39;est pr&eacute;cis&eacute;ment le nombre croissant de pages des contrats qui stimule les intentions malignes des fraudeurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Telle est la &ldquo;complexit&eacute;&rdquo; des natures humaines , comprenne qui pourra&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;question 2 : si l&#39;accumulation des lois n&#39;a gu&egrave;re eu d&#39;effets sur la d&eacute;linquance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourquoi l&#39;absence de lois en aurait elle sur la bienfaisance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( &lt;em&gt;p&eacute;nurie de termes pour d&eacute;signer l&#39;oppos&eacute; de la d&eacute;linquance&lt;/em&gt;! )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Partant de ces deux consid&eacute;rations j&#39;ai donc arr&ecirc;t&eacute; de &ldquo;justifier &ldquo; la S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par l&#39;accumulation de principes et de r&egrave;gles pr&eacute;ventives&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si la collectivit&eacute; est constitu&eacute;e d&#39;individus raisonnables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il n&#39;y a pas a redouter un &eacute;chec de la soci&eacute;t&eacute; &agrave; choix multiples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je rectifie aussit&ocirc;t : si les individus sont raisonnables ( ou courageux )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;-voil&agrave; un ex. Pris sur le vif de la difficult&eacute; de voir les deux c&ocirc;t&eacute;s des choses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;-p&ecirc;ch&eacute; originel ou tare congenitale ?.... allez savoir !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Courageux vient (etym.) de coeur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;donc la nouvelle base sociale serait :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la raison courageuse ET le coeur raisonnable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le reste &agrave; la gr&acirc;ce de dieu , nomm&eacute; D(N)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ndash; et la disgrace de &ldquo;qui vous savez ; nomm&eacute; D&#39;(N)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;-----------------------------------------------------------&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les principes et probl&egrave;mes qui engendrent des&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;situations ambigues&lt;/strong&gt; : r&eacute;ponses en oui ET non&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;doit on dire la v&eacute;rit&eacute; &agrave; un malade&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un chef a-t-il le droit de changer d&#39;attitude ( ou de politique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a-ton le droit de mentir aux &ecirc;tre &ldquo;inf&eacute;rieurs&rdquo; pour leur bien&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comment peut -on d&eacute;finir ce qui est important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsque la relativit&eacute; devient le crit&egrave;re absolu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;i-e : le +important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et il existe quantit&eacute; d&#39;autres ex.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&Agrave; l&#39;appui des affirmations pr&eacute;c&eacute;dentes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui m&#39;autorise &agrave; revenir aussi sur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;cet&rdquo;absolu&rdquo; qu&#39;on relie a tort Et a raison &agrave; la r&eacute;alit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou ces problemes de sexe qu&#39;on juge aussi bien futiles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;-ou tr&egrave;s graves selon le contexte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Peut-on &eacute;tendre cette ambiguit&eacute; &agrave; TOUS les couples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;oui certes , puisque les couples ne font qu&#39;exprimer la complexit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais est-on certain que les couples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&eacute;crivent TOUTES les situations ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&agrave; l&#39;auteur est pi&eacute;g&eacute; par sa logique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans l&#39;un des &sect; consacr&eacute;s aux malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;explique pourquoi du fait de l&#39;&eacute;tendue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de &ldquo; l&#39;exp&eacute;rience humaine &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il est presque impossible de remonter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;une situation particuli&egrave;re au principe qui l&#39;a engendr&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De la m&ecirc;me fa&ccedil;on les branches des math&eacute;matiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;se multipliant sans limites assign&eacute;es par avance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la logique de la topologie pourrait un jour&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;se r&eacute;v&eacute;ler ambig&uuml;e relativement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aux r&eacute;sultat de l&#39;alg&egrave;bre matricielle ou la trigonom&eacute;trie&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;j&#39;ai pris 1 ex. &ldquo;gratuit&rdquo;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;ne connaissant qu&#39;imparfaitement ces 2/3 domaines&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais i&ccedil;i la connaissance importe moins que la reflexion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il est &lt;em&gt;fatal que les malentendus apparaissent&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;dans tout langage quellesquesoient d&#39;ailleurs ses propri&eacute;t&eacute;s&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;***&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut avoir une &ldquo;intuition&rdquo; de ce qui pr&eacute;c&egrave;de&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si l&#39;on a constat&eacute; ce fait d&#39;exp&eacute;rience&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Prop 1: certaines choses /ph&eacute;nom&egrave;nes/idees&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sont susceptibles de plusieurs interpr&eacute;tations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Prop 2 : ou bien : la m&ecirc;me affirmation peut &ecirc;tre comprise de&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2 mani&egrave;res ( au moins ) [*]&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un disciple r&eacute;ussit parfois &agrave; &ldquo;rejoindre&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les id&eacute;es du maitre , sans avoir emprunt&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les m&ecirc;mes d&eacute;tours, les m&ecirc;mes voies&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien encore les m&ecirc;mes &ldquo;voies tortueuses &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;simple corollaire (&ndash; ombre ) de la prop 1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;ou la conclusion du L.C - voir &sect; &hellip;..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une fa&ccedil;on d&#39;&eacute;viter les malkentendus ou icoh&eacute;rnces&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais non les contradistions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;serit d&#39;accompagner chaque prop. de lumi&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par son &eacute;quivalent d&#39;ombre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.............&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;donc toutes les fois que je formule un jugement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur un tiers je dois m &#39;assurer que :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- du nombre de couples et termes impliqu&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;i&ccedil;i : le couple ( M &ndash; R ) est associ&eacute; &agrave; ( O &ndash; L )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on doit donc avoir un minimum de 2 propositions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et 4 si l&#39;on veut &ecirc;tre puriste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-2 le jugement est-il &eacute;clair&eacute; ou non ( ombre-lumi&egrave;re )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3-4 l&#39;application du jugement (M) &agrave; la r&eacute;alit&eacute; &reg;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est elle sens&eacute;e (L) ou confuse ( O )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pourtant on a fait l&#39;hypoth&egrave;se que la R des choses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et des humains &eacute;tait confondues&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;limites absolues :fatigue et ennui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;revenons aux solutions dites &ldquo; pratiques &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;r&eacute;ponse du logicien aux r&eacute;formateurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et pourquoi cherchez vos donc &agrave; &ldquo;&eacute;liminer la violence &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;edt pourquoi ceci , pourquoi cel&agrave; &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pourquoi je ne m&#39;arr&ecirc;te pas moi, de d&eacute;biter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toutes ces sornettes &ndash; ou ces avis judicieux -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur une societe dont je ne me soucie gu&egrave;re ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Vu que je m&#39;en suis abstait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parceque je ne peux pas faire autreement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que m&#39;occuper des preobl&egrave;mes &ldquo;g&rdquo;n&rdquo;raux&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c-a-d de choses qui n&#39;int&eacute;ressent peronne a&amp;pparemmant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LES GENERATIONS: P.O.S N&deg;....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Encore une opposition irr&eacute;ductible remise au gout du jour&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;- ou &agrave; l&#39;air du temps - jeunes et Vieux : ( J - V )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;strong&gt;les jeunes&lt;/strong&gt;&nbsp;ont des revendications et des questions - ou des remises en question:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;partage , transparence , respect du bien commun et de la Nature , moralisation des codes politiques ,gratuit&eacute; envahissante ,refus de la dictature monetraire et financiere ,&nbsp;non respect de la propriete individuelle&nbsp;...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;les vieux&lt;/strong&gt;&nbsp;n&#39;ont plus de reponses , ni m&ecirc;me de questions - du moins pas en occident ou &agrave; ma connaissance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A quoi pourrait s&#39;identifier le couple ( J-V)&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a l&#39;argent &ndash; bonheur&nbsp;?.....beaut&eacute; &ndash; laideur ..ou blancheur -noirceur&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;X &ndash; Y 5/6&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;N&deg;..682...LA PROPRIETE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-2&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui pourrait encore d&eacute;fendre la propri&eacute;t&eacute;&nbsp; ? - et&nbsp;qui se souvient du message de Proudhon :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un des plus pertinents qui soient :&nbsp;&nbsp;une societe ne peut etre assise que sur une base complexe : c-a-d&nbsp; deux principes - au moins -&nbsp;oppos&eacute;s et complementaires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en l&#39;occurence : moduler le principe de propri&eacute;t&eacute; inviolable , &nbsp;sur la taille - et l&#39;usage r&eacute;current - des biens - ou &quot;comodities &quot;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;moraliser les moeurs politiques : soit ! mais y aurait-il une morale fondatrice du monde&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que ce monde soit&nbsp; l&#39;oeuvre de Dieu ou de la Nature ; ou de leur relation D(N)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L&#39;interpretation &quot;fabuleuse &quot; de la Genese inclut une revelation et une omission&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour que le couple ( adam-eve)&nbsp;soit exclu du r&ecirc;ve il faudrait admettre qu&#39;il y fut admis ,au prealable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pourquoi et par qui ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-3&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quel est la nature du &quot;contrat&quot; pass&eacute; entre dieu et le diable - sur le dos des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Du seul point de vue de logique sociale le couple ( ombre-lumiere ) n&#39;est pas garant de la stabilit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On a alors le choix entre&nbsp;le Cycle - qui est aussi un couple en tant que fonction secondaire - ou circulaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien le couple sexuel - ou humain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2-1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si l&#39;oscillation auto-entretenue entre l&#39;Ombre et la Lumi&egrave;re &nbsp;originelles est l&#39;un des principes fondamentaux - dirait-on aussi fondateurs de l&#39;&eacute;volution naturelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors il faudrait admettre que la m&ecirc;me logique couvre les projections infinies des oppositions telles que:&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( B - M ) , ( L- R ) , ( C - I ) , A - N ) .....(&nbsp; p -&nbsp;&nbsp;o ) ....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;resp : bien - mal , &nbsp;libert&eacute; - responsabilit&eacute; , collection - individu ,art - necessit&eacute; et...&nbsp; pessimisme-optimisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;RESTE QU ON NE SAURA JAMAIS SI :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L &#39;amoralit&eacute; du couple ( diable - dieu ) est une constante naturelle ou une &eacute;volution &quot;reflechie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en particulier - et plus en rapport avec le titre de cet article -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la vertu regeneratrice &nbsp;des jeunesses prodigues d&#39;une part&nbsp;&nbsp;&nbsp;et&nbsp; le conservatisme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vicieux des&nbsp; vieux grigous&nbsp; d&#39;autre part&nbsp;;&nbsp; devraient etre debarrass&eacute;s de tout contenu moral&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;penser &quot;collectif &quot; ou partager sans s&#39;approprier&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne saurait en tout &eacute;tat de cause&nbsp;&nbsp;affecter qu&#39;une moiti&eacute; de la collectivit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;car si&nbsp; desir d&#39;appropriation d&#39;une part et&nbsp; besoin de repartition d&#39;autre part&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sont des oppos&eacute;s exacts - autrement dit s&#39;ils constituent un couple&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;modifier&nbsp;ou d&eacute;truire ce couple pourrait mettre en p&eacute;ril l&#39;&eacute;quilibre social&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A moins de r&eacute;ajuster l&#39;ens. des projections infinies&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;dont seuls quelques termes sont &eacute;num&eacute;r&eacute;s ci-dessus&nbsp;&nbsp;(2-1&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;....richesse et pauvret&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;probl&egrave;me d&eacute;j&agrave; abord&eacute; , mais sous un angle diff&eacute;rent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si je devais croire &agrave; l&#39;importance relative de tel principe/probl&egrave;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je la mesurerais par le nombre de points de vue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;permettant de les aborder &ndash; ou les traiter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais je ne retire par un mot de ce que j&#39;ai dit sur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;insignificance ou insignifiance du concept &laquo;&nbsp;importance &laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;pas tel qu&#39;il est utilis&eacute; dans le langage courant en tout cas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ceci pour les pr&eacute;liminaiures&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Reprocher aux riches la mis&egrave;re et la cupidit&eacute; des pauvres&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un raisonnement boiteux qui ne sert qu&#39;&agrave; susciter des haines&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui songerait &agrave; reprocher aux oiseaux la condition mis&eacute;rables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des &ecirc;tres rampants&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dire que le plus sage d&#39;entre les hommes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le pr&eacute;tendu &laquo;&nbsp; fils de dieu &laquo;&nbsp; aurait lui m&ecirc;me succomb&eacute; &agrave; cette tentation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp;il sera plus facile &agrave; un chameau ...etc ...qu&#39;&agrave; un riche ...etc&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tout le monde a en m&eacute;moire ce passage du Testament&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui m&#39;&eacute;vite la corv&eacute;e de le reciter dans son int&eacute;gralit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une dr&ocirc;le de fa&ccedil;on de pratiquer la charit&eacute; chr&eacute;tienne &lt;strong&gt;en v&eacute;rit&eacute;&nbsp;!&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est bien sur le plan purement logique que doivent s&#39;affronter &nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le d&eacute;sir de transparence totale&nbsp; et l&#39;opposition ( O - L )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en d&#39;autres termes :&nbsp;&nbsp; comment faire en sorte que&nbsp; ce qui doit &ecirc;tre cach&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne le soit&nbsp; qu&#39;en alternances collectivement d&eacute;finies ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; l&#39;image par ex.&nbsp; des deux moiti&eacute;s de la plan&egrave;te-terre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Autres problemes difficilement solubles:&nbsp; d&eacute;finition d&#39;une justice scientifique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sous contrainte de neutralit&eacute; morale de la physique&nbsp; - ou de l&#39;organisation des collectivit&eacute;s -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comment &eacute;valuer le bonheur individuel&nbsp; dans l&#39;hypoth&egrave;se d&#39;une mutualisation totale des risques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( l&#39;amour - ou l&#39;aptitude - du risque des uns &eacute;tant le compl&eacute;ment naturel du besoin de s&eacute;curit&eacute; des autres )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;.&nbsp;..........Chap V le marais des principes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;esp&egrave;re que c&#39;est moi qui ai eu cette pens&eacute;e lumineuse&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si l&#39;on n&#39;est jamais s&ucirc;r de retrouver &agrave; &lt;em&gt;chaque instant&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;le lien entre un principe et le cas particulier qu&#39;ikl a engendr&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il vaut meiux renoncer &agrave; appliquer les lois &agrave; des &ecirc;tres vivants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lesquels ne sont eux-m&ecirc;mes que des principes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;incarn&eacute;s sur des arr&ecirc;ts aleaoires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de l&#39;&eacute;volution naturelle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;i je l&#39;ai emprunt&eacute; &agrave; quelqu&#39;un d&#39;autre , tant pis pour lui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi ai-je dit cela&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Parceque je me suis aper&ccedil;u que les lois butaient parfois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur des &laquo;&nbsp;cas &laquo;&nbsp; lesquels , mont&eacute;s en &eacute;pingle par des &laquo;&nbsp;media&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;for&ccedil;aient les d&eacute;put&eacute;s &agrave; voter une nouvelle loi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On est donc suspendu &agrave; une chaine (lois-cas-medioa-lois &ndash; cas -media&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une chaine ininterrompue que l&#39;on essaiue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourtrant de rompre &agrave; chaque changement de gouvernement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Os se prendrait donc pour Sysiphe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et on voudrait nous fair croire que la science suit un chemin vertueux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pas du tout ,les math&eacute;matiques avancent de la m&ecirc;me fa&ccedil;on&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que le langage courant des humains ..ou de la Nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On applqieu une loi &agrave; une classe d&#39;objets&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quo&#39;n a pris soin de com^parer au pr&eacute;alable&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la loi fonctionne jusqu&#39;ai jour o&ugrave; un objet se rebiffe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il dit non je ne veux plus appartenir &agrave; cette classe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et aussit&ocirc;t on lui coud une autre loi &agrave; ses mesures&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les quanticiens ont ils proc&eacute;d&eacute; autrement&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en braquanbt un faisceau de particules sur d&#39;autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;depuis le temps qu&#39;ikls traquent les particules improbables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ils ont bien d&ugrave; se rendre compte qu&#39;ils pouvaient&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;non seulement les d&eacute;truire mais aussi les &lt;em&gt;cr&eacute;er&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;imitant ainsi le parcours &eacute;ternel du cycle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le gtemps n&#39;est-il pas venu pour tous ces Sisyphe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de prendre des vacances ...aux frais de la S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave;a coutera toujours mpoins cher que leurs joujoux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;electromagnetiques , et pas trs&egrave; sympathiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en ces temps de crise &eacute;conomiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.............&nbsp;;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;partant de rien on n&#39;arrive jamais &agrave; rien&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dialogue en ntre un fanatique ( F)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et un hurluberlu ( H )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Vous dites que rien n&#39;est important , mais vous etes pr&eacute;t &agrave; mourir pour une idee&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;et alors&nbsp;?&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Alors c&#39;esr donc que cette idee est impoirtante non&nbsp;?&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Vous n&#39;y etes pas , elle n&#39;est pas plus impportante que ma vie&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;- alors c&#39;est moi qui ne comprend pas&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;- c&#39;est bien ce que j&#39;ai dit , ma vie n&#39;est pas plus importante que l&#39;idee&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;que je defends&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;- et poyurtant vousla risquez&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;- bon , &ccedil;a va bien comme &ccedil;a hein &gt;&nbsp;?&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;........suite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8______________________________ notes N.R&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;expliquer&nbsp; contradictioin (&nbsp; croissance et bonheur = equilibre dynamique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;application &agrave; des etres mouvants des principes statiques / ou eco-statiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;CYCLE ET COMPLEXITE&nbsp; : deux faces&nbsp; ( realite - image )&nbsp; ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ordre des&nbsp; relations&nbsp; N(D ) et D ( N )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;degr&eacute; absolu des oppositions de couples /&nbsp; equivalence ( O-L ) et&nbsp; (&nbsp;M- B )&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les op&eacute;ratreurs du changement ( O = opposition , I = identification&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;extrait : S/812&nbsp; P.O.S&nbsp; les 1001&nbsp; couples naturels&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;N&deg;....UN COUPLE PARFAIT / MEILLEUR ET PIRE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;M&nbsp;; Aldus Huxley qui nous faisait ricaner nous autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pauvres ados balourds ,qui nous prenions pour des genies&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et M.J.J.Rousseau avec sa cloture , et sa nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;D&eacute;sol&eacute;s messieurs, l&#39;avantage que j&#39;ai sur vous&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est d&#39;avoir pu m&eacute;diter sur vos m&eacute;ditations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et ma conclusion est que le monde et la nature ne sont pas meilleurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ils sont meilleurs ET pires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisqu&#39;il &ndash; et elle &ndash; sont les seuls ,que dieu nous ait permis de conna&icirc;tre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Inserer lien :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;&lt;a href=&quot;http://www.chaterton.wordpress.com/&quot;&gt;www.chaterton.wordpress.com&lt;/a&gt;&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;***&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...599.600 IMPORTANCE ET CLASSEMENT&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un recensement exhaustif des P.O.S est-il possible ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Utile ,... souhaitable ? Pour qui , et pourquoi faire ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les humains n&#39;en feront jamais qu&#39;&agrave; leur putain de t&ecirc;te&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce qui me ram&egrave;ne aux m&ecirc;mes sombres pens&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et apitoiement sur soi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qu&#39;est-ce que &ccedil;a peut te faire , que la soci&eacute;t&eacute; explose&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou qu&#39;elle soit engloutie dans le marais de ses d&eacute;chets&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisque tu pr&eacute;tends n&#39;&ecirc;tre pas plus concern&eacute; par le sort des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que ces derniers ne le sont pour ton sort&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou celui des abeilles et des papillons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je n&#39;ai pas envie de m&#39;attarder &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;admire seulement l&#39;insouciance des arrogants-ignorants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui croient savoir o&ugrave; ils vont et par quels chemins&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que la vie doit &ecirc;tre triste&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;quand elle se voit mener par les sentes rebattues&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un guide de tourisme en guise de vade mecum&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Grands hommes et petites gens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;jecrois avoir d&eacute;j&agrave; cit&eacute; ces 2 ex. d&#39;arguments Pro -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et aussi ad - hominem&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1-le valet qui veut &eacute;viter au seigneur &ldquo;&ecirc;tre sup&eacute;rieur&rdquo; s&#39;il en fut&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de se salir les mains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2- les pauvres qui poursuivaient les voleurs de pain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aux si&egrave;cles derniers ;seraient aujourd&#39;hui bien perplexes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si le magistrat relaxait ces m&ecirc;mes voleurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voir ex cit&eacute; &sect;....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je n&#39;essaye pas i&ccedil;i de me faire plus intelligent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou moins savant que je ne suis :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ai-je bien chang&eacute; ? et si oui ; dans quel sens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais cette question est-elle plus, ou moins importante que&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les propos d&eacute;j&agrave; evoqu&eacute;s i&ccedil;i ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo;That is the question &ldquo; dirait le po&ecirc;te&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans le doute je continue sur ma lanc&eacute;e :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la peur, le rire et la violence sont ils des amis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou des ennemis de l&#39;homme ( H ( F)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;premier obstacle les 2 sexs n&#39;ont pasla m&ecirc;me approche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;donc on retroune au principe directeur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;5 M- R ) ne peut s&#39;appliquer &agrave; ( H -F)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais &agrave; H (F) ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou F (H ) suivant r&eacute;sultat du bras....sage bio-psychologique ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;............;&agrave; suivre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M.A.J 25/08/12&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je crois avoir d&eacute;j&agrave; montr&eacute; que les &ldquo;syst&egrave;mes&rdquo; sociaux sont tous +/- identiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour le cas des solutioins techniques la preuve est imm&eacute;diate&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de l&#39;avis m&ecirc;me des ing&eacute;nieurs &ndash; pour ceux qui aiment les avis des &ldquo;experts&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est l&#39;argument &eacute;onomique qui dans la plupart es cas enl&egrave;vela d&eacute;cision&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;techniquement il est souvent tr&egrave;s difficile de dire si une innovation est &lt;em&gt;dans l&#39;absolu&lt;/em&gt; une am&eacute;lioration&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...LIBERTE DES FOULES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une foule peut applaudir un jour , lyncher le lendemain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec les m&ecirc;mes slogans et les m&ecirc;mes mains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Elle n&#39;est ni bonne ni mauvaise , la foule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;elle a seulement perdu la bou...ssole ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la libert&eacute; de choix est une supercherie dans un monde darwinien&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c(a(d un monde subissant encore la loi de la jungle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comme je le dis et r&eacute;p&egrave;te , nous n&#39;avons &lt;strong&gt;jamais&lt;/strong&gt; abandonn&eacute; cette loi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais les pauvres sont tellement &eacute;blouis par les riches qu&#39;ls avalent tout ce qu&#39;ils leur racontent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ainsi il existe unemani&egrave;re radicale de faire cesser tous les discours pleurnichards sur l &#39;aggravation des in&eacute;galit&eacute;s ( dixit les &ldquo;experts&rdquo; de l &#39;OCDE entr&#39;autres &hellip;)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il suffirait de faire payer plous cher ceux qui ach&egrave;tent les biens en grande quantit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo; oui mais vous allez tuer le commerce&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est encore un pauvre con qui vient de se plaindre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je te r&eacute;p&egrave;te lectrice au cas o&ugrave; tu ne serais pas encore convaincue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce sont les pauvres &ndash; non les riches &ndash; qui entretiennent &agrave; la fois le malaise des in&eacute;galit&eacute;s ET la pr&eacute;rendue loi du plus fort -lorsque&#39;argent donne l&#39;illusion d&#39;ine gtelle force&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je n&#39;explique pas pourqouoi , puisque je l&#39;ai d&eacute;j&agrave; fait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et que je ne veux pas changer de sujet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...... RIRE ET VIOLENCE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien on ne peut pas plaquer une m&eacute;canique sur la r&eacute;alit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et donc TOUS les langages &ndash; fussent -ils math&eacute;matiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou logiquement irr&eacute;prochables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne sont que des approx.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien r&eacute;alit&eacute; et mentalit&eacute; sont homoth&eacute;tiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;auquel cas il est impossible d&#39;&eacute;tablir leur ordre d&#39;apparition&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les crit&egrave;res d&#39;ordre/d&eacute;sordre &eacute;tant eux-m&ecirc;mes d&eacute;duits des( O-I)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lesquelles oppositions ( ou identifications ) r&eacute;sultent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de comparaison , c-a-d d&#39;allers-retours entre ( R -M )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans qu&#39;il soit possible de dire lequel du sujet ou de l&#39;objet&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a &ldquo;le premier&rdquo; provoqu&eacute; la r&eacute;action de l&#39;autre .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tout se passe comme dans un tribunal&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;o&ugrave; le magistrat (ET le public ) sont dans l&#39;incapacit&eacute; de dire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui de la victime ou du coupable est le plus &agrave; plaindre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les &ldquo; &ldquo; entourant &ldquo;premier&rdquo;montrent que l&#39;important est i&ccedil;i&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la simultaneit&eacute; ; les 2 couples ( M-R) et (O -D)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sont a la fois conjoints ( S) et simultan&eacute;s (T)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voir &sect; &hellip;...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;donc les couples sont de niveaux &eacute;quivalents&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;relativement au temps et &agrave; l &#39;espace&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais &agrave; son tour ce dernier couple est lui aussi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&eacute;quivalent &agrave; tout autre couple ( hypothese)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;relativement &agrave; ( O-D) ou ( R &ndash; M )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(((ex: l&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;fonctions log et inverses...cycle est succession &ldquo;infinie &ldquo;de termes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;forme et fond , nature = suite infinie de degr&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou bien on s&#39;autorise cette h&eacute;r&eacute;si&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et l&#39;une des 2 r&eacute;sultats possibles est ( V &ndash; R )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;h5&gt;[* ] appliquer la 2 &egrave;me pro^position sur 1&lt;/h5&gt;

&lt;p&gt;Et vous aurez une autre &laquo;&nbsp;intuition&nbsp;&raquo; des malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(notes )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&eacute;monter la logique de log x =( 1/x )&#39;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne dissipe pas le malaise d&#39;un valet ( ou d&#39;un disciple )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui voit son maitre&rdquo; changer&rdquo; de conduite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( ou de principes )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1er montage : le valet - tout &ecirc;tre primaire )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;a que faire de principes ,il voit ce que lui montrent ses yeux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et sa religion se fonde sur ses sens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2&egrave;me montage : l&#39;erreur des &ecirc;tres secondaires a &eacute;t&eacute; de croire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; leur &ldquo;sup&eacute;riorit&eacute;&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et de placer aussit&ocirc;t le mental avant le r&eacute;el&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et par cons&eacute;quent avant les sens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Or les sens d&eacute;teminent &lt;strong&gt;aussi&lt;/strong&gt; les principes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;D&#39;o&ugrave; nos difficult&eacute;s &agrave; comprendre tous les ph&eacute;nom&egrave;nes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui font intervenir des couples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tels le succ&egrave;s par ex . Ou l&#39;&eacute;ducaion &hellip;.et de proche en proche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;on en revient &agrave; la peur , le rire et la violence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;solutions pratiques N &deg;&deg;.......&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soci&eacute;t&eacute; fig&eacute;e - islam )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soci&eacute;t&eacute; mobile ( N.D. )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N.D. Signifie non d&eacute;termin&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On pourrait croire que la soci&eacute;t&eacute; occidentale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par ses vertus de conqu&ecirc;te , gout du risque , d&eacute;passement etc ..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;soit l&#39;oppos&eacute; exact de la soci&eacute;t&eacute; orientale / ou arabe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il n&#39;en est rien , ou alors il faudrait relire les &sect; qui pr&eacute;c&egrave;dent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On parle i&ccedil;i de soci&eacute;t&eacute;s relativement fig&eacute;es ou mobiles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il n&#39;est pas n&eacute;cessaire de refl&eacute;chir longtemps&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour constater que ces 2 soci&eacute;t&eacute;s extr&ecirc;mes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;trouvent leurs extr&ecirc;mes dans la destruction et la folie (resp)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou plus g&eacute;n&eacute;ralement dans la mort pour les 2 &ldquo;mod&egrave;les &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans un cas comme l&#39;autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la mort pourrait &ecirc;tre la cons&eacute;quence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;une d&eacute;cision individuelle ou collective&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;auto- ou mutuellemnt - inflig&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Explications :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;NEW FILE B/094&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;AD&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;RECHERCHE FERME MEME A RENOVER&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2/3 HA STATUT AGRICOLE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;CREDIT 24 MOIS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;FRAIS DE NOTAIRE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;DOSSIER CREDIT AGRICOLE SUR INTERNET&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8 MAI 2008&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une societ&eacute; en d&eacute;cadence n&#39;a plus que ses morts a enterrer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quand l&#39;Occident abandonne ses r&ecirc;ves de conqu&ecirc;te&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;Orient enfourche les id&eacute;es lib&eacute;rales&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et reprend go&ucirc;t &agrave; l&#39;argent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Est-cela aussi les fac&eacute;ties du cycle universel ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;BLOG : I have no friends Why ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Enr. Sur &lt;&lt;u&gt;&lt;a href=&quot;http://www.hautetfort.com/&quot;&gt;www.shyandproud.hautetfort.com&lt;/a&gt;&lt;/u&gt;&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Confessions inachev&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;cf. journal de Lermite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Idem : reflexions sur le temps-spirale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;envoi &agrave; &lt;u&gt;&lt;a href=&quot;mailto:j@attali.com&quot;&gt;j@attali.com&lt;/a&gt;&lt;/u&gt;*&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Au lieu de parader sur les ondes pourquoi ne pas t&#39;atteler &agrave; un &lt;em&gt;&lt;strong&gt;vrai&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; probl&egrave;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par ex : la mesure des besoins dans une soci&eacute;t&eacute; &laquo;&nbsp;S&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce devrait &ecirc;tre la base d&#39;une v&eacute;ritable science sociale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Au lieu que l&#39;economie et la sociologie actuelles ne sont que des &laquo;&nbsp;monstres&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans structure ; comment diable ces pseudo -scientifiques peuvent-ils s&#39;accomoder d&#39;une situation aussi inconfortable i-e : &eacute;crire des manuels et des trait&eacute;s sur une discipline dont on n&#39;a m&ecirc;me pas d&eacute;fini l&#39;objet . La v&eacute;ritable science sociale ne d&eacute;butera qu&#39;apr&egrave;s une cartographie des besoins humains . Vous ne vous sentez pas capables d&#39;entreprendre un tel projet ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Que retiendra la post&eacute;rit&eacute; du nom &laquo;&nbsp; jaques ATTALI ?&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le conseiller d&#39;un pr&eacute;sident de la r&eacute;publique fran&ccedil;aise&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vir&eacute; de la direction d&#39;une banque europ&eacute;enne pour m&eacute;galomanie ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quoi d&#39;autre ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En quoi as tu contribu&eacute; &agrave; la propagation du cycle &eacute;ternel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pourrait me demander un jour le Seigneur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Elle est nulle pour moi pauvre chercheur isol&eacute; , inconnu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais toi tu peux actionner tant de volont&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La m&eacute;thodologie est d&eacute;crite dans plusieurs weblogs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il suffirait qu&#39;une&nbsp;&raquo; &eacute;quipe s&#39;attelle &agrave; la t&acirc;che&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et N&#39;GOH voir sur : &lt;u&gt;&lt;a href=&quot;mailto:clervoi@laposte.net&quot;&gt;clervoi@laposte.net&lt;/a&gt;&lt;/u&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LA DECADENCE ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Toutes les soci&eacute;t&eacute;s ont but&eacute; sur le traitement r&eacute;serv&eacute; aux femmes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_______________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;TRAV&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;TRANSFERT JOURNAL SUR &gt; voila mail &gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Du &hellip;./&hellip;../////&nbsp;,,, L/711 &hellip;L/ 117&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;VERIFIER WI FI SUR PC ACER&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REBOOT WINDOWS XP SUR NEC&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;RELEVE NUMEROS IP&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 256 ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M.A.J 21 / 08 / 2010&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;SUITE ART . &ldquo; origine &ldquo; de l&#39;univers&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Etat d la physique lumi&egrave;re = &eacute;nergie de vie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;probl&egrave;me / voyageur de &hellip;..X ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi pas &agrave; l&#39;inverse voir les galaxies dans e &ldquo; futur &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;fuite des galaxies / par rapport &agrave; quel r&eacute;f&eacute;rentiel ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pas de vie au del&agrave; ...ni de temps hors ( S &ndash; T )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&eacute;quations e &hellip;.X reprise par Einstein&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;consid&eacute;r&eacute; comme imposteur : relativit&eacute; d&eacute;crite par &lt;Poncar&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais prix Nobel &eacute;cern&eacute; pour art ( 2 pages ) sur thermoelectronique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi Planck &ndash; qui a fait avancer la physique plus que E...) n&#39;a-t-il pas &eacute;t&eacute; aussi mediatis&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( part du r&ecirc;ve )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Discours technique &ndash; ouvert et ferm&eacute; _)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.......SCIENCES SANS CONSCIENCE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;BANALISER LES MIRACLES ( renouveler les habitudes )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_____________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;..652.669.. S.M.C ET COUPLES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;DIMANCHE 21/08/ JOUR DE FIEVRE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sur les impasses de la physique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mati&egrave;re ? Vitesse mouvement -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi la lumi&egrave;re devrait-elle avoir une celerite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voyage de LANGIN&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;emprunts d&#39;une science &agrave; l&#39;autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les id&eacute;es qui affluent apr&egrave;s coup ( ord ferm&eacute; )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4- les d&eacute;couvertes dues &ldquo; au hasard &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ne sont-elles pas la preuve de notre &ldquo;d&eacute;termination&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou du programme &ldquo; naturel &ldquo; de nos consciences&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;[ 5 &ndash; catalyseur - ? libre concurrence &ndash; mati&egrave;re &ndash; nombre pi &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.35....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REGARD DES AUTRES _____________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;censeur ou compatissant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il est toujours pr&eacute;somptiueux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;lorsqu&#39;il implique la prise de contr&ocirc;le d&#39;une personnalit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A la relation ancienne ( maitre-esclave )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aujourd&#39;hui relegu&eacute;e au domaine electronique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il superpose une touche sans doute moins blessante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais tout aussi alienante , voire humiliante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le ma&icirc;tre ordonne , le disciple obeit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;m&ecirc;me s&#39;il a le droit de discuter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en toute innocence , le jeune admirateur croit pouvoir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par la seule vertu du regard&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;s&#39;approprier un talent , une gloire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; moins que subjugu&eacute; par la loi de gravitation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il ne cherche qu&#39;&agrave; s&#39;impregner de la lumi&egrave;re de son &eacute;toile&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;etrange raccourci du langage commun&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;audace des comparaisons sans raisons&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si les inegalites sont transmises par le sang&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;elles sont aussi signifi&eacute;es par les regards&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;souffrance &ndash; plaisir ; amour- haine ; envie &ndash; m&eacute;pris&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les yeux d&eacute;chiffrent instantan&eacute;ment&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tout le code des &eacute;motions &ndash; sentiments&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;plus justement que ne le font nos encyclop&eacute;dies&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; suivre &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;23 / 10 / 10&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;______________ _________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;..... LES GENS &hellip;...242.....954....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;EQUIVALENCE ENTRE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La richesse qui se pare des guenilles de la pauvret&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et un pauvre qui refuse d&#39;entrer dans le jeu des riches ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il existe aussi ddes in&eacute;galit&eacute;s essentielles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;++.........CLASSEMENT ...IMPORTANCE du futile&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;insignifiance DE LESSENTIEL&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Cette &eacute;tonnante aptitude &agrave; m&eacute;langer l&#39;essentiel et le futile&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;normal ! Dans un monde fait d&#39;oppositions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui est utile aux uns peut &ecirc;tre nuisible aux autres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo; prendre la vie comme elle vient ( un exemple entre mille ...et une ineptie populaires)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais qu&#39;est-ce dons qe l&#39;essentiel &ndash; ou l&#39;important ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour l&#39;artiste l&#39;important c&#39;est la rose&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour le commer&ccedil;ant , le pauvre &hellip;..l&#39;importantc&#39;est l&#39;argent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour tout le monde &ndash; donc y compris les sus-dits :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;..le bonheur , la libert&eacute; , la richesse des sentiments , la famille , l&#39;ordre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la beaut&eacute; , la v&eacute;rit&eacute;......&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et dieu dans tout &ccedil;a ? ( irruption de Candide dans le d&eacute;bat )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A en croire les gens tout est important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;donc pour le sage rien ne doit &ecirc;tre au dessus de tout&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En fait ce qui est important c&#39;est ce que tu sais faire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans l&#39;avoir jamais appris dans les &eacute;crits ou les mensonges de la soci&eacute;t&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et ne va surtout pas le r&eacute;p&eacute;ter en public&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ceci dit : la r&egrave;gle g&eacute;n&eacute;rale subsiste : en L.C. rien n&#39;est &lt;em&gt;vraiement &lt;/em&gt;important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tout est &lt;em&gt;faussement&lt;/em&gt; important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les deux adverbes sont interchangeables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;_________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&deg;.........&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;solution complexe :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On prend comme hyp &eacute;quivalence entre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;opposition : important et neglligeable = ordre et desordre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;par enchainement successifs - on etablit ue identit&eacute; entre ordre et ( X)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;X designe i&ccedil;i &ndash; en l&#39;absence d&#39;un terme approrpri&eacute; : tout ce qui n&#39;est pas l&#39;important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex: Tout ce qui est ordonn&eacute; est important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tout ce qui est desordonne n&#39;est pas important&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On en d&eacute;duit : l&#39;ensemble des choses importantes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;fait partie des ensembles n&eacute;gligeables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puisque le monde ordonn&eacute; n&#39;est qu&#39;uen partie &ldquo;n&eacute;gligeable &ldquo; de l&#39;ensemble ( D)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pas convaincu ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Alors trouve une autre solution &ndash; non complexe -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la m&ecirc;me formulation avec les lettres ( initiales des termes ci-dessus )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;|&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;| [ ( &lt;em&gt;I - X ) I/O ( O &ndash; D )&lt;/em&gt; ]&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avec I = important , X = futile ou negligeable ou &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je ne rapelle pas ce que j&#39;ai d&eacute;j&agrave; &eacute;crit sur le &ldquo; d&eacute;raillement &ldquo; ou glissemnt ss&eacute;mantique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;aurais pu utiliser le symbole &ldquo; I barre &ldquo; connu des statisticiens&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si je n&#39;&eacute;tais rappel&eacute; &agrave; temps que le langage symbolique &eacute;tait proscrit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sauf bien s&ucirc;r , necessit&eacute; extr&ecirc;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;O pour ordre , D pour d&eacute;sordre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je suppose connus lesdeux op&eacute;rateurs O et I hors parenth&egrave;ses&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LES GENS / CELLES ET CEUX QUI ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;..300....909.....750....689....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ceux qui prennent la &ldquo; vie comme elle vient &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme s&#39;ils savaient tout sur la mort&hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et celles qui freinne nt des 4 fers&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme si elles ignoraient tout sur la vie&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;....586 &frac12; MESURES &hellip;.MYOPIE HYPERMETROPIE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Soit admis le principe du R.M.I&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Entre () je n&#39;aurais jamais pens&eacute; voir une gtelle r&eacute;voluton de mon vivant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;comme quoi &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais aussit&ocirc;t ce &ldquo;progr&egrave;s&rdquo; acquis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les grincheux se se ntent oblig&eacute;s de reculer d&#39;un autre pas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...662 EFFET FLIP/ FLOP&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;....LIBERTE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la question les &ecirc;tres sont ils libres est insolubles&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ou ind&eacute;termin&eacute;e , c-a-d qu&#39;elle admet autant de solutions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que de situatioins particuli&egrave;res&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On est donc libre de parler - mais aussi de la fermer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais on n&#39;est pas libre de respirer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Est-on libre de manger ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jusqu&#39;&agrave; tr&egrave;s r&eacute;cemment je croyais&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et je ne me suis pas priv&eacute; de le r&eacute;p&eacute;ter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur la base de mon exp&eacute;rience&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;&ldquo; on peut rester au moins 12 jours sans rien manger&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;En fait je ne me souviens plus , c&#39;&eacute;tait peut &ecirc;tre 11 jours&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai appris tout derni&egrave;rement que les respirationnistes&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;c&#39;est le nom qu&#39;ils se donnent - pouvaient se passer compl&egrave;tement de nourriture&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;A la condition de je&ucirc;ner pendant 21 jours&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi 21 jours me suis -je demand&eacute; ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et que font-ils de la r&egrave;gle des 33 ? ou bien 333&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tu connais ? 3 minutes pour respirer ...j&#39;ai oubli&eacute; la suite&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai aussit&ocirc;t tent&eacute; l&#39;exp&eacute;rience &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais allez jeuner dans une ville ou la bouffe est une tentation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aussi permanente qu&#39;insolente&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Oui ...bon des excuses tout &ccedil;a&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39; aime mikeux la boucler &ndash; je suis libre , non ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La morale de l&#39;histoire , c&#39;est qu&#39;il y a ceux et celles qui aiment l&#39;abstinence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et les autres , qui ne se fatiguent pas de r&eacute;p&eacute;ter :&lt;/p&gt;

&lt;ul&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;rassure moi , je ne vais pas parler de cycle &eacute;ternel :&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;

&lt;p&gt;se remplir la panse lundi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour se vider les intestins le mardi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et recommencer le mercredi , sans contrition pour le Seigneur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A moins que ce ne soit pour la Nature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A ton avis &ndash; si trop jeune tu ne comprends rien &agrave; ce que je raconte -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mieux vaut prendre tes &ldquo;clics&rdquo; et tes claques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A ton avis donc vieille lectrice :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi la nature nous aurait elle pourvu d&#39;un estomac si on ne devait jamais plus s&#39;en servir ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mon opinion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la diff&eacute;rence entre O et P&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est que le deuxi&egrave;me est mieux inform&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Peut-on fonder une th&eacute;orie sur une boutade ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pourquoi pas &hellip;. on le fait bien avec des exemples&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A tel point que j&#39;&eacute;vite &ndash; quand je me souviens -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de citer des ex. Pour illustrer un propos g&eacute;n&eacute;ral&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Avantages : 1- liberer la reflexion d&#39;autrui&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2 - a trop baliser les discours on risque d&#39;appauvrir le d&eacute;bat&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une fois que tu as dit cel&agrave; , ton interlocuteur en redemande :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo; - Vous pouvez citer un exemple ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;O mis&egrave;re &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A trop parler on finit par se contredire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais qu&#39;importe : le L.C. m&#39;a habitu&eacute; a distinguer contradiction et incoh&eacute;rence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je n&#39;essaie plus d&#39;&eacute;viter la premi&egrave;re , quant &agrave; la seconde &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il m&#39;arrive ( par ex. ) de citer des proverbes contradictoires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour bien montrer que l&#39;humanit&eacute; doit vivre avec &hellip;.l&#39;incoh&eacute;rence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Telle est la pauvret&eacute; de notre condition&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;que m&ecirc;me notre langage fond&eacute; en principe surune logique de comparaison&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;nous permet de nous lib&eacute;rer de cette logique &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voi&ccedil;i pour clore cette discussion sur l&#39;opposition &ndash; identification de ( P &ndash; O )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui l&#39;eut cru ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je cite seulement deux moiti&eacute;s de ...citations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour avoir l&#39;air de ne pas c&eacute;der sur le fond&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A toi de compl&eacute;ter :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1 &ndash; A p&egrave;re avare , enfant prodigue 2 &hellip;.?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;3 &ndash; les g&eacute;n&eacute;ralisations embarrassent la science 4 - &hellip;.?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si apr&egrave;s &ccedil;a tu ne vois toujours pas le rapport avec le pessimisme ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...10...701...FEMMES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Femme b&ecirc;te homme m&eacute;chant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M&egrave;re de tous les vices ne saurait enfanter p&egrave;re de toutes les vertus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vertu et vice sont aussi unis pour le meilleur et pour le pire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Faudrait-il que les femmes ne veuillent plus d&#39;enfants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de peur que ceux-&ccedil;i ne violent leurs m&egrave;res&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;attendu que &ndash; et sous entendu &ndash; tous les hommes sont fr&egrave;res&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;91....97....VOLONTE....LOGIQUE ...SOCIETE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 587 &hellip;..LE CYCLE MET LENDRTOI T A L ENVERS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nanas , Pin-you , Gros-n&eacute;s , tir&eacute;s-minos ;;;m&ecirc;mes combtas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dans la serie ....&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 1OO ......987 L.C = ( V - M ) croisement avec le couple ( A - H )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A pour amour de la V&eacute;rit&eacute; H pour haine du mensonge&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mensonges , r&ecirc;ves , malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Should we always say the truth ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;WHOLE TRUTH Nothing but THE TRUTH&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Q. marks what is the &quot; whole truth &quot; ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;What about saving lives ; say in combat situations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;****&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&quot; - devons nous dire toujours la v&eacute;rit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais qu&#39;en est-il des situations de conflit ?...&#39;&quot;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ce n&#39;est pas moi qui parle ainsi , j&#39;ai simplement repris&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un argument souvent r&eacute;p&eacute;t&eacute; dans la litt&eacute;rature&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour en r&eacute;futer les fondements&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;certains &quot;penseurs &quot; - habitu&eacute;s sans doute par&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le rythme tr&eacute;pidant des media&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;--- et/ou anim&eacute;s par le souci de la concision - louable intention - mais voyons la suite ; -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;veulent aller trop vite aux conclusions :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je dois tr&egrave;s humblement avoir commis cette erreur h&eacute;las&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais il s&#39;agit de d&eacute;fendre des id&eacute;es i&ccedil;i , non des personnes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ils d&eacute;duisent ainsi de la contradiction citee en introduction&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que le monde est absurde&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que tout classement stable est impossible etc ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toutes choses sens&eacute;es quellequefois&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais qui ne sauraient avoir validit&eacute; g&eacute;n&eacute;rale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex ; on ne compare pas une situation &quot; ordiinaire&quot; de paix&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et une situation exceptionnelle de conflit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si on a d&eacute;cid&eacute; une fois pour toutes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;aucun principe moral ne pourrait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ecirc;tre class&eacute; au d&eacute;triment d&#39;un &ecirc;tre vivant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors pourquoi parler seulement de principes ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Inversement si on a d&eacute;cid&eacute; par convention &eacute;crite ou orale&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;il fallait dire la v&eacute;rit&eacute; quelles que soient les circonstances&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors dans ce cas la vie humaine passe au second plan&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L&#39;ironie de l&#39;histoire n&#39;est pas moindre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si l&#39;on se souvient pr&eacute;cis&eacute;ment en temps de guerre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;il faut respecter les vies des humains&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;avant de respecter la v&eacute;rit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;****&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut trouver quantit&eacute; de vices cach&eacute;s dans les plus beaux raisonnements ;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;en faire une traque syst&eacute;matique rel&egrave;verait&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de l&#39;illusion utopique : ou uchronique ,&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;peut-&ecirc;tre m&ecirc;me d&#39;une litanie des travaux d&#39;hercule&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;mais on peut toujours commencer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est ce que je fais dans certains des 1001 probl&egrave;mes &eacute;ternels de soci&eacute;t&eacute; -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Help me God !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;HELP !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tu sais pas ce qui m&#39;arrive ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne suis m&ecirc;me plus capable de comprendre ce que j&#39;&eacute;cris&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;message aux lectrices/lecteurs qui rencontreraient le N&deg;255&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou : comment on peut interpr&ecirc;ter un succ&egrave;s comme un &eacute;chec&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;___________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;LES 1001 PROBLEMES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.....140....155...THEATRE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Une situation embarrassante :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tu as acquis une haute opinion de toi-m&ecirc;me&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tu viens n&eacute;ammoins de constater qu&#39;un tel t&#39;a roul&eacute; dans la farine&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;reaction d&#39;amour propre : tu d&eacute;cides d&#39;annuler tout ce qui est en cours avec Untel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;grave erreur ! untel m&eacute;rite mieux que &ccedil;a puisqu&#39;il a r&eacute;ussi l&agrave; o&ugrave; tu as &eacute;chou&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Pour &eacute;viter les coups de t&ecirc;te intempestifs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;rien de tel que les coups de pied au cul&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;autre interpr&eacute;tation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En gardant la t&ecirc;te froide par exemple&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tu aurais trouv&eacute; que ce que tu cherches &agrave; sauver&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vaut beaucoup moins que la perte d&#39;estime&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que tu subirais en te d&eacute;savouant ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui se produit fatalement lorsqu&#39;on agit sur des &quot; coups de t&ecirc;te&quot;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;___________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;h5&gt;N&deg;.....La s&eacute;rie des ( Qi- Dj) est-elle infinie ?&lt;/h5&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;..... TOUT EST IMPOPRTANT&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.... CLASSEMNT &hellip;. LE DRAME DES NI...NI&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quelle vie pour les gens sans talents ni fortune&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ceux qui ne veulent &ecirc;tre ni maitre ni esclave&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ou celles qui n&#39;ont ni mari ni amant ; ne veulent ni amour ni enfants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ceux qui redoutent tout autant la paix que la guerre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;celles qui rejettent leurs semblables , ne supportent pas les diff&eacute;rences&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;la compagnie des loquaces leur est insupportable , comme celles des taciturnes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et tous et toutes que le bonheur rejette&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;autant qu&#39;ils et elles refusent lemalheur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;tu t&#39;es habitu&eacute; &agrave; diviser les humains en deux camps&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il te faut maintenant aller plus loin dans la complexit&eacute;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;4...8...16...32... AI B /...A U B ...A O B.../ NI A NI B.... A ET B &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;MBMMBM N+ 155...BOOK AND CROOKS N+ 155...BOOK AND CROOKS&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;.....551....572....LOIS PHYSIQUE / MORALE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De l&#39;usage excessif de la reflexion&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui n&#39;a encore dans ses oreilles adolescentes cette incantation des professeurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo; ...incapables de faire un effort ...de r&eacute;flechir &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Monsieur Shrodinger s&#39;estime -t-il satisfait apr&egrave;s avoir pos&eacute; son &eacute;quation ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Combine de fois faudra-t-il que je me r&eacute;p&egrave;te cete autre incantation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ldquo; tout &ccedil;a ne vaut pas &hellip;..&ccedil;a ne sert &agrave; rien de r&eacute;flechir le tout est de &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour arriver &agrave; m&#39;en convaincre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et faire quoi ensuite ? &hellip;.Habiter un autre univers ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les grandeurs &eacute;conomiques sont elles exponentielles ou circulaires&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Quelle importance ? Puisqu&#39;ils ont eux aussi la manie de ramener tout&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&agrave; des &eacute;quations diff&eacute;rentielles , ils savent que tout &ccedil;a revient au m&ecirc;me&lt;/p&gt;

&lt;ol start=&quot;1000&quot;&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;Moivre nous l&#39;a appris lui aussi - par livres interpos&eacute;s&lt;/p&gt;

	&lt;p&gt;du temps b&eacute;ni o&ugrave; nous ne savioins pas....&lt;/p&gt;

	&lt;p&gt;...ce qui nous attendait&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;How many roads &hellip;..thousands natural shockx&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des voix distantes , distinctes &hellip;.un m&ecirc;me refrain&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nous somme pi&eacute;g&eacute;s ; apparemment pour l&#39;&eacute;ternit&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et nous somme stellement satisfaits de notre condition&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;il nous arrive de nous inventer des p&eacute;ch&eacute;s originels&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour montrer &agrave; quel point nous ne sommes pas dignes de ce cadeau&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pas dignes de l&eacute;cher le cul de ce faux jeton de Seigneur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui nous regarde en se tenant les cotes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est pas dieu permis ...dis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et pour bien montrer que nous sommes incurables&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le m&ecirc;me discours , celui que je tiens en ce moment&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;va faire rire ce farceur , choquer ce pharisien&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui va se constituer partie civile &ndash; ou dirait-i &ldquo; theo-civile .;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;hausser les &eacute;paules de cet indif&eacute;rent &agrave; tous qui se fout de tout&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et qui se demande m&ecirc;me pourquoi il a ouvert cet ouvrage &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;CQFD....comme aurait dit mon ancien professeur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;paix &agrave; son &acirc;me ...ainsi qu&#39; &agrave; tous ses coll&egrave;gues&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je ne dirais pas du mal des morts n&#39;est-ce pas ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si je ne les aimais encore un tant soit peu &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou prouvez moi que j&#39;ai eu tort de remuer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toutes ces m&eacute;ninges qui n&#39;aspirent qu&#39; au repos &ndash; aspirine _&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;toutes ces questions ( insolubles ?...1001... )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;QUI ne demandent qu&#39;&agrave; rester couch&eacute;es&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Combien de fois faudra-t-il vous le r&eacute;p&eacute;ter dit enfoin le sage&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;le Bonheur ce n&#39;est pas le paradis &eacute;ternel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est le cycle &ndash; l&#39;aller -retour incessant entre les &eacute;preuves et le plaisir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;C&#39;est &ccedil;a , murmure le statisticien , et combien faudra-t-il d&#39;it&eacute;rations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour qu&#39;en fin on soit &lt;em&gt;Absolument Sur ( pa;a;s )t &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;___________________________________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;ol start=&quot;1000&quot;&gt;
&lt;/ol&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8/05/12 ( 2&egrave;me tour des pr&eacute;sidenetielles en France )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ILS ont encore vot&eacute; dans l &#39;hexagone &hellip;..certains pensent m&ecirc;me avoir gagn&eacute; !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Putain ...mais Combien de fois &hellip;..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N.B : ins&eacute;rer dans &ldquo; dialogues P.E.M&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur analoguie des m&eacute;thodes scientifiques&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;accroissements limit&eacute;s et bonheur sans limites&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voir BFE N&deg;......&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;______________________________ Notes et abbr&eacute;viations&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;ol&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;sauf omission les &ldquo; &ldquo; entourent les termes importants dans une sentence, mais enon encore d&eacute;finis&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;;;;;;;;;;;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
	&lt;li&gt;
	&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
	&lt;/li&gt;
&lt;/ol&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ECTRAIT HAT&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;....P.O.S...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;M.A.J 03/10&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;effet ( souriceau - versus souris sotte )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ex: la journaliste qu r&ecirc;vait &ndash; disait-elle -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;interviewer le chef d&#39;el Quaida&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On peut compter sur les femmes pour oser dire tout haut&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce que les hommes prudents ne pensent m&ecirc;me pas tout bas&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Que diraient les homos et les verts qui tirent &agrave; boulets rouge sur le nucl&eacute;aire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dont ils sont tout aussi beneficiaires que les patrons d&#39;Areva ou Framatome&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;s&#39;ils savaient ce qu&#39;ils et elles lui doivent ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais voil&agrave; , ce genre de rapprochements n&#39;est pas &eacute;vident&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour des gens habitu&eacute;s &agrave; vivre &ldquo; &agrave; cent &agrave; l&#39;heure &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;entendez : qui se contentent de &ldquo; digest&rdquo; et de formules toutes faites&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans chercher autrement &agrave; &eacute;plucher&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je reprends ce dialogue de sours ou tout le monde parle en m&ecirc;me temps&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et personne ne songe &agrave; &eacute;couter&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&eacute;j&agrave; vu et entendu non , ch&egrave;re lectrice&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pub de tant de FANNY tant de fois recomenc&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;puis-je croire que cette soci&eacute;t&eacute; de fous invente un jour&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;homme-femme , l&#39;hermaphrodite qui pourrait (parler-&eacute;couter)&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou (penser-agir) dansla m&ecirc;me seconde ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;De tels &ecirc;tres ont exist&eacute; pourtant&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et les rares qui les ont cotoy&eacute;s disent :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il y en a un ou deux par si&egrave;cle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Erreur ! Il y en a autant que les d&eacute;biles, moines , &eacute;clop&eacute;s ( d&eacute;j&agrave; cit&eacute;s )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais pourquoi n&#39;a -t-on pas appris &agrave; les reconnaitre ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Toujours pour la m&ecirc;mre raison : la h&acirc;te et la precipitation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qui nous ont conduits &agrave; classer les &ecirc;tres en &ldquo;petits et &ldquo;grands&rdquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Grands proph&egrave;tes et minuscules fid&egrave;les&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Glorieux g&eacute;n&eacute;raux et minables sodats&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;alors qu&#39;il n &#39;y a que des proph&egrave;tes +/- sp&eacute;cialis&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;des soldats de carri&egrave;re..et des soldats de plomb&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il y aurait aussi autant &agrave; apprendre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;d&#39;un d&eacute;bile qui s&rdquo;asseoit sur sa fourchette&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que d&#39;un philosophe qui s&#39;habille de tonneaux&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais allez donc convaincre un ing&eacute;nieur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans une soci&eacute;t&eacute; compl&egrave;tement d&eacute;jant&eacute;e&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que ses brecets n&#39;ont gu&egrave;re plus d&#39;importance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que les gribouillis d&#39;un gosse , le sien peut-&ecirc;tre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;allez convaincre un patron du &ldquo; CAC. A RENTES &ldquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que ses actions ne valent pas plus cher&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que les bourses vides d&#39;un siphylitique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Allez donc convaincre...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais au fait ! Suis-je moi-m&ecirc;me convaincu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;qu&#39;il ne faut JAMAIS comparer un humain &agrave; un autre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;P.S : d&eacute;sol&eacute; chere lectricepour ce verbiage&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;aussi merdfeux que merdique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;est-il vraiment necessaire de choquer pour convaincre ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tout ce que je sais c&#39;estque&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les pens&eacute;es n&#39;ont gu&egrave;re plus de valeur pour un acteur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que n&#39;en auraient les actes pour un penseur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je sais que les uns et les autres peuvent se rencontrer&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sur un eftet &ldquo; flip / flop ( voir N&deg; &sect; &hellip;...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;un penseur ayant enfin compris les limites de l&#39;action&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et r&eacute;ciproquement un acteur &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Qui nous dira si la SMC peut accoucher de g&eacute;ants ou de monstres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;de nains &ndash; g&eacute;nies ou de nabots &ndash; ni m&eacute;chants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le mereveilleux est toujours dans l&#39;inattendu -cyclique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;8__________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;....LE CYCLE ETERNEL&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mais comme je ne suis pas venu au monde&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;pour propager la d&eacute;prime&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;m&ecirc;me si pour combler mon destin j&#39;essaie de la traiter i&ccedil;i&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;fa&ccedil;on Hyppocrate ...ou hypocrite&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je vais me rattraper ainsi&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si ayant int&eacute;gr&eacute; la complexit&eacute; dans nos traditions et m&oelig;urs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Nous arrivions &agrave; nous faufiler parmi les alternances&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si , pour reprendre le discours du po&ecirc;te&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;nous nous r&eacute;signons au cycle pour mieux le maitriser&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il me semble que la magie du verbe reprend ses esprits&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Jusqu&#39;i&ccedil;i en effet nous avons tout fait pour maitriser le cycle&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et nous n&#39;avons reussi qu&#39;&agrave; mieux le servir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je dirais m&ecirc;me qu&#39;on l&#39;a passablement &eacute;nerv&eacute;&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Voyez donc les stocks , les epargnes de pr&eacute;caution les vaines pr&eacute;visions&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;et de l&#39;autre c&ocirc;t&eacute; des cataclysmes toujours plus surprenants&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Gr&agrave;ces soient rendues donc au Cycle Eternel&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REM / DELETE DOUBLES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mimetisme ( N&deg; 750).....008&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg; 377 EFFICACITE ET NECESSITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Ces reflexions m&#39;ont &eacute;t&eacute; inspir&eacute;es par les d&eacute;bats sur les &quot;mod&egrave;les&quot; allemands ou grecs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&quot;l&#39;importance&quot; de la rigueur budg&eacute;taire - compar&eacute;e au chant de la cigale ...etc&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je fais appel dans la discussion qui va suivre aux notions du L.C.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;expos&eacute;es en maints endroits de ce blog:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le conjugu&eacute; de d&eacute;finition de ( necessite solidaire ) est &ndash; provisoirement ( int&eacute;r&ecirc;t individuel )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il me faudra ensuite v&eacute;rifier si l&#39;opposition ( individu - societe) est bien assise&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;S&#39;il existe un &quot;int&eacute;r&ecirc;t&quot; de groupe : &nbsp;mon hypoth&egrave;se est que l&#39;int&eacute;r&ecirc;t colle &agrave; l&#39;individu de la m&ecirc;me mani&egrave;re que la necessit&eacute; colle &agrave; la soci&eacute;t&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si une societe n&#39;est pas convaincue de la necessite de la solidarite&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;c&#39;est qu&#39;elle n&#39;a pas encore int&eacute;gr&eacute; la complexit&eacute; :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si tous les messages n&#39;ont pas aujourd&#39;hui la m&ecirc;me importance c&#39;est que le groupe est mal orient&eacute;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Les gens - ou les media disent &nbsp;: la societe marche sur la t&ecirc;te&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Il serait tout aussi juste de dire : elle m arche sur un seul pied&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;l&#39;argent par ex : Il suffit de demander aux gens s&#39;ils - pardon si elles - &nbsp;croient plus en dieu qu&#39;aux march&eacute;s - ou &agrave; la bombe - ou aux femmes ...etc&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En langage simple &ndash; ou pseudo-simple&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;il suffit de coupler les messages de plus fort -( et plus faible) poids &nbsp;pour r&eacute;tabllir l&#39;&eacute;quilibre&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Par d&eacute;finition la volont&eacute; ou &quot; l&#39;int&eacute;ret &quot; d&#39;une soci&eacute;t&eacute; sont nuls puisqu&#39;ils reposent sur les conflits individuels &nbsp; &nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les soci&eacute;t&eacute;s occidentales constituent aujourd&#39;hui &ndash; Europe 2012 &ndash; un laboratoire vivant o&ugrave; ces deux v&eacute;rit&eacute;s s&#39;affrontent . Le retour des id&eacute;es &laquo;&nbsp;socialistes &laquo;&nbsp; concide avec une tendance &agrave; la mutualisation des risques ;elle m&ecirc;me sous-tendue par une dilution inqui&eacute;tante des responsabilit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Exemple pris sur le vif de l&#39;ambiguit&eacute; du progr&egrave;s social : ce qui est mis en lumi&egrave;re repose toujours sur ce qu&#39;on s&#39;obstine &agrave; ne pas voir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;_________________________________________________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;....369...669...969&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...100...197...297..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;MENSONGE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;...206...LA S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N&deg;......79&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le syst&egrave;me des ( sanctions &ndash; r&eacute;compenses )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Existe-t-il un lien entre les termes suivants :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Mimetisme &ndash; bonheur &ndash; propri&eacute;t&eacute; ( brevets )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;partage &ndash; besoins (raret&eacute; ) &ndash; marxisme (solidarit&eacute;) &ndash; efficacit&eacute; -&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&laquo;&nbsp; a premi&egrave;re vue , je n&#39;en vois aucun ...&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;telle serait la r&eacute;ponse du lecteur press&eacute; de passer &agrave; autre chose&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Moi , je l&#39;ai trouv&eacute; puisque je ne me suis pas content&eacute; d&#39;une premi&egrave;re vue&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Entre ( ) je conseille &agrave; ce lecteur , s&#39;il n&#39;a pas envie de r&eacute;flechir ; de passer &agrave; autre chose : les sites amusants ne manquent pas sur la toile .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je continue pour les 2 ou 3 lectrices qui n&#39;aiment pas les bons conseils :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai recens&eacute; un millier de probl&egrave;mes insolubles &ndash; soit parcequ&#39;ils sont li&eacute;s &agrave; notre nature d&#39;&ecirc;tres vivants , soit parceque nous les avons cr&eacute;es , pour notre seul plaisir &ndash; En attribuant un N&deg; &agrave; chaque probl&egrave;me ( de 0001 &agrave; 1001) je pouvais faire ainsi des renvois sans trop me fatiguer et ma premi&egrave;re surprise&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;a &eacute;t&eacute; la suivante : plusieurs probl&egrave;mes se retrouvaient sous le m&ecirc;me num&eacute;ro&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ce qui veut dire , &agrave; l&#39;inverse qu&#39;un probl&egrave;me peut &ecirc;tre examin&eacute; sous des angles diff&eacute;rents . Mais alors &hellip;.me suis-je dit , mais alors &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le mieux serait peut-&ecirc;tre de commencer par &hellip;.la Gen&egrave;se :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le premier probl&egrave;me qui m&#39;est venu &agrave; l&#39;esprit est :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;vous avez sans doute devin&eacute; ? N&deg; 1 Dieu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;je t&rsquo;&eacute;pargne les &laquo;&nbsp;0&nbsp;&raquo; gauche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sur ce point je n&#39;ai rien trouv&eacute; &agrave; dire , qui ne soit d&eacute;j&agrave; dans les &eacute;critures , qu&#39;elles soient saintes ou profanes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je suis donc pass&eacute; au N&deg; 2 ( la peine de mort )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;petits d&eacute;tails de forme : j&#39;ai d&eacute;j&agrave; omis les zeros &agrave; gauche&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;paresse cong&eacute;nitale oblige !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;utiliserai souvent des abbr&eacute;viations , c&#39;est en g&eacute;n&eacute;ral l&#39;initiale du terme , sauf risque de confusion . Dans le cas pr&eacute;sent la peine de mourir ( P-M ) s&#39;oppose &agrave; la (Joie de Vivre )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;j&#39;&eacute;cris donc : { ( P &ndash; M ) O ( J &ndash; V ) }&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;obtiens ainsi des &lt;strong&gt;couples &lt;/strong&gt; en utilisant seulement deux &lt;strong&gt;op&eacute;rateurs&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- l&#39;opposition (O) qui vient d&#39;&ecirc;tre utilis&eacute; , et l&#39;identification (I) qui sera utilis&eacute; par la suite sans autre pr&eacute;avis&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;La seule lectrice restante &ndash; les autres s&#39;&eacute;tant d&eacute;j&agrave; endormies je pr&eacute;sume -aura remarqu&eacute; que les couples s&#39;opposent terme &agrave; terme&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- &laquo;&nbsp;la joie venait toujours apr&egrave;s la peine &hellip;.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&ccedil;a c&#39;est le po&ecirc;te qui le dit&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;2- qu&#39;est-ce qui s&#39;oppose le plus &agrave; la vie sinon la mort &hellip;.voire !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;D&eacute;j&agrave; 2 surprises : on en est &agrave; 4 si j&#39;ai bien fait les comptes :&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;margin-left:1.27cm&quot;&gt;Un couple de couples forme encore un couple ! En somme , les couples agissent comme les cellules de notre corps : ils se multiplient en se divisant - les &laquo;&nbsp;savants disent : mitose cellulaire&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;margin-left:1.27cm&quot;&gt;les (O) ne sont pas toujours bien tranch&eacute;es , bien nettes , qu&#39;est-ce donc qu&#39;une opposition au juste ? Suis-je en droit d&#39;assimiler (I) c-a-d l&rsquo;opos&eacute; de l&rsquo;opps&eacute; &agrave; &hellip;.une assimilation ?...une reunion ? Et bien d&#39;autres choses encore que je n&#39;ai pas en t&ecirc;te .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai balay&eacute; d&#39;un geste royal cette objection , sinon tout l&#39;&eacute;difice risquait de s&#39;&eacute;crouler .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;J&#39;ai en fait un peu trich&eacute; sur l&#39;ordre d&#39;apparition de ces surprises : la 1&egrave;re et la derni&egrave;re sont apparues beaucoup plus tard . Au risque d&#39;anticiper sur la suite de la discussion je dirais qu&#39;elles se fonden sur un des postulats du L.C.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(*)la &lt;em&gt;contradiction permanente&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;****&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Passons maintenant directement au N&deg; 79 &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;le syst&egrave;me des ( S &ndash; R ) qui conduit tout droit &agrave; la S.M.C&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;ABREVIATIONS :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L.C. = langage complexe&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;S.M.C = societe multi-crit&egrave;res&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(N&deg;..45...) r&eacute;f&eacute;rence ouverte : encore un signe des temps : si les lectrices voulaient bien compl&eacute;ter ces ( &hellip;.. ) le partage serait int&eacute;gral ; i-e : dans les deux sens . Je leur dois pourtant une explication . Je ne dois par contre rien aux lecteurs , lesquels se foutent de tout ce que je j&#39;&eacute;cris , puisqu&#39; ils n&#39;expriment jamais rien , j&#39;esp&egrave;re alors qu&#39;ils auront la d&eacute;cence de ne pas lire ce qui suit : une r&eacute;f&eacute;rence vide est &agrave; l&#39;&eacute;criture ce que pourrait &ecirc;tre ...voyons &hellip;..voyons un peu &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ah ! J&#39;y suis , une r&eacute;f&eacute;rence vide est &agrave; l&#39;&eacute;criture &hellip;.ce que pourrait &ecirc;tre la cr&eacute;ation &agrave; la nature &hellip;.voila !&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;.Je l&#39;ai ferm&eacute;e &ndash; je parle toujours de la r&eacute;f&eacute;rence - quand j&#39;ai eu la patience , ou la chance de retrouver le N&deg; du &sect; , et elle est rest&eacute;e ouverte quand je n&#39;avais pas envie de chercher...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ou pour noyer le poisson de l&#39;ambiguit&eacute; dans un marecage de duplicit&eacute; je me suis dit : &laquo;&nbsp; tu ne me chercherais pas si tu ne m&#39;avais d&eacute;j&agrave; trouv&eacute;e...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ext . Journal Dimanche 9 /09 /12&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;REM IDEES A DEVELOPPER&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;voir notes &eacute;crit &ndash; chemise vert ( D&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;SOCIETE SANS LOIS OU / BILEGALE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si la loi lin&eacute;aire n&#39;a pas r&eacute;duite le nombre de Voleurs&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;une loi alternative ne saurait r&eacute;duire le nombre de Gendarmes &laquo;&nbsp; au hasard&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;loi de pile ou face&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;solutioin : punir ET r&eacute;compenser ( V + G )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sans r&eacute;f&eacute;rence au rpincipes ( Bien &ndash; Mal )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;oppos&eacute; de IMAG&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(V &ndash; R) ou R &ndash; Imaginaire )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;IMAG = autre peche originel &ndash; 2 au moins&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Comparaison ( V &ndash; E ) ( L &ndash; O ) Ex . - Theorie) theorie d&#39;ex = ex. de theorie ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Critiques &agrave; &eacute;viter : transposer ies inc. D&#39;une situation pr&eacute;sente sur un projet de solution future&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;la capitulation des sciences : Pourquoi d&eacute;nombrer une serie illimit&eacute;e si on n&#39;applique que les 1 ers termes ? ( fonctions circulaires )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;N(D) et D(N) dieu + diable / dieu-nature et dieu-nature -dieu&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;J&#39;appelle Nature la suite illimit&eacute;e de transformations qui constituent notre univers interne et externe ( Ui &ndash; Ue) &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;premi&egrave;re remarque sur cette d&eacute;finition toute provisoire : Ue est lui-m&ecirc;me constitu&eacute; en 2 sous univers observable et sensible &ndash; ou perceptible&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ui est per&ccedil;u de mani&egrave;re indirecte &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;2&egrave;me remarque : j&#39;ai d&ucirc; donner une d&eacute;finition diff&eacute;rente de N(D) dans un autre &sect; ( N&deg;...........)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La question importante &ndash; attention &agrave; ce terme ! - est i&ccedil;i la suivante :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Comment &ndash; en vertu de quelle propri&eacute;t&eacute; , de quel postulat pouvons nous manier des couples de degr&eacute;s diff&eacute;rents sans autre pr&eacute;caution s&eacute;mantique &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;J&#39;ai d&eacute;j&agrave; indiqu&eacute; qu&#39;un couple pouvait contenir de mani&egrave;re implicite un autre couple ( ex : &hellip;.....&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Tous les termes compos&eacute;s sont en fait des couples ( ex : anthropologie &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;astrophysique &hellip;..) Et en parlant de physique , certains termes m&ecirc;me non compos&eacute;s sont &laquo;&nbsp;complexes&nbsp;&raquo; &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;A commencer par la nature , ou dieu , ou l&#39;uni-vers &hellip;..&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ainsi quand on parle couramment de &laquo;&nbsp; nature de l&#39;univers &laquo;&nbsp; on construit implicitement une fonction de fonction&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De m&ecirc;me lorsque j&#39;&eacute;cris : N(D) j&#39;associe en fait deux couples ( Nature-dieu )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;et (Dieu-nature) dans une relation que je n&#39;ai pas encore d&eacute;finie &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Un peu de patience je n&#39;ai pas encore fini mon raisonnement&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Petits - ou grands - d&eacute;tails de forme &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Certais pourrient s&rsquo;offusquer de ces &laquo;&nbsp; tu&nbsp;&raquo; et cette libert&eacute; de langage &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Comme j&rsquo;ai dit : ils n&rsquo;ont qu&rsquo;&agrave; aller voir ailleurs ; ceux qui poliment essayent dre les entuber ; je ne brigue aucun mandat , je n&rsquo;ai donc pas &agrave; m&eacute;nager des susceptibilit&eacute;s mal orient&eacute;es&hellip;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;On va se dire : puisqu&rsquo;il - il c&rsquo;est moi - se fout pas mal de tout ce qui fait courir les autres , pourquoi cherche -t-il donc &agrave; am&eacute;liorer la soci&eacute;t&eacute;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Voil&agrave; une question interessante !&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;R&eacute;ponse : &lt;/em&gt;&lt;strong&gt;parceque je ne peux pas faire autrement&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Petit pied de nez - et aussi un salut amical par del&agrave; les ondes de vie &agrave; nos amis K Marx , Bakounine &hellip;.et tous les autres&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Qui ont p&eacute;dal&eacute; dans la semoule tant qu&rsquo;ils s&rsquo;obstinaient &agrave; raisonner sur des &laquo;&nbsp;syst&egrave;mes - voir N&deg;&hellip;&hellip;&hellip;-&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Pourquoi la soci&eacute;t&eacute; devrait-elle payer plus cher le travail d&rsquo;un ing&eacute;nieur - ou d&rsquo;un artiste ,ou d&rsquo;un &laquo;&nbsp;g&eacute;nie&nbsp;&raquo; quelconques&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Parcequ&rsquo;ils sont plus &laquo;&nbsp;utiles &laquo;&nbsp; ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Que nenni ! On ne sait encore rien de ce qui est &laquo;&nbsp;utile&nbsp;&raquo; &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Parcequ&rsquo;ils ont fait des efforts ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;J&rsquo;ai d&eacute;j&agrave; expliqu&eacute; qu&rsquo;on ne fait que les efforts qu&rsquo;on veut bien faire &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ou mieux : les efforts pour lesquels notre nature nous a destin&eacute;s &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et qu&rsquo;on ne vienne pas me bassiner avec la pr&eacute;tendue volont&eacute; , la determination &laquo;&nbsp; farouche&nbsp;&raquo; de ceux ou celles qui brisent tous les obstacles &hellip;et autres fadaises du m&ecirc;me acabit&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Transmis &agrave; tous les professeurs qui ont emmerd&eacute; les g&eacute;n&eacute;rations de gamins qui ne &laquo;&nbsp;voulaient pas faire d&rsquo;efforts &laquo;&nbsp; &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et qu&rsquo;est-ce qu&rsquo;ils attendent eux - les soi-disant &laquo;&nbsp;&ecirc;tres sup&eacute;rieurs &laquo;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Pour faire un effort&hellip;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;par ex. l&rsquo;effort de comprendre que les efforts des uns ne sont que les envies des autres ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ou plus simplement dit : l&rsquo;effort de comprendre que les autres n&rsquo;ont pas envie de faire des efforts &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Si un ing&eacute;nieur &agrave; fait des &eacute;tudes &laquo;&nbsp;sup&eacute;rieures &laquo;&nbsp; c&rsquo;est parcequ&rsquo;il ne pouvait pas faire autrement , dans ces conditions , la soci&eacute;t&eacute; n&rsquo;a rien &agrave; lui offrir de plus que les pauvres d&eacute;biles , comme toi e moi ; qui n&rsquo;en peuvent mais &hellip;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je r&eacute;sume : le &laquo;&nbsp;syst&egrave;me des sanctions-r&eacute;compenses&nbsp;&raquo; est une fumisterie , une gigantesque supercherie - tout comme l&rsquo;argent , qui a pris plus d&rsquo;importance que dieu soi-m&ecirc;me - interroge donc les gens dans la rue si tu ne me crois pas - tout comme les religions , le confort , les choses utiles , le plaisir &hellip;bref tout comme les 1001 choses de la vie que les gens s&rsquo;obstinent &agrave; trouver &laquo;&nbsp;normales &laquo;&nbsp; parcequ&rsquo;ils voient la vie avec les lunettes des principes , en somme avec les id&eacute;es des autres &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Tant qu&rsquo;il y aura des pauvres pour recueillir les miettes des richesses en acceptant - pourquoi pas - de jouer les chiens de garde des uns pour emp&ecirc;cher les autres de vivre leurs vies , on ne sera pas encore gu&eacute;ri de cette maladie de l&rsquo;apparence et des illusions d&rsquo;optique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;C&rsquo;est sur de telles consid&eacute;rations que je base mon refus des &laquo;&nbsp;droits&nbsp;&raquo; des inventeurs , des diff&eacute;rences de salaire , et m&ecirc;me d&rsquo;un salaire associ&eacute; au travail , lorsque les deux choses n&rsquo;ont rien &agrave; voir ensemble &hellip;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Tu penses que je r&ecirc;ve d&rsquo;un monde utopique ? Que je p&eacute;dale moi aussi dans la semoule ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Possible ; mais je le r&eacute;p&egrave;te : je ne pr&ecirc;che pour aucune paroisse - sinon la mienne , qui n&rsquo;est pas non plus la mienne , puisque j&rsquo;aimerais bien faire autre chose , ou mieux encore , ne rien faire , puisque j&rsquo;ai compris que les &laquo;&nbsp;probl&egrave;mes&nbsp;&raquo; de soci&eacute;t&eacute; &eacute;taient insolubles&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Insolubles , ou mal pos&eacute;s , ou ind&eacute;termin&eacute;s &hellip; le choix des termes est illimit&eacute;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Parceque quoi qu&rsquo;on fasse , il y aura toujours le cycle naturel qui devance toutes nos pr&eacute;visions et actions et pens&eacute;es et &hellip; de quelques longueurs&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ce qui est encore un euph&eacute;misme puisqu&rsquo;on ne &lt;strong&gt;pourrait jamais &lt;/strong&gt; rattraper en une g&eacute;n&eacute;ration ce que la Nature a mis des &hellip;.millions d&rsquo;ann&eacute;es ? ; ou des milliards &hellip;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Voila que je parle comme ces astrophysiciens qui parlent tant&ocirc;t de milliards , tant&ocirc;t de milliards de milliards de galaxies &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Qui peut vraiment se faire une id&eacute;e de ce que ces quantit&eacute;s peuvent repr&eacute;senter ? Pas moi en tous cas&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ou comme ces pal&eacute;ontologues qui ont d&eacute;j&agrave; chang&eacute; 3 fois leurs calculs si j&rsquo;ai bonne m&eacute;moire , qui continuent d&rsquo;affirmer sans pudeur ni honte que l&rsquo;&acirc;ge de la plan&egrave;te terre se calcule en ann&eacute;es , unit&eacute; qui n&rsquo;a aucune valeur en dehors du syst&egrave;me ( soleil -terre )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et je pourrais remplir des pages enti&egrave;res sur ces fanfaronnades de la science &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;, plus exactement des faux scientifiques , ceux qui croient encore tout expliquer..derniere trouvaille des sciences : le biomim&eacute;tisme : mais croirais tu qu&rsquo;ils fassent ainsi un aveu d&rsquo;impuissance : c&rsquo;&eacute;tait bien la peine de susciter tant d&rsquo;espoirs chez les cr&eacute;dules pour en arriver l&agrave;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;****&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Parcequ&rsquo;on avance sur des &laquo;&nbsp;principes &laquo; on se trouve dans cette position &laquo;&nbsp;stupide&nbsp;&raquo; que j&rsquo;ai appel&eacute; l&rsquo;effet &laquo;&nbsp;metro &laquo;&nbsp; faute de mieux , parce que tout le monde - &agrave; Paris du moins a pu le v&eacute;rifier , ces gentilshommes qui croyaient encore que le monde leur appartenait alors que les bourgeois et commer&ccedil;ants leur retiraient le tapis sous les pieds , ces universitaires -profs- intellectuels-entrepreneurs et &hellip; &laquo;&nbsp; &lt;/em&gt;tutti quanti &lt;em&gt;; qui pensent incarner l&rsquo;&eacute;lite des nations qui se d&eacute;litent , ces boyards russes qui r&ecirc;vaient encore de majest&eacute; en conduisant des taxis &agrave; l&rsquo;&eacute;tranger &hellip;et combien d&rsquo;autres capitaines courageux qui fonctionnaient sur des illusions &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Point n&rsquo;est besoin de r&eacute;volution , ni de coup de feu ni de gros bras pour casser des CRS , ni de philosophes pour entreprendre la grande d&eacute;sillusion &nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Parcequ&rsquo;on est tous condamn&eacute;s &agrave; remplacer une illusion par une autre&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Que j&rsquo;explique ce que j&rsquo;entends par &laquo;&nbsp;effet metro &laquo;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;voir &sect;N&deg;.....&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&lt;em&gt;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;En somme : dans notre monde complexe&nbsp; - il l&rsquo;a toujours &eacute;t&eacute; , bien que d&rsquo;aucuns croient le d&eacute;couvrir aujourd&rsquo;hui - les principes et les valeurs s&rsquo;inversent sans nous pr&eacute;venir , de sorte qu&rsquo;on se retrouve &agrave; dire et faire des choses &laquo;&nbsp;stupides&nbsp;&raquo; parcequ&rsquo;on est t&eacute;l&eacute;guid&eacute;s , comme des robots&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Note bien , la stupidit&eacute; se retrouve partout :les physiciens par ex. qui veulent &laquo;&nbsp;unifier &laquo;&nbsp; les interactions dans l&rsquo;univers ne sont pas plus malins que les communistes qui veulent rendre tous les humains identiques : la ,seule fa&ccedil;on de rendre les &ecirc;tres vivants &laquo;&nbsp;&eacute;gaux&nbsp;&raquo; c&rsquo;est d&rsquo;en faire des mondes qui tournent sur eux-m&ecirc;mes , autrement dit de fonder une hierarchie circulaire &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De m&ecirc;me qu&rsquo;une soci&eacute;t&eacute; ne peut fonctionner que sur une base complexe&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&raquo;c-a-d binaire , un univers ne saurait de contenter d&rsquo;un principe unique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Avec le nombre &laquo;&nbsp;1&nbsp;&raquo; une monstruosit&eacute; surnaturelle soit,dit en passant - on ne peut aller nulle part , avec 2 on peut tourner ind&eacute;finiment &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;communistes qui veulent rendre tous les humains identiques : la seule fa&ccedil;on de rendre les &ecirc;tres &lt;strong&gt;vivants&lt;/strong&gt; &laquo;&nbsp;&eacute;gaux&nbsp;&raquo; c&rsquo;est d&rsquo;en faire des mondes qui tournent sur eux-m&ecirc;mes , autrement dit de fonder une hierarchie circulaire &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De m&ecirc;me qu&rsquo;une soci&eacute;t&eacute; ne peut fonctionner que sur une base complexe&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&raquo;c-a-d binaire , un univers ne saurait de contenter d&rsquo;un principe unique&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Avec le nombre &laquo;&nbsp;1&nbsp;&raquo; une monstruosit&eacute; surnaturelle soit,dit en passant - on ne peut aller nulle part , avec 2 on peut tourner ind&eacute;finiment &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;On qualifie parfois de &laquo;&nbsp;stupide&nbsp;&raquo; une mesure ancienne de politique par ex. non point parcequ&#39;on a du mal &agrave; l&#39;int&eacute;grer , mais parcequ&#39;on ne peut plus retrouver la pr&eacute;occupation de ses auteurs &ndash; et donc leurs objectifs&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je suis bien conscient que mon langage n&rsquo;est pas accessible au boucher du coin , ou au pharmacien d&rsquo;en face , mais qui sait ? , j&rsquo;ai bien vu des administrateurs qui ont arr&ecirc;t&eacute; de pietiner le &laquo;&nbsp;public&nbsp;&raquo; ou d&rsquo;emmerder leurs administr&eacute;s parcequ&rsquo;ils ont compris qu&rsquo;ils se retrouveraient un jour les pieds ballants dans le vide ou le cul &laquo;&nbsp;&agrave; la masse &laquo;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Gardons espoir mes fr&egrave;res , comme disent ces cathos-hypos-, qui ne valent gu&egrave;re mieux que les banquiers roublards ou les m&eacute;decins tartuffe , qui ne valent gu&egrave;re mieux que les moralistes ou les sages , qui ne valent pas mieux que nous tous , parce que nous sommes tous hypocrites ou inconscients , &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;parceque nous ne pouvons pas faire autrement &hellip;&lt;br /&gt;
Et celui qui dit &laquo;&nbsp;pardonnez leur , seigneur ils ne savent pas ce qu&rsquo;ils font&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&rsquo;en savait pas plus que nous tous &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;-Toute intention d&#39;offense mise au coin et tout respect d&ugrave; aux uns et aux autres , je ne dis rien i&ccedil;i et ailleurs que je n&#39;aie d&eacute;j&agrave; expliqu&eacute; quand je devais et que je pouvais , le faire &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;voir par ex. &sect; N&deg;....Jesus et les riches &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;*****&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Retour aux choses &laquo;&nbsp; s&eacute;rieuses &laquo;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Peut &ecirc;tre devrais-je expliciter un peu mieux l&rsquo;enjeu de ce d&eacute;bat :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Quand je parle de notre infirmit&eacute; intellectuelle , notre incapacit&eacute; &agrave; relier de fa&ccedil;on continue une situation particuli&egrave;re &agrave; un axiome g&eacute;n&eacute;ral je ne fais rien autre qu&rsquo;exprimer une opinion tr&egrave;s r&eacute;pandue chez les &laquo;&nbsp;primaires &laquo;&nbsp; c-a-d ceux qui ne se m&ecirc;lent pas de savoir , ceux et celles qui vivent avec leur nez , qui font les choses sans se soucier de leur coh&eacute;rence avec un dogme , un principe , une id&eacute;e g&eacute;n&eacute;rale du bien ou du mal , avec des lois &eacute;tablies par d&rsquo;autres , bref tous les oripeaux qui sont cens&eacute;s cacher notre nudit&eacute;&hellip;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Pour nous faire croire que Les humains ne vivent plus comme les autres animaux et qui subissent de ce fait la loi de la jungle &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Une autre infirmit&eacute; &ndash; celle-l&agrave; corrig&eacute;e cens&eacute;ment par la S.M.C&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;est notre inaptitude &agrave; saisir les deux faces in&eacute;vitables et intangibles de la r&eacute;alit&eacute; complexe&nbsp;: voir principe fondateur ( O -L) *&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Elle est particuli&egrave;rement nuisible dans les r&eacute;unions o&ugrave; l&#39;on d&eacute;cide en conclusion d&#39;adopter UNE d&eacute;cision ou UNE solution en r&eacute;ponse &agrave; des probl&egrave;mes complexes , des ex. de ces erreurs sont fournis tout au long de cet ouvrage&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&deg;....697 INTERET GENERAL&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Une question de srvie de la S.M.C&nbsp;: l&#39;in&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral existe-t-il&nbsp;?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&#39;est-il pas paradoxal de poser pareilequestion lorsqu&#39;on pr&eacute;rnd fonder une O.S. Sur le,dit int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral&nbsp;?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Oui et non&nbsp;: Si la nouvelle soci&eacute;t&eacute; doit avoir une qssise solide le moins que l&#39;auteur de ces lignes puisse faire , est de tester la validit&eacute; des d&eacute;finitions fondamentales .&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je regrette de dire que cette ambition ne peut d&eacute;cemment et raisonnablment pas &ecirc;tre limit&eacute;e ni satisfaite par un ouvrage &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;tout le monde peu comprendre pourquoi&nbsp;:&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je comprends intuitivement ce qu&#39;est l&#39;int&eacute;r&ecirc;t d&#39;un individu ou d&#39;un groupe d&#39;individus&nbsp;; la d&eacute;finition est d&eacute;j&agrave; plus malais&eacute;e lorsqu&#39;on introduit les relations de d&eacute;pendance ex&nbsp;: I(S) ou C(D(N))&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;L&#39;int&eacute;r&ecirc;t &laquo;&nbsp;g&eacute;n&eacute;ral&nbsp;&raquo; tout comme la v&eacute;rit&eacute; &laquo;&nbsp;generale &laquo;&nbsp; ou la libert&eacute; g&eacute;n&eacute;rale pourraient avoir un sens en tant que limite&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;pratiquement je dirais que cet int&eacute;r&ecirc;t exprime une volont&eacute; ou un assentiment de 9/10 &egrave;me ou 99/100 , 999/1000......selon les tailles critiques des cellules sociales&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;De telles conditions &ndash; ou configurations sont tout simplement inimaginables dans une collectivit&eacute; en mouvement &ndash; malades , voyageurs , inconscients , irresponsables ...-&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;C&#39;est ce qui me fait dire que l&#39;int&eacute;r&ecirc;t g&eacute;n&eacute;ral n&#39;existe pas &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ordansune S.M.C le consensus peut &ecirc;tre atteint puisque les citoyens n&#39;attendent plus rien&nbsp;: j&#39;utilise ou je r&eacute;utilise cette analogiue avec l&#39;espace &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;la collectivit&eacute; adoptant les principes de la S.M.C. Consid&egrave;re qu&#39;elle a atteint une orbite stabilis&eacute;e et de ce fait n&#39;envisage plus le progr&egrave;s comme une ascension , mais comme une succession de cycles &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Bien &eacute;vcidemment l&#39;amplitude et lafr&eacute;quence de ces cyclessont variables&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et telest pr&eacute;cis&eacute;ment l&#39;un des aspecte de la politique de choix multiples adop&eacute;e et appliqu&eacute;e par les I(S) &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;On pourra donc coupler les 2 ou 4 principes suivants pour fonder une cellule sociale&nbsp;: &#39; ( L- R ) I ( A &ndash; F ) *&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;le I traduisant l&#39;identification &ndash; ou en l&#39;occurrence association&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;je traduis ainsi cette &laquo;&nbsp;constitution &ndash; destitution &laquo;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;je transf&egrave;re aux acad&eacute;miciens la responsabilit&eacute; de cette expression&nbsp;:&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;On associe terme &agrave; terme et sans distributivit&eacute;&nbsp;; la libert&eacute; aux variations d&#39; Amplitude et la responsabilit&eacute; &agrave; la Fr&eacute;quence&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Qu&#39;est-ce que &ccedil;a veut dire&nbsp;?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je me permets de laisser la question sans r&eacute;ponse &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Apr&egrave;s tpout je ne suis quez je guide-indivateur &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;et non l&#39;ing&eacute;nieyur &ndash; traducteur&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;En S.M.C il &#39;y a certes plus de m&eacute;tiers , mais ikl subsiste des fonctions ou occupatoins cycliques sur les S(I)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Les I(S) ne &laquo;&nbsp;roulent &laquo;&nbsp; que sur d&eacute;cision collectives&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&deg;&hellip;&hellip;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Sur l&rsquo;inversion insidieuse des principes&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Attention : L&#39;inversion des termes n&#39;est pas un crit&egrave;re (a.s) de stabilit&eacute; d&#39;un couple . Les statisticiens utilisent le qualificatif ( p.a.s) = (presque absolument s&ucirc;r ) comme les math&eacute;maticiens terminaient autrefois leur d&eacute;monstrations par le sigle : C.Q.F.D&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Il n&#39;y a aucun jugement &agrave; tirer de ce comportement : la science peut aussi fluctuer comme le font le temps et l&#39;espace &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;D&#39;un autre c&ocirc;t&eacute; , ce n&#39;est pas parcequ&#39;une inversion de termes ne &lt;strong&gt;semble&lt;/strong&gt; pas avoir de sens &lt;strong&gt;aujourd&#39;hui &lt;/strong&gt;, qu&#39;il faut en d&eacute;duire qu&#39;elle n&#39;a absolument aucun sens : ex: si l&#39;expression &laquo;&nbsp; nature de l&#39;univers &laquo;&nbsp; not&eacute;e aussi de mani&egrave;re complexe U(N) &lt;strong&gt;para&icirc;t&lt;/strong&gt; avoir un sens courant l&#39;expression invers&eacute;e =&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;univers de la nature pourrait para&icirc;tre moins &eacute;vidente &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;A premi&egrave;re vue seulement : car le langage courant - qui manie aussi couramment l&#39;ambiguit&eacute; &ndash; utilise les synonymes . En l&#39;occurrence univers signifie &laquo;&nbsp;ensemble&nbsp;&raquo; auquel cas l&#39;expression N(U) aurait elle aussi , un sens &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je crois avoir dit &ndash; sinon je l&#39;ai pens&eacute; , ce qui pour moi ,revient au m&ecirc;me &ndash; mais je comprends que tel ou telle qui liraient ces lignes soient d&#39;un avis diff&eacute;rent , et m&ecirc;me , je souhaite vivement (qu&#39;il et elle ) l&#39;expriment -:&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;dans l&#39;univers il n&#39;y a pas de droite ; je pr&eacute;cise i&ccedil;i : Il n&#39;y a ni point ni droite &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;question : comment dans ces conditions sommes nous parvenus &agrave; ces abstractions aberrantes ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Myst&egrave;re et boule de cristal : comment pouvons nous ma&icirc;triser un langage que nous n&#39;avons certainement pas cr&eacute;e &ndash; c&#39;est encore une opinion personnelle -&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;pourquoi opposons nous des termes qui parfois s&#39;identifient , &hellip;.comment et pourquoi sommes nos incapables de chanter comme des oiseaux ...les probl&egrave;mes ne manquent pas pour les esprits curieux . &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;A ce propos il serait amusant de d&eacute;nombrer dans le langage courant les termes non-copos&eacute;s mais qui recouvrent une &laquo;&nbsp;realit&eacute;&nbsp;&raquo; complexe , ou encore &hellip;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Mais revenons &agrave; nos contradictions : J&#39;ai parfois associ&eacute; au couple l&#39;image d&#39;un diam&egrave;tre ( N&deg;..........) c-a-d deux points sur le cercle :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Comment vais-je proceder maintenant que les points ont disparu du langage ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et comment repr&eacute;senter par l&#39;image la r&eacute;alit&eacute; d&#39;un couple sur une sph&egrave;re &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ce qui est tout de m&ecirc;me la condition de la majorit&eacute; des &ecirc;tres -pensant ou non&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et pour ce qui concerne le langage ,la totalit&eacute; virtuelle des termes m&acirc;les ou femelles &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Peut-&ecirc;tre pas &agrave; Paris si j&#39;en crois les sondages d&#39;opinion &ndash; pr&egrave;s de 50 % de femmes vivant &ndash; et pour certaines m&ecirc;me tr&egrave;s bien &ndash; en c&eacute;libataires &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Mais les opinions sont personnelles n&#39;est-ce pas ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Elles n&#39;ont donc sur terre , qu&#39;une valeur personnelle &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Le d&eacute;bat restera ouvert sur les deux &laquo;&nbsp;points&nbsp;&raquo; mentionn&eacute;s ci_dessus :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et puisque je ne per&ccedil;ois &ndash; dans les 2 sens du terme - ni la r&eacute;mun&eacute;ration des acad&eacute;miciens , ni les pourboires d&#39;un politicien ; je ne vois pas pourquoi je vais me fatiguer les m&eacute;ninges &agrave; dire aux gens comment parler ( Identification des termes ) ou &agrave; leur montrer comment s&#39;accoupler ( opposition de couples )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;On parle en math&eacute;matiques de &laquo;&nbsp; paradoxe&nbsp;&raquo; alors qu&#39;il s&#39;agit comme en langage courant d&#39;ambiguit&eacute; . Un point ne devrait pas exister en dehors des intersections , et ce n&#39;est encore qu&#39;une concession &agrave; la pense&eacute; abstraite ,dans l&#39;univers on voit surtout des chocs &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Serait-ce donc cela la cause des malentendus ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La question m&eacute;riterait d&#39;&ecirc;tre creus&eacute;e&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;****&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Alors creusons , comme auraient dit les infortun&eacute;s fils du laboureur ( *)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ce n&#39;est qu&#39;un autre retour aux sources , en somme &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Enonc&eacute; p&ecirc;le-m&ecirc;le des questions , comme elles me viennent &agrave; l&#39;exprit :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;1-sommes nous all&eacute;s trop loin dans l&#39;abstraction ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;2- comment distinguer deux couples sans avoir recours &agrave; l&#39;image des diam&egrave;tres sur un cercle &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;3- serions nous plus en harmonie avec la nature &ndash; ou l&#39;univers , ou la r&eacute;alit&eacute;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;si notre pens&eacute;e se limitait aux objets visibles &hellip;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&agrave; tout le moins perceptibles ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;je dis tout de suite que je r&eacute;pondrai pas &agrave; cette question , car on voit d&eacute;j&agrave; l&#39;impasse : pour faire de la confiture il faudrait auparavant enlever le vers &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;qui est dans le fruit&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;comme le disent fort imprudemment les &laquo;&nbsp;sages proverbes &laquo;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;En d&#39;autres termes : il est possible que l&#39;humain ait &eacute;t&eacute; en harmonie avant l&#39;apparition du verbe &ndash; je ne r&eacute;siste pas , &agrave; ce propos &agrave; la tentation (!) &hellip;.non le terme est mal choisi &hellip; disons plut&ocirc;t : je ne r&eacute;siste pas au d&eacute;sir d&#39;exprimer i&ccedil;i mon admiration quant &agrave; l&#39;explication fabuleuse de la Gen&egrave;se&lt;br /&gt;
Admiration aussitot temp&eacute;r&eacute;e par la duplicit&eacute; du terme &laquo;&nbsp; fable &laquo;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Si je peux former un couple ( pens&eacute;e &ndash; langage ) , on voit tout de suite pourquoi on ne peut pas r&eacute;pondre &agrave; la question 3 . Les 2 termes &eacute;tant en relation circulaire , toute modification du langage &laquo;&nbsp;deteint&nbsp;&raquo; sur la pens&eacute;e &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;laquelle aurait con&ccedil;u le langage . Je r&eacute;p&egrave;te &laquo;&nbsp; aurait&nbsp;&raquo; puisque je ne partage pas cette opinion , et si j&#39;explique pourquoi , je risque de perdre le fil&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Un theologien pourrait m&ecirc;me voir l&agrave; le d&eacute;faut originel dans la masse humaine&ndash; les theologiens adorent sauter aux conclusions - &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Tel auteur tr&egrave;s talentueux et tr&egrave;s respectable dit &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&laquo;&nbsp; on ne voit qu&#39;avec le coeur &laquo;&nbsp; citation livr&eacute;e sans garantie , mais &agrave; laquelle je souscris ; comment distinguer alors la perception de la vision ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Et il n&#39;y a plus de raison de s&#39;arr&ecirc;ter : quelles sont les parts respectives des deux sens dans la formation des id&eacute;es , peut -on dire encore qu&#39;une id&eacute;e a un &laquo;&nbsp; sens &laquo;&nbsp; ? &hellip;. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;comme j&#39;ai dit : c&#39;est l&#39;impasse parcequ&#39;on ne sait plus o&ugrave; on va&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Encore une contradiction &laquo;&nbsp;naturelle&nbsp;&raquo; du langage &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;J&#39;&eacute;carte d&#39;embl&eacute;e la question du progr&egrave;s technique et il me semble avoir d&eacute;j&agrave; expliqu&eacute; pourquoi ( pas de droite = pas de geom&eacute;trie = pas de ponts , pas de routes etc &hellip;)&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Restent donc deux questions , qui se ram&egrave;nent en fait &agrave; une seule :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&agrave; suivre &hellip;.&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;____________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;La question &agrave; r&eacute;soudre serait donc :&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Etant donn&eacute;e une societe a base binaire , comment relier une solution particuli&egrave;re &agrave; des conditions g&eacute;n&eacute;rales , sans recours ni &agrave; l&#39;abstraction ni &agrave; l&#39;imagination ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Je me suis bien retrouv&eacute; &agrave; la case d&eacute;part car dans le langage courant j&#39;ai retrouv&eacute; la m&ecirc;me anomalie constat&eacute;e lors de la classification des probl&egrave;mes d&#39;organisation sociale ( P.O.S )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Omissons et doubles emploi : S&#39;il existe 2 termes pour d&eacute;signer une m&ecirc;me chose ( synonymes) c&#39;est donc qu&#39;il existe aussi ( ont dit : r&eacute;ciproquement )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;2 choses d&eacute;sign&eacute;es par un m&ecirc;me terme ( polys&eacute;mies et nuances )&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;O&ugrave; l&#39;on voit qu&#39;on a ajout&eacute; &agrave; tort &laquo;&nbsp; et r&eacute;ciproquement &laquo;&nbsp; comme dans la citation imput&eacute;e &agrave; sacha Guitry&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&hellip;&lt;em&gt;...........&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;SUITE &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;ERREURS /&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&deg;.......&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;4 - Introduire une limite finie &agrave; une s&eacute;rie d&rsquo;&eacute;v&eacute;nements dont le premier terme&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;N&rsquo;a pas &eacute;t&eacute; d&eacute;nombr&eacute; &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;3 - transposer une raisonnement d&rsquo;un domaine limit&eacute; &agrave; un domaine sans limites &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;2 - r&eacute;soudre un probleme complexe dans le corps des scalaires &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( r&eacute;duire le progres &agrave; une droite alors que les&ecirc;tres vivants &eacute;voluent sur des cycles )&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;1- Derni&egrave;re ou premi&egrave;re erreur ...sur mes recommandations :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;A propos de la diff&eacute;rence etre incoh&eacute;rence et contradiction :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On laissra i&ccedil;i &ndash; une autre fois n&#39;est encore pas coutume !*&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les g&eacute;n&eacute;ralit&eacute;s au vestiaire :&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si je dis &agrave; un ami ou un proche que je ne vais PLUS au restaurant pacequ&#39;on nous sert n&#39;importe quoi&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et si je me surprends un jour dans un restaurant en train de manger&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;n&#39;importe quoi , suis-je incoh&eacute;rent ou ...simplement complexe ?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Si un orateur s&#39;adressant &agrave; des amis , un auditoire digne de confiance&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;parle tellement ou si vite ,qu&#39;il finit par se passionner ...et se contredire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un acteur scientifique (ou politique ou syndical ) d&eacute;clare faire une chose devant son public , auquel ils n&#39;a pas de raison particuli&egrave;re de mentir&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;sauf si ...&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Et va ensuite faire le contraire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;ces 2 personnes ont un comportempent contradictoire , mais coh&eacute;rent&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Le tout est en fait dans l&#39;intention , ou mieux encore dans la conscience de la complexit&eacute; .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;En fait je suis tr&egrave;s embarrass&eacute; pour trouver une r&eacute;ponse d&eacute;finitive sur ce point&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;On dirait bien que j&#39;ai soulev&eacute; un li&egrave;vre pour &eacute;prouver mes talents de traqueur de v&eacute;rit&eacute;s &hellip; et de contre-v&eacute;rit&eacute;s&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Je pr&egrave;f&eacute;re avouer franchement aux lectrices &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;que je donnerai une explication plus convaincante&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;dans le &sect; consacr&eacute; aux malentendus&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;si j&#39;en ai trouv&eacute; une d&#39;i&ccedil;i l&agrave; &hellip;&lt;br /&gt;
Car on en revient toujours &agrave; cela, n&#39;est-ce pas ?&lt;em&gt;les malentendus &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;A qui s&#39;adresse -t-on , quel niveau de confiance placer en ses amis ou sur un large public , QUI peut s&#39;assurer que notre intention est bien fid&egrave;le &agrave; nos apparences , ...et je n&#39;ose m&ecirc;me pas parler de bonne foi , ou de niveaux de contradiction&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;_________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;REM : relier &agrave; &hellip;...N&deg;.&hellip;49......SYSTEMES&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;ERREURS DE RAISONNEMENT / N&deg;&hellip;&hellip;/&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Appuyer la critique d&rsquo;une idee visant &agrave; instaurer un syst&egrave;me S2&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Sur des fondements pris dans S1&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;Ex: r&eacute;mun&eacute;ration des artistes ( ou inventeurs ) dans une societe d&rsquo;o&ugrave; l&rsquo;argent est exclu comme &eacute;talon unique de richesses&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;&laquo;&nbsp; les gens ne vont plus rien inventer &hellip;.personne ne voudra travailler&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;em&gt;FAUX : si l&rsquo;argent semble &ecirc;tre le seul aiguillon de la &laquo;&nbsp; cr&eacute;ation ( recreation ou invention humaine ) c&rsquo;est parcequ&rsquo;on a &eacute;tabli un lien entre les salaires et les revenus ; si on desolidarise le travail des salaires &laquo;&nbsp; dans une soci&eacute;t&eacute; du futur ( S.M.C. par ex&hellip;&hellip;) ce lien n&rsquo;aura plus les m&ecirc;mes effets &lt;/em&gt;Suite classification &hellip;..&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;ANNEXES&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Abbr&eacute;viations&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;H.C. Hierarchhie circuliaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;S.M.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;L.C&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;R.C raisonnement complexe ou circulaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les couples usuels&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;les lectrices veilleront &agrave; utiliser des lettres differentes selon le contexte&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;( O &ndash; I ) couple op&eacute;rateur&nbsp;: Opposition &ndash; identification&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(O &ndash; L ) un des couples fondateurs&nbsp;: Ombre - lumi&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&#39;S- T ) espace &ndash; temps-&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&#39; E &ndash; M ) Energie &ndash; Mati&egrave;re&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(V- E ) V&eacute;rit&eacute; &ndash; Erreur ( ou Mensonge &ndash; approximation &ndash; estimation&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;passer de &#39; V &ndash; E &agrave; ( V &ndash; V&#39; ) en examminant diff&eacute;rentes sortes d&#39;zerreur&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;constitue un &laquo;&nbsp;d&eacute;raillement &laquo;&nbsp; acc&egrave;s de v&eacute;rit&eacute; primaire &agrave; v&eacute;rit&eacute; secondaire&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;la notation&nbsp;:&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;(H-F) Homme &ndash; Femme exprime un couple sable &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;H(F) ou F ( H) expriment des couples instantan&eacute;s ( ou instables )&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;le principe -ou &ecirc;tre - entre (... ) est ind&eacute;pendant &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Ainsi I(S) veut dire Individu d&eacute;pendant , Soci&eacute;t&eacute; -ou collectivit&eacute; ind&eacute;pendante&nbsp;: r&eacute;ciproque&nbsp;: S (I )&nbsp;; la collectivit&eacute; d&eacute;pend de l&#39;action individuelle&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;CLASSEMENT DES P.O.S / voir &sect; &hellip;&hellip; /&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;21 LES NIVEAUX DE REALITE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;22 ARTS SCIENCES LETTRES &hellip;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;23 L INTELLIGENCE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;24 SENTIMENTS / PEUR PLAISIR ET HONTE&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;NOTES&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;(1) page 10&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;rem&nbsp;: difference entre congtradiction et incoherence&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>LA  S.M.C  ENTRE  COLLECTIVISME ET INDIVIDUALISME</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a520731">
<title>actualites</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a520731</link>
<description>&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Lettre ouverte au Peuple de France et au Pr&eacute;sident de la R&eacute;publique&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Bien que d&#39;origine &eacute;trang&egrave;re &ndash; mais qu&#39;est-ce donc que l&nbsp;&#39;&raquo; l&#39;origine &laquo;?- je me consid&egrave;re comme citoyen fran&ccedil;ais puisque j&#39;ai adopt&eacute; les valeurs de la France. Cest donc a ce titre que j&#39;ai d&eacute;cid&eacute; de me sacrifier pour le salut d&#39;un P. aujourd&#39;hui d&eacute;sempar&eacute; , que seule la fiert&eacute; maintient en vie en d&eacute;pit des coups mortels re&ccedil;us de toutes parts&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Un P. qui n&#39;a pas toujours su accueillir ni comprendre les etrangers , et qui s&#39;&eacute;tonne , s&#39;indigne m&ecirc;me de voir l&#39;administration en faire trop pour &laquo;&nbsp; ces gens&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Dis moi&nbsp;: PEUPLE DE FRANCE&nbsp;! Toi qu&#39;on dit &laquo;&nbsp;cart&eacute;sien &laquo;&nbsp;la vie n&#39;est-elle pas une suite une succession de v&eacute;rit&eacute;s &ndash; ou d&#39;erreurs - de sens contraire&nbsp;? Une suite de &laquo;&nbsp;pas assez&nbsp;&raquo; corrig&eacute;s par des &laquo;&nbsp; beaucoup trop &laquo;&nbsp; .Ne sommes pas TOUS +/- responsables de ce qui nous arrive&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Tu pr&eacute;tends que les politiciens ne sont pas conscients des realit&eacute;s du pays , mais serais tu pr&ecirc;t &agrave; organiser la d&eacute;lation pour r&eacute;primer TOUS les abus quels que soient leurs auteurs ou leurs domaines .Tu te plains de &laquo;&nbsp;pouvoir d&#39;achat &laquo;&nbsp; mais d&#39;o&ugrave; sort cette fr&eacute;n&eacute;sie &#39;achat et du gaspillage qui atteint m&ecirc;me les habitants des quartiers pauvres&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Serais tu capable de marchander tes achats et les limiter quand les commer&ccedil;ants en prennent trop &agrave;&nbsp; leur aise &hellip;&nbsp;? Peux tu d&eacute;fendre ton president contre les attaques vicieuses des uns ou (idiots-utiles ) des autres&nbsp;? P&nbsp;: tu as tant d&#39;autres efforts a faire , le ciel te vienne en aide&nbsp;!&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;PRESIDENT&nbsp;! insulter le P. est une grave erreur (&lt;em&gt; vox populi vox dei &lt;/em&gt;) Aucun homme ne peut pr&eacute;tendre ignorer dieu , surtout en p&eacute;riode difficile. Une certaine Beatrice Bourges &ndash; les femmes d&eacute;cid&eacute;ment ne connaissent plus leurs limites &ndash; a entam&eacute; un je&ucirc;n de protestation contre la loi sur le mariage .J&#39;&eacute;tais d&#39;autant pr&ecirc;t &agrave; la soutenir que j&#39;avais envisag&eacute; moi-m&ecirc;me cette forme d&#39;action ...pour la rejeter comme un chantage ignoble .&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;H: dois-je rappeler des v&eacute;rit&eacute;s premi&egrave;res confirm&eacute;es par la sagesse populaire &laquo;&nbsp; la politique est l&#39;art du compromis&nbsp;;et aussi &#39;&#39;ce que femme veut Dieu le veut aussi &hellip;.Mon avis est donc&nbsp;:&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;suggerer au ministre de la justice de prendre un cong&eacute; de maladie , organiser d&#39;urgence un r&eacute;f&eacute;rendum sur cette question ...ou bien ...&eacute;pouser la dame B.B.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;H&nbsp;! La confiance ne se n&eacute;gocie pas , c&#39;est un miracle que seule une harmonie de couple peut encore produire dans la F&nbsp;. de 2014 . La condition &lt;em&gt;sine qua non&lt;/em&gt; que le couple ( F- H ) soit en harmonie est que l&#39;une des 2 parties ne soit pas autiste , ou mieux , soit diplomate . Le P. ne peut &ecirc;tre diplomate , son opinion que je detaillerai pour les &laquo;&nbsp;gens &laquo;&nbsp; pendant mon&lt;strong&gt; je&ucirc;n pr&eacute;vu s&#39;il est control&eacute;&lt;/strong&gt; a &eacute;t&eacute; exprim&eacute;e par un ancien coll&egrave;gue en d&#39;autres circonstances &laquo;&nbsp; OUI MAIS &hellip;.&laquo;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;______________________________________________&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;NOTES impos&eacute;es par la typographie&nbsp;!&nbsp;: F = France , P =le Peuple , H = Le Pr&eacute;sident&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Priere aux media de ne pas mentionner mon nom&nbsp; mais seulement les initiales C.I&nbsp;.: Il existe au moins 2 hommes en F&nbsp;. &agrave; se soucier , nuit et jour de l&#39;int&eacute;r&ecirc;t gen&eacute;ral , lesquels a votre avis&nbsp;?&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Paris, le 31 Janvier 2014&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>actualites</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a466912">
<title>les problems de nombre ( extrait de &quot; M.I.C.E.L )</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a466912</link>
<description>&lt;p&gt;
	&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;div id=&quot;header&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/header.png); padding-bottom: 25px; padding-left: 400px; width: 392px; height: 127px; padding-top: 240px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
	&lt;h1 style=&quot;text-align: left; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; font-size: 17px; padding-top: 0px&quot;&gt;
		&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/index-204221.html&quot; style=&quot;font-family: &#039;Arial Narrow&#039;, Arial, Verdana, serif, Times; color: #333333; font-size: 35pt; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;M.I.C.E.L&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div id=&quot;contenu_2&quot; style=&quot;margin: auto; width: 738px; height: auto&quot;&gt;
	&lt;div id=&quot;gauche&quot; style=&quot;width: 200px; float: left; height: auto&quot;&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;div class=&quot;menu_bloc&quot; id=&quot;menu_articles&quot;&gt;
				&lt;h2 style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/h2_m.png); text-align: center; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; width: 200px; padding-right: 0px; height: 19px; font-size: 11px; padding-top: 3px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Articles&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
				&lt;ul style=&quot;border-left: #d2cdc4 1px solid; padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; padding-left: 4px; width: 194px; padding-right: 0px; border-right: #d2cdc4 1px solid; padding-top: 10px&quot;&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lire-article-204221-1952506-suite_des_1001_problemes_eternels.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;SUITE DES 1001 PROBLEMES ETERNELS&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lire-article-204221-1831719-la_volatilite_generalisee.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;la volatilite generalisee&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lire-article-204221-2036129-retour_au_m_i_c_e_l.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;RETOUR AU M.I.C.E.L&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-458842-le_paradis_des_neophytes.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;le paradis des neophytes&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-458841-cafe_du_commerce.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;cafe du commerce&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378348-philosophie.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;philosophie&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378349-problemes_eternels___n__1_a_1001.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;problemes &eacute;ternels ( N&deg; 1 &agrave; 1001&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378351-societe__langage_.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;societe- langage&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378352-jeux__notes_diverses.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;jeux -notes diverses&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/article-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Tous les articles&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
			&lt;/div&gt;
		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
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					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Photos&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
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					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/photo-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Voir les photos&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/diaporama-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Diaporama&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
			&lt;/div&gt;
		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
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				&lt;h2 style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/h2_m.png); text-align: center; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; width: 200px; padding-right: 0px; height: 19px; font-size: 11px; padding-top: 3px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Forum&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
				&lt;ul style=&quot;border-left: #d2cdc4 1px solid; padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; padding-left: 4px; width: 194px; padding-right: 0px; border-right: #d2cdc4 1px solid; padding-top: 10px&quot;&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-63176-petits_pains_et_grand_jeux.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Petits pains et Grand Jeux&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-68355-publicite.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;publicit&eacute;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-63175-le_bonheur_du_reve____de_bonheur.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Le Bonheur du r&ecirc;ve ...de bonheur&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-71333-problemes_de_societe.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;problemes de societe&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
			&lt;/div&gt;
		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;div class=&quot;menu_bloc&quot; id=&quot;menu_newsletter&quot;&gt;
				&lt;h2 style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/h2_m.png); text-align: center; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; width: 200px; padding-right: 0px; height: 19px; font-size: 11px; padding-top: 3px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Newsletter&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
				&lt;ul style=&quot;border-left: #d2cdc4 1px solid; padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; padding-left: 4px; width: 194px; padding-right: 0px; border-right: #d2cdc4 1px solid; padding-top: 10px&quot;&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;form action=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/newsletter-204221.html&quot; method=&quot;post&quot;&gt; &lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;input name=&quot;adressemail&quot; size=&quot;15&quot; type=&quot;texte&quot; value=&quot;Votre email ici !&quot; /&gt;&nbsp;&lt;input type=&quot;submit&quot; value=&quot;Go&quot; /&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/newsletter-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;En savoir plus&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/newsletter-archives-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Archives&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
			&lt;/div&gt;
		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;br /&gt;
			&lt;br /&gt;
			&nbsp;&lt;/div&gt;
	&lt;/div&gt;
	&lt;div id=&quot;droite&quot; style=&quot;width: 514px; float: right; height: auto&quot;&gt;
		&lt;div class=&quot;texte&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/t_footer.png); padding-bottom: 35px; background-color: #ffffff; width: 514px; background-position: 50% 100%; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;div class=&quot;text_&quot; style=&quot;border-left: #d2cdc4 1px solid; padding-left: 5px; padding-right: 5px; height: auto; border-right: #d2cdc4 1px solid; padding-top: 1px&quot;&gt;
				&lt;div class=&quot;rte&quot; id=&quot;article&quot;&gt;
					&lt;h3 style=&quot;border-bottom: #caba9d 1px dashed; color: #795c17; font-size: 14px; border-top: #caba9d 1px dashed&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;LE NEZ DE CLEO...&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lirarticle-204221-1423084.html&quot; style=&quot;padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px&quot; /&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://%20/&quot; style=&quot;padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &lt;/span&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Suite des 1001 probl&egrave;mes de societe :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;N&deg; 145&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;Du nombre&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Ce &laquo;&nbsp;probl&egrave;me&nbsp;&raquo; est&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;examin&eacute; ailleurs sous un autre N&deg;&hellip;..&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;C&#39;est dire&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;son importance &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Forc&eacute;ment le probl&egrave;me du nombre ne pourrait &ecirc;tre &laquo;&nbsp;unique &laquo;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Mais auparavant laissez moi vous conter une histoire&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;En observant l&#39;image ci-contre cette pens&eacute;e s&#39;est impos&eacute;e &agrave; mon cerveau d&eacute;j&agrave; fortement&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;embrum&eacute;&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;par&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;diverses substances &laquo;&nbsp; encombr&eacute; aussi par des pens&eacute;es parasites&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Je me suis rappel&eacute; cette pens&eacute;e que j&#39;attribuais &agrave; tort &agrave; Pascal&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&laquo;&nbsp;tu ne me chercherais pas si tu ne m&#39;avais d&eacute;j&agrave; trouv&eacute; &laquo;&nbsp; &hellip;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Ce qu&#39;on peut &ecirc;tre CON quand on est jeune , c&#39;est rien de le dire&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Quand on est vieux aussi , remarque , mais ne nous &eacute;garons pas&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Donc&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;les gens qui sont , comme moi ,&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;obs&eacute;d&eacute;es par l&#39;id&eacute;e de dieu devraient&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Suivant cette logique , l&#39;avoir&nbsp;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;d&eacute;j&agrave;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;rencontr&eacute;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Mais alors , mais alors &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Laissons tomber , retour &agrave; l&#39;histoire promise :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;J&#39;avais , &agrave; l&#39;&acirc;ge de 16 ou 17 ans , l&#39;habitude d&#39;aller regarder un forgeron travailler&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Certains vont zu cin&eacute; , d&#39;autres vont voir les putes&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Moi , j&#39;allais voir&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;suer un forgeron&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Il &eacute;tait&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;tout noir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;J&#39;ai compl&egrave;tement perdu le souvenir de ses traits , tout ce que je sais c&#39;est qu&#39;il &eacute;tait noir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;Un jour , que j&#39;&eacute;tais perdu dans cette contemplation de l&#39;homme en peine&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Est entr&eacute;e une jeune&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;soubrette comme on en voit plus de nos jours&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Que de traditions qui se perdent , seigneur &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Elle montre un objet que j&#39;ai pris tout d&#39;abord pour un mors de cheval&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Et lui demande s&#39;il peut le r&eacute;parer&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;____....a suivre ________________________________________&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;M.A.J &nbsp;FEV 2010 &nbsp;SCRIPTS / BUZZEA / POST SUR HAT ET B4E&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;SCRIPT NON EXECUTE&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;mesure audience&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;__________________________________&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;EXERCICES DE L.C.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;N&deg; &nbsp;880 &nbsp;POLARITES SOCIALES&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Quand une moiti&eacute; de l&#39;humanit&eacute; abandonne une id&eacute;e&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;l&#39;autre moiti&eacute; est m&ucirc;re pour la red&eacute;couvrir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;ex : les questions angoissantes ( si l&#39;on veut ) sur la destin&eacute;e...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;curieux complexe et voile pudique sur les questions de peine de mort , suicide m&eacute;taphysique etc ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Pourquoi &eacute;couterait-on plut&ocirc;t les rabat-joie , pisse-vinaigre&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;et autres pessimistes &nbsp;&quot;&nbsp;&lt;em&gt;tutti &nbsp;quanti&quot;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Quand le message de l&#39;espoir serait r&eacute;serv&eacute; aux seuls optimistes&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;A-t-on aussi le droit moral de susciter un espoir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;dont on n&#39;est pas certain de pouvoir y r&eacute;pondre ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;****&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;strong&gt;moralit&eacute; : Dans un monde qui tourne sans arr&ecirc;t&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;strong&gt;Il n&#39;y a jamais&lt;/strong&gt;&nbsp;plus &agrave; gagner &agrave; &ecirc;tre moins&nbsp;&lt;strong&gt;&nbsp;optimiste&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;qu&#39;il n&#39;y aurait &agrave; perdre &agrave; &ecirc;tre plus pessimiste&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;traduire en langage courant ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;dans le cadre d&#39;un &eacute;quilibre dynamique global&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Il faut et il suffit q&#39;une id&eacute;e ait une dur&eacute;e de vie &gt; une g&eacute;n&eacute;ration&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;pour qu&#39;elle devienne &eacute;ternelle&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;appliquer au &quot; marxisme &quot;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ****&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;651 &nbsp;DERAILLEMENTS /&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;m&eacute;thode de glissement s&eacute;mantique du L.C.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;ou : comment passer d&#39;une v&eacute;rit&eacute; absolue &agrave; une erreur relative&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;425 IDEES ETERNELLES &nbsp; N&deg; 147&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;D&eacute;finition circulaire de la providence :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;1- je suis toujours attir&eacute; par les m&ecirc;mes personnes ( et choses )&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;2-j&#39;attire toutes les joies et peines qui me tombent dessus&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;quoiqu&#39;il arrive&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;quelle diff&eacute;rence entre 1 et 2 ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;autre formulation : la conscience de sa propre image&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;ne parvient que rarement - ou jamais-&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&agrave; &nbsp;effacer l&#39;image de la conscience &nbsp;d&#39;autrui&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;la d&eacute;finition de la destin&eacute;e - et de la providence -&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;fait appel &nbsp;au m&ecirc;me artifice des miroirs parall&egrave;les&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;825 PROVIDENCE&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;________________________________________&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;REM &nbsp; POSTE ON NEWS&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;MAJ &nbsp;FEV 2011&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;LE NOIR tourne et retourne l&#39;objet &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;se gratte le,menton ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;puis la t&ecirc;te ...regarde la&nbsp;soubrette d&#39;un dr&ocirc;le d&#39;air&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;je sens moi aussi&nbsp; un dr&ocirc;le de changement &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;la fille regarde dans ma direction&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Qu&#39;esp&egrave;re t-elle donc ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Une aide chevaleresque ?... &agrave; d&#39;autres&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Finalement le travailleur de force se d&eacute;cide &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;il se penche saisit d&#39;une poigne ferme le mollet de la donzelle&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Icelle manque basculer sur un tas de foin qui gisait l&agrave; fort opportun&eacute;ment &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Sacr&eacute; forgeron ...drolement fort ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
				&lt;/div&gt;
				&lt;p&gt;
					&lt;br /&gt;
					&nbsp;&lt;/p&gt;
				&lt;p&gt;
					&lt;br /&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;em&gt;Article ajout&eacute; le 2009-09-07 , consult&eacute; 2 fois&lt;/em&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
				&lt;hr class=&quot;ligne_b4e&quot; style=&quot;border-right-width: 0px; background-color: #808080; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; height: 1px; color: #808080; border-left-width: 0px&quot; /&gt;
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	&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;
	&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;table border=&quot;0&quot;&gt;
	&lt;tbody&gt;
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	&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;
	&nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>les problems de nombre ( extrait de &quot; M.I.C.E.L )</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a350600">
<title>nouvellles et contes stupides</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_2.html#a350600</link>
<dc:subject>nouvellles et contes stupides</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a460474">
<title>le bonheur impossible</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a460474</link>
<description>&lt;p&gt;
	&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;div&gt;
	N&deg; &nbsp;557&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	DE LA RECHERCHE DU BONHEUR....&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Les philosophes font de la modulation de fr&eacute;quence&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	comme Monsieur Jourdain faisait de la prose&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Des v&eacute;rit&eacute;s pesantes &agrave; la vitesse &nbsp;du son&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	mais certainement pas celle de la lumi&egrave;re&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Aux laborieux tricotages des &eacute;vidences&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Ils ont cru pouvoir affirmer par exemple&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	que l&#39;homme &nbsp;recherchait avant tout son bonheur&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Tiens donc !&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Mais alors qu&#39;est ce qu&#39;on attend pour &ecirc;tre heureux&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	leur a r&eacute;pondu le chanteur&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	et puisque je suis en veine de citations&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&laquo; - tu ne me chercherais pas si tu ne m&#39;avais d&eacute;j&agrave; trouv&eacute;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	phrase que j&#39;ai imprudemment attribu&eacute; &agrave; Pascal&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Du temps o&ugrave; j&#39;&eacute;tais moi aussi comme ces philosophes&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	aussi inconscient de mon ignorance&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	qu&#39;insouciant dans mon arrogance&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	L&#39;ennui c&#39;est que le bonheur ne se partage pas comme le pain&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	C&#39;est la fortune et la gloire pour les uns&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	le pouvoir et le sexe pour d&#39;autres&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	la sagesse et le travail pour les sans parti&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Apr&egrave;s 40 ann&eacute;es de vie active&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	et quelques vingt ans de reflexions d&eacute;cousues&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	au fil noir du temps j&#39;ignore encore&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	ce qui fait l&#39;importance d&#39;une chose&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Quant &agrave; mesurer les cons&eacute;quences de mes actes&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&hellip;.&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Mais revenons au sujet propre de cette discussion&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Une fois n&#39;est pas coutume , je sacrifie&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	au rite de l&#39;actualit&eacute; , j&#39;en prends &agrave; t&eacute;moin&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	les lectrices fid&egrave;les de cette page&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Parti des USA au d&eacute;but du 20 &egrave;me si&egrave;cle&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	le premier Mai arrive en Chine au d&eacute;but du 21 &egrave;me&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Le Kamarade Karl s&#39; est bien veng&eacute; sur &nbsp;la soci&eacute;t&eacute;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	de l&#39;affront que lui a inflig&eacute; un dirigeant d&#39;une autre soci&eacute;t&eacute; -(*)&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	le r&eacute;sultat ?&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	d&#39;une ville en etat de d&eacute;composition avanc&eacute;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	a cause de l&#39;app&eacute;tit des syndicats ouvriers&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	A une capitale de l&#39;orient qui scintille de tous ses feux&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	gr&acirc;ce &agrave; la sueur des esclaves du communisme&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	la boucle est boucl&eacute;e , comme disent&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	les &eacute;tourdis ,qui ont enfoui dans leur m&eacute;moire courte&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	la v&eacute;rit&eacute; &eacute;ternelle du cycle&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	Pendant ce temps , les humains ,&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	las de traquer un bonheur insaisissable s&#39;initient &nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	8888_______________________________________&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&agrave; suivre .....&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	rem : montrer &#39; R.C. et .L.C.) &nbsp; que les v&eacute;rit&eacute;s sonst aussi bien dans les discours que dans les actes&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	dans les livres ET dans les visages&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	....dans le BONHEUR ET DANS LE MALHEUR&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	( oppostion de couples &nbsp;incluse )&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	.........AU BONHEUR DE LA RECHERCHE&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&hellip; &lt;em&gt;&lt;strong&gt;Au bonheur de la recherche&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	M.A.J &nbsp;1 / 05&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	&nbsp;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	(*) &nbsp;Un historien &ndash; ces gens qui poussent l&#39;amour de la science&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	jusqu&#39;&agrave; violer sans vergogne l&#39;intimit&eacute; des morts&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
	__________________________________&nbsp;&lt;/div&gt;</description>
<dc:subject>le bonheur impossible</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a359649">
<title>du pouvoir du doute ....au pouvoir en doute</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a359649</link>
<description>&nbsp;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;MORALE&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;N 555 Morale et efficacit&eacute; sont elles incompatibles ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Doit on se soucier de &quot;moraliser&quot; la vie politique &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;lorsque les dirigeants manquent d&#039;int&eacute;grit&eacute;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;toute solution generale est vou&eacute;e &agrave; l&#039;echec&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;comme l&#039;ont &eacute;t&eacute; et le seront toutes tentatives absolutistes&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;lorsque H(S) est confront&eacute; avec des questions relatives&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Ainsi en va-t-il du principe des principes &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;de la Libert&eacute; , Egalit&eacute; , Volont&eacute;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;toutes fonctions circulaires&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;par suite susceptiblres de degr&eacute;s&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;comme toutes fonctions circulaires&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;comme la nature elle-m&ecirc;me - not&eacute;e N(D)&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;et auxquelles le croisements des crit&egrave;res&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;ne permet pas d&#039;assigner un Absolu sans dimension&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;________________________________________ &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Beaucoup de bruit sur l&#039;affaire ( Worth -Bettancourt )&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;Much ado about nothihg&lt;/em&gt; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voyons le point de vue du philosophe :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&nbsp;--------------------------------------------------------------------&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p lang=&quot;en-GB&quot;&gt;UPDATE JULY 2010&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;en-GB&quot;&gt;&lt;br /&gt;________________________________ &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p lang=&quot;en-GB&quot; style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;WHY DONT THEY STOP BABBLING ABOUT THE CRISIS ?&lt;br /&gt;ARE WESTERN DEMOCRATIES DOOMED ?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;I WONDER...&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;post sur TWITTER&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;N&deg; 410&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Rappel de quelques verites premieres :&lt;br /&gt;Il ne peut&nbsp; avoir place pour une loi morale&lt;br /&gt;Ni m&ecirc;me une justification ethique&lt;br /&gt;Si l&#039;action politique n&#039;est jug&eacute;e qu&#039;&agrave; l&#039;aune de l&#039;efficacit&eacute;&lt;br /&gt;D eux proverbes sont i&ccedil;i &agrave; propos :&lt;br /&gt;1-On ne fait pas d&#039;omelette sans casser d&#039;oeufs&lt;br /&gt;2- One can&#039;t have one&#039;s cake and eat it&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ce qui revient &agrave; dire la&nbsp; m&ecirc;me chose&nbsp;des deux c&ocirc;t&eacute;s du &quot;Channel&#039;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;les electeurs qui se targuent d&#039;&ecirc;tre honn&ecirc;tes&lt;br /&gt;doivent se demander&nbsp;si cette honn&ecirc;tet&eacute; &lt;br /&gt;Ou ces pr&eacute;tendues (probit&eacute;) ...(integrit&eacute;)...&lt;br /&gt;sont impos&eacute;es ou reflechies , inn&eacute;es ou acquises par vouloir&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Dans le 2&egrave;me cas tout citoyen electeur&lt;br /&gt;devrait &quot;honnetement &quot; admettre&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Qu&#039;il ne peut juger un criminel &lt;br /&gt;Fut-il politique ou de &quot;droit commun &quot;&lt;br /&gt;Avant d&#039;avoir lui-m&ecirc;me commis un crime&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;....Explications dans le prochain article...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;.....Explications &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;N&deg; 549 Nature et Ethique&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En notation du L.C.&nbsp; N(D)&nbsp; et&nbsp; E(X)&lt;br /&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;Existe-t-il un souci ethique ou &quot;moral&quot; dans la nature ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Certainement pas : si les gros poissons ne mangeaient plus les petits&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;l&#039;avenir de&nbsp; l&#039;ocean serait compromis&nbsp; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Or la perennite de la vie est le souci principal &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;De notre&nbsp;( Creature-Createur)&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Autrement dit&nbsp; : ( la Nature -Dieu ) ou N(D) en L.C.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;strong class=&quot;western&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-WEIGHT: normal&quot;&gt;conclusion ?&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;MORALE ET POLITIQUE&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;N&deg;555 Morale et efficacit&eacute; sont elles incompatibles ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Doit on se soucier de &quot;moraliser&quot; la vie politique&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;lorsque les dirigeants manquent d&#039;int&eacute;grit&eacute;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;toute solution generale est i&ccedil;i vou&eacute;e &agrave; l&#039;echec&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;comme l&#039;ont &eacute;t&eacute; et le seront toutes tentatives absolutistes&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;lorsque H(S) est confront&eacute; avec des questions relatives&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Ainsi en va-t-il du principe des principes ( P [ Pi &ndash; Pj] )&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;de la Libert&eacute; , Egalit&eacute; , Volont&eacute;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;toutes fonctions circulaires&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;par suite susceptibles de degr&eacute;s&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;comme toutes les fonctions circulaires&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;(ex : la fonction sinus comme sommation illimit&eacute;e de degr&eacute;s impairs )&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;comme la nature elle-m&ecirc;me - not&eacute;e N(D)&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;et auxquelles le croisement des crit&egrave;res&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;ne permet pas d&#039;assigner un Absolu sans dimension&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; *&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;strong class=&quot;western&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-WEIGHT: normal&quot;&gt;Au &sect; 410 La loi morale &eacute;tait oppos&eacute;e &agrave; la loi juridique&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;ex du vol avec (ou sans ) circonstances&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Dans ce &sect; il est plut&ocirc;t question de nuances&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;entre morale et ethique&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Si l&#039;action politique ne peut &ecirc;tre jug&eacute;e&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;qu&#039;&agrave; l&#039;aune de l&#039;efficacit&eacute;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Alors il n&#039; y a aucune place pour la morale&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;dans l&#039; ar&egrave;ne politique - i e : l&#039;action du dirigeant -&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Ni m&ecirc;me dans l&#039;agora - lieu du parlement -&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Mais quid de l&#039;efficacit&eacute; &quot;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-STYLE: normal&quot;&gt; sui generis &quot;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;em class=&quot;western&quot;&gt;________________________________ &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;N&deg;.......P.O.S&nbsp; .....N&deg; 867&nbsp; EFFET HIDESICK&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;On retiendra 3 principes de la discussion qui pr&eacute;c&egrave;de&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;- un peu d&eacute;cousue , je l&#039;admets -&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;1- la notion d&#039;efficacit&eacute; se situe en-de&ccedil;a ou au-del&agrave;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;de toutes consid&eacute;rations &quot;morales &quot;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;2- Les notions de finalit&eacute; ou teleologie&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp; r&eacute;sultent d&#039;une confusion entre Absolu et Relatif&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une fois pos&eacute; : &quot; l &#039;Absolu n&#039;est gu&egrave;re de ce monde &quot;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp; l&#039;&ecirc;tre social&nbsp; not&eacute;&nbsp; I(S) continue de distinguer ( Absolu -relatif)&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;3-La vie ne peut se perp&eacute;tuer que par un mouvement cyclique&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; - cf. &sect; 46 et 1001 entr&#039;autres -&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; Mais&nbsp; les discussions sur le cycle eternel jalonnent tout le&nbsp; R.C.&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; Au point de vue math&eacute;matique la cause est entendue depuis ...(?)&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; Les fonctions sinus et cosinus ne sont elles pas des &quot;limites&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; d&#039;une somme&nbsp; illimit&eacute;s de degr&eacute;s ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp; La Nature elle -m&ecirc;me n&#039;est-elle pas une somme infinie&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;de degr&eacute;s de transformation ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;---&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;REM attention toutefois !&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&Agrave; distinguer ( creation &ndash; transformation ) et ( Creation - X &hellip;..)&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;nos pauvres definitions des fonctions circulaires &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;sans parler des repr&eacute;sentations des ondes sur un plan&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;sont autant d&#039;insultes &agrave; N(D) ---&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Application &agrave; la politique - et au d&eacute;bat courant &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;La vie politique proc&egrave;de par alternances&nbsp;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;par ex :&nbsp; (socialisme - individualisme )&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;ou bien : une phase de &laquo;&nbsp;corruptionnite &nbsp;suivant une phase &laquo;&nbsp; d&#039;int&eacute;gritite&nbsp;&raquo;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;d&eacute;sol&eacute; pour ces pietres neologismes&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;La Vie physique proc&egrave;de aussi par ( d&eacute;composition-recomposition )&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Il appartient &agrave; chacun d&#039;entre nous de se faire sa religion&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;...Ou de faire du &lt;strong class=&quot;western&quot;&gt;&lt;span style=&quot;FONT-WEIGHT: normal&quot;&gt;cycle &eacute;ternel &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;sa religion&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;......&agrave; suivre ....M.A.J&nbsp; 30/07&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;________________________________________&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;BLOG&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;HAT&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Ces enfoir&eacute;s de su&eacute;dois : marchands d&#039;armes en dessous &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;chevaliers fiers dans la croisade anti-pauvret&eacute; en surface&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Pourquoi ne devraient-ils pas payer un droit de protection aux USA&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Ces pauvres dadais de yankees : le remords leur fait perdre toute mesure&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Qui donc les paie pour leurs efforts ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Et aussi que sert-il de tenter de juguler la prolif&eacute;ration des armes atomiques&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Lorsqu&#039;on sait que la bombe A &ndash; ou H &hellip;.ou XYZ -&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;sont un frein plus efficace que tous les discours politiques aux conflits&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Si la guerre froide qui nous a tous donn&eacute;s des sueurs froides dans les ann&eacute;es 60&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;s&#039;&eacute;tait mu&eacute;e en guerre chaude la Su&egrave;de , ennemi h&eacute;r&eacute;ditaire de la sainte Russie&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;aurait &eacute;t&eacute; aux avant_poste de la conflagration&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;d&#039;o&ugrave; la conclusion ci-dessus : la Su&egrave;de doit payer&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Puisqu&#039;elle n&#039;a jamais pouss&eacute; ses contribuables &agrave; un effort de guerre&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Une des nombreuses injustices de ce monde&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;M.A.J DEC 2008&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;__________________________________ &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Responsabilit&eacute;s mal partag&eacute;es&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p lang=&quot;en-GB&quot; style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;em&gt;Warum soll die DDR allein tr&auml;gt&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;en-GB&quot;&gt;&lt;em&gt;die SHULD auf die zweite Weltkrieg ? &lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;en-GB&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p lang=&quot;en-GB&quot; style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;La France aussi &ndash; surtout &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&nbsp;a sa part de responsabilit&eacute; dans la derni&egrave;re guerre&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Et si on se reunissait pour remettre une fois pour toutes&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;toutes les pendules &agrave; l&#039;heure ?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;__________________________________ &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;M.A.J&nbsp; 06/10&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;BEAUTE&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;inspir&eacute; par la derni&egrave;re sentence de l&#039;ouvrage de DAI SIJIE&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;?&#63728;la petite tailleuse &hellip;.&#039;&nbsp;?&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;Illusion des sens ou sens de l&#039;illusion&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&eacute;clat du diamant lorsqu&#039;elle illumine l&#039;&acirc;me&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;clinquant du strass et strabisme alarmant&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;mal arm&eacute;e vers l&#039;aisne &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;r&eacute;p&eacute;te le jeune &agrave; l&#039;envi lourd d&#039;ignorance&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;et si l&eacute;ger cependant &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;majestueuse dans les airs &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;mais si gauche sur le pav&eacute; luisant &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;tel l&#039;albatros de Beaudelaire&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;elle sillonne les coeurs rayonne la souffrance&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;indicible paquerette cueillie par une lame&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;recueillie sur une larme si triste est la ch&egrave;re laideur&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;quand elle n&#039;engage que son prix&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;sans velleit&eacute; &agrave; donner le change&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;essence divine aisance maligne&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;------------------------------------------------------------ &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;N.B:&nbsp; l&#039;auteur ne pretend nullement &nbsp;au titre de po&ecirc;te&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;les lignes sont raccourcies aux dimensions de son soufle court&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;MARGIN-BOTTOM: 0cm&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</description>
<dc:subject>du pouvoir du doute ....au pouvoir en doute</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a353411">
<title>contes et nouvelles</title>
<link>http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a353411</link>
<dc:subject>contes et nouvelles</dc:subject>
</item>
<item rdf:about="http://chaterton.blogs.fr/page_3.html#a466910">
<title>LE NEZ DE CLEO...</title>
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<description>&lt;p&gt;
	&nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;div id=&quot;header&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/header.png); padding-bottom: 25px; padding-left: 400px; width: 392px; height: 127px; padding-top: 240px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
	&lt;h1 style=&quot;text-align: left; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; font-size: 17px; padding-top: 0px&quot;&gt;
		&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/index-204221.html&quot; style=&quot;font-family: &#039;Arial Narrow&#039;, Arial, Verdana, serif, Times; color: #333333; font-size: 35pt; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;M.I.C.E.L&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div id=&quot;contenu_2&quot; style=&quot;margin: auto; width: 738px; height: auto&quot;&gt;
	&lt;div id=&quot;gauche&quot; style=&quot;width: 200px; float: left; height: auto&quot;&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;div class=&quot;menu_bloc&quot; id=&quot;menu_articles&quot;&gt;
				&lt;h2 style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/h2_m.png); text-align: center; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; width: 200px; padding-right: 0px; height: 19px; font-size: 11px; padding-top: 3px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Articles&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
				&lt;ul style=&quot;border-left: #d2cdc4 1px solid; padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px; padding-left: 4px; width: 194px; padding-right: 0px; border-right: #d2cdc4 1px solid; padding-top: 10px&quot;&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lire-article-204221-1952506-suite_des_1001_problemes_eternels.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;SUITE DES 1001 PROBLEMES ETERNELS&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lire-article-204221-1831719-la_volatilite_generalisee.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;la volatilite generalisee&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lire-article-204221-2036129-retour_au_m_i_c_e_l.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;RETOUR AU M.I.C.E.L&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-458842-le_paradis_des_neophytes.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;le paradis des neophytes&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-458841-cafe_du_commerce.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;cafe du commerce&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378348-philosophie.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;philosophie&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378349-problemes_eternels___n__1_a_1001.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;problemes &eacute;ternels ( N&deg; 1 &agrave; 1001&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378351-societe__langage_.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;societe- langage&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/articles-cat-204221-378352-jeux__notes_diverses.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;jeux -notes diverses&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
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						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/article-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Tous les articles&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
			&lt;/div&gt;
		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
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					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Photos&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
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						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/photo-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Voir les photos&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/diaporama-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Diaporama&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
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		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
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				&lt;h2 style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/h2_m.png); text-align: center; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; width: 200px; padding-right: 0px; height: 19px; font-size: 11px; padding-top: 3px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Forum&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
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						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-63176-petits_pains_et_grand_jeux.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Petits pains et Grand Jeux&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-68355-publicite.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;publicit&eacute;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-63175-le_bonheur_du_reve____de_bonheur.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Le Bonheur du r&ecirc;ve ...de bonheur&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/forum_cate-204221-71333-problemes_de_societe.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;problemes de societe&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
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		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
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				&lt;h2 style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/h2_m.png); text-align: center; padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; width: 200px; padding-right: 0px; height: 19px; font-size: 11px; padding-top: 3px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Newsletter&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
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					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;form action=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/newsletter-204221.html&quot; method=&quot;post&quot;&gt;
							&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;input name=&quot;adressemail&quot; size=&quot;15&quot; type=&quot;texte&quot; value=&quot;Votre email ici !&quot; /&gt;&nbsp;&lt;input type=&quot;submit&quot; value=&quot;Go&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/form&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/newsletter-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;En savoir plus&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
					&lt;li style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/li.png); padding-bottom: 0px; list-style-type: none; margin: 0px 0px 3px; padding-left: 18px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/newsletter-archives-204221.html&quot; style=&quot;color: #333333; font-weight: bold; text-decoration: none&quot;&gt;Archives&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;
				&lt;/ul&gt;
			&lt;/div&gt;
		&lt;/div&gt;
		&lt;div class=&quot;menu&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/m_footer.png); padding-bottom: 15px; background-color: #ffffff; width: 200px; background-position: 50% 100%; margin-bottom: 12px; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;br /&gt;
			&lt;br /&gt;
			&nbsp;&lt;/div&gt;
	&lt;/div&gt;
	&lt;div id=&quot;droite&quot; style=&quot;width: 514px; float: right; height: auto&quot;&gt;
		&lt;div class=&quot;texte&quot; style=&quot;background-image: url(http://heezee.blog4ever.s3.amazonaws.com/templates/14/t_footer.png); padding-bottom: 35px; background-color: #ffffff; width: 514px; background-position: 50% 100%; height: auto; background-origin: initial; background-clip: initial&quot;&gt;
			&lt;div class=&quot;text_&quot; style=&quot;border-left: #d2cdc4 1px solid; padding-left: 5px; padding-right: 5px; height: auto; border-right: #d2cdc4 1px solid; padding-top: 1px&quot;&gt;
				&lt;div class=&quot;rte&quot; id=&quot;article&quot;&gt;
					&lt;h3 style=&quot;border-bottom: #caba9d 1px dashed; color: #795c17; font-size: 14px; border-top: #caba9d 1px dashed&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;LE NEZ DE CLEO...&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://chaterton.blog4ever.com/blog/lirarticle-204221-1423084.html&quot; style=&quot;padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px&quot; /&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://%20/&quot; style=&quot;padding-bottom: 0px; margin: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &lt;/span&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Suite des 1001 probl&egrave;mes de societe :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt&quot;&gt;N&deg; 145&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;Du nombre&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Ce &laquo;&nbsp;probl&egrave;me&nbsp;&raquo; est&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;examin&eacute; ailleurs sous un autre N&deg;&hellip;..&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;C&#39;est dire&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;son importance &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Forc&eacute;ment le probl&egrave;me du nombre ne pourrait &ecirc;tre &laquo;&nbsp;unique &laquo;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Mais auparavant laissez moi vous conter une histoire&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;En observant l&#39;image ci-contre cette pens&eacute;e s&#39;est impos&eacute;e &agrave; mon cerveau d&eacute;j&agrave; fortement&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;embrum&eacute;&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;par&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;diverses substances &laquo;&nbsp; encombr&eacute; aussi par des pens&eacute;es parasites&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Je me suis rappel&eacute; cette pens&eacute;e que j&#39;attribuais &agrave; tort &agrave; Pascal&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&laquo;&nbsp;tu ne me chercherais pas si tu ne m&#39;avais d&eacute;j&agrave; trouv&eacute; &laquo;&nbsp; &hellip;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Ce qu&#39;on peut &ecirc;tre CON quand on est jeune , c&#39;est rien de le dire&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Quand on est vieux aussi , remarque , mais ne nous &eacute;garons pas&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Donc&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;les gens qui sont , comme moi ,&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;obs&eacute;d&eacute;es par l&#39;id&eacute;e de dieu devraient&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Suivant cette logique , l&#39;avoir&nbsp;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;d&eacute;j&agrave;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;rencontr&eacute;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Mais alors , mais alors &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Laissons tomber , retrou &agrave; l&#39;histoire promise :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;J&#39;avais , &agrave; l&#39;&acirc;ge de 16 ou 17 ans , l&#39;habitude d&#39;aller regarder un forgeron travailler&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Certains vont zu cin&eacute; , d&#39;autres vont voir les putes&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Moi , j&#39;allais voir&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;suer un forgeron&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Il &eacute;tait&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;tout noir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;J&#39;ai compl&egrave;tement perdu le souvenir de ses traits , tout ce que je sais c&#39;est qu&#39;il &eacute;tait noir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;Un jour , que j&#39;&eacute;tais perdu dans cette contemplation de l&#39;homme en peine&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Est entr&eacute;e une jeune&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;soubrette comme on en voit plus de nos jours&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Que de traditions qui se perdent , seigneur &hellip;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Elle montre un objet que j&#39;ai pris tout d&#39;abord pour un mors de cheval&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Et lui demande s&#39;il peut le r&eacute;parer&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&nbsp;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;____....a suivre ________________________________________&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0cm 0cm 0pt; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;M.A.J &nbsp;FEV 2010 &nbsp;SCRIPTS / BUZZEA / POST SUR HAT ET B4E&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;SCRIPT NON EXECUTE&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;mesure audience&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;__________________________________&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;EXERCICES DE L.C.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;N&deg; &nbsp;880 &nbsp;POLARITES SOCIALES&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Quand une moiti&eacute; de l&#39;humanit&eacute; abandonne une id&eacute;e&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;l&#39;autre moiti&eacute; est m&ucirc;re pour la red&eacute;couvrir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;ex : les questions angoissantes ( si l&#39;on veut ) sur la destin&eacute;e...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;curieux complexe et voile pudique sur les questions de peine de mort , suicide m&eacute;taphysique etc ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Pourquoi &eacute;couterait-on plut&ocirc;t les rabat-joie , pisse-vinaigre&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;et autres pessimistes &nbsp;&quot;&nbsp;&lt;em&gt;tutti &nbsp;quanti&quot;&nbsp;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Quand le message de l&#39;espoir serait r&eacute;serv&eacute; aux seuls optimistes&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;A-t-on aussi le droit moral de susciter un espoir&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;dont on n&#39;est pas certain de pouvoir y r&eacute;pondre ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;****&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;strong&gt;moralit&eacute; : Dans un monde qui tourne sans arr&ecirc;t&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;strong&gt;Il n&#39;y a jamais&lt;/strong&gt;&nbsp;plus &agrave; gagner &agrave; &ecirc;tre moins&nbsp;&lt;strong&gt;&nbsp;optimiste&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;qu&#39;il n&#39;y aurait &agrave; perdre &agrave; &ecirc;tre plus pessimiste&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;traduire en langage courant ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;dans le cadre d&#39;un &eacute;quilibre dynamique global&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Il faut et il suffit q&#39;une id&eacute;e ait une dur&eacute;e de vie &gt; une g&eacute;n&eacute;ration&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;pour qu&#39;elle devienne &eacute;ternelle&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;appliquer au &quot; marxisme &quot;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ****&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;651 &nbsp;DERAILLEMENTS /&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;m&eacute;thode de glissement s&eacute;mantique du L.C.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;ou : comment passer d&#39;une v&eacute;rit&eacute; absolue &agrave; une erreur relative&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;425 IDEES ETERNELLES &nbsp; N&deg; 147&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;D&eacute;finition circulaire de la providence :&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;1- je suis toujours attir&eacute; par les m&ecirc;mes personnes ( et choses )&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;2-j&#39;attire toutes les joies et peines qui me tombent dessus&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;quoiqu&#39;il arrive&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;quelle diff&eacute;rence entre 1 et 2 ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;autre formulation : la conscience de sa propre image&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;ne parvient que rarement - ou jamais-&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&agrave; &nbsp;effacer l&#39;image de la conscience &nbsp;d&#39;autrui&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;la d&eacute;finition de la destin&eacute;e - et de la providence -&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;fait appel &nbsp;au m&ecirc;me artifice des miroirs parall&egrave;les&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;825 PROVIDENCE&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;________________________________________&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;REM &nbsp; POSTE ON NEWS&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;MAJ &nbsp;FEV 2011&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;LE NOIR tourne et retourne l&#39;objet &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;se gratte le,menton ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;puis la t&ecirc;te ...regarde la&nbsp;soubrette d&#39;un dr&ocirc;le d&#39;air&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;je sens moi aussi&nbsp; un dr&ocirc;le de changement &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;la fille regarde dans ma direction&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Qu&#39;esp&egrave;re t-elle donc ?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Une aide chevaleresque ?... &agrave; d&#39;autres&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Finalement le travailleur de force se d&eacute;cide &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;il se penche saisit d&#39;une poigne ferme le mollet de la donzelle&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Icelle manque basculer sur un tas de foin qui gisait l&agrave; fort opportun&eacute;ment &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
					&lt;p style=&quot;padding-bottom: 5px; margin: 0px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px&quot;&gt;
						&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;Sacr&eacute; forgeron ...drolement fort ...&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
				&lt;/div&gt;
				&lt;p&gt;
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					&nbsp;&lt;/p&gt;
				&lt;p&gt;
					&lt;br /&gt;
					&lt;span style=&quot;font-family: Verdana, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;em&gt;Article ajout&eacute; le 2009-09-07 , consult&eacute; 2 fois&lt;/em&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
				&lt;hr class=&quot;ligne_b4e&quot; style=&quot;border-right-width: 0px; background-color: #808080; border-top-width: 0px; border-bottom-width: 0px; height: 1px; color: #808080; border-left-width: 0px&quot; /&gt;
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