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cafe du commerce
M.A.J 01/2010
CAFE DU COMMERCE
Au « café du commerce »
VOUS AIMEZ LES CHARARDES ? ____________________________________________________ M.A.J. .../.../ Dialogue entre un voyou maghrébin et un flic français : A noter en guise d’introduction que les rôles étaient inversés : i-e le maghrébin avait les apparences d’un bon français et inversement C’est même cette apparence trompeuse qui avait permis leur rencontre En ce sens que …. -Mais laissons les interlocuteurs s’expliquer : Le flic et le proxénète étaient attablés au bar « le canon des Gobelins « dans le treizième arrondissement : Et pour ces messieurs qu’est-ce que ça sera ? Le loufiat passait machinalement un chiffon humide sur la table en formica -Une bière pour moi -bouteille ? -oui , une pelforth -Pour moi ce sera un whisky -C’est comme si c’était fait dit le patron qui avait rejoint le couple d’amoureux … de la drogue Le proxénète ( P) - je vais te dire mon z’ami , vous autres français vous ne pouvez pas dire que vous ne l’avez pas cherché , cous méritez un pei ce qui vous arrive le flic (F) - ah oui ? explique moi ça - c’est bien simple , je prends mon exemple , aucun étranger , je dis bien aucun , n’a fait autant d’efforts pour aller vers ton putain de peuple , tes concitoyens merdeux - Hé la ! on se calme ; si tu commences par nous insukter - Excuse mon zouave , c’est la colère rentrée pendant toutes ces années , ma main tendue comme si je faisais la manche , et tes concitoyens qu’est-ce qu’ils faisaient ? ils me snobaient pour aller s’acoquiner avec des terrassiers , des brutes épaisses qui pensaient à Pascal seulement quand ils sortaient les gros billets ; tu vois ce que je veux dire - Parce que toi tu l’as lu le Blaise ? - Parfaitement mon zozo , je le lisais même en prenant des notes , mais là n’est pas le problème , ce que je n’arrivai pas à comprendre c’est ….. TIENS UN AUTRE EXEMPLE - Il avait brusquement élevé la voix , un groupe d’assoiffés commençait à chanter la valse brune « au comptoir - T’as pas besoin de crier , je suis pas sourd - Tiens , prend l’exemple de cet Iranien quo’n a assassiné au nez et à la barbe des services de sécurité , peux tu m’expliquer pourquoi la police française qui a si bien protégé l’ayatollah Khomeini , n’a pas levé le petit doigt pour empêcher le meurtre de Chapour Bakhtiar , tu sais cet autre Iranien courageux qui s ‘opposait au régime des Islamistes - Oui , oui je connais - Tu l’as entendu à la télé ? je n’ai jamais entendu un politicien aussi intelligent , y a autre chose , ça je ne l’ai appris que plus tard , il paraît que cet homme avait combattu dans les rangs de l’armée française , et en tant qu’officier s’il te plait - Comment tu as appris ça ? - Je le tiens d’un autre Iranien , un proche du jeune roi en exil ; Il avait organisé une réunion au palais du Luxembourg - Fichtre ! un mac au Sénat P- Ouais tu peux persifler , je suis blindé maintenant , et tu sais pourquoi ils font ça tes compatriotes F- Qu’est-ce qu’ils ont encore fait L’auteur : y a qu’à deviner pour la suite ; je vais quand-même pas
___________________________________ Répéter « P » et « F » ad vitam …
- Pourquoi ils préfèrent fréquenter le dessous du panier , c’est qu’avec un illétré ils se sentent à leur place , pour un français du peuple un algérien est tout juste bon à tenir un marteau-piqueur - Tu charries pas un peu là ? - Ose me soutenir le contraire , avec ces gens là le p’tit français moyen se sent plus utile , tu remarqueras , l’intention est louable , moi , je les mets mal à l’aise ; ils se disent qu’est-ce que c’est que cet arbi qui vent m’apprendre ma langue ; un maghrebin qui cause aussi bien ils peuvent pas encaisser - Et un petit coup de brosse ai passage , on n’est jamais aussi bien servi que par soi - Encore un verre ou t’en as assez - Je prendrais bien un autre , oui , j’ai un coup de blues ce soir , mais on dirait que tu t’en fous , tu reconnais que vous l’avez cherché , non ? , vous m’avez préféré les barbus alors que je ne demandais pas mieux que m’intégrer , alors maintenant vous vous arrangez avec ces fous d’allah - T’as peut-être raison mais les choses ne sont jamais aussi simples en politique ____________________________________________
PENSEE DU JOUR Au « café du commerce »
LES CONTREPETTERIES ?
ALORS ALLONS -Y
1- mon 1er EST UN NOMBRE TRANSCENDANT
MON SECOND FAIT L OBJET D ETUDES
MON 3 EME EST TOUT SAUF INTELLIGENT
MON TOUT EST UN ARTISTE AUSSI GRAND QUE CYNIQUE
Autres propositions :
PICASSO
CALIFOURCHON
BALIVERNES
BALUCHON
POTIRON
PEDERASTE
SOLILOQUE
MONOLOGUE
TARTEMPION
II JEUX DE MOTS :
resoudre les c/peteries et a-peu-près :
LE MIRLITON AVAIT FAIT CUIRE LES CAROTTES AU FOUR
LA CHARLOTTE AVAIT BRULE SES DENTELLES DE SOIE NOIRE
Tout le monde connait le "classique : A Beaumont le Vicomte
ou bien : la folie des ouvrier charpentiers
Mais connaissez vous celles /ceux -ci : ?
1-She has a soul full of hope
2-Peu efficaces sont les obus du canon ducal
3-En effeuillant la marguerite elle faisait .....
Dialogue entre un voyou maghrébin et un flic français :
A noter en guise d’introduction que les rôles étaient inversés :
i-e le maghrébin avait les apparences d’un bon français et inversement
C’est même cette apparence trompeuse qui avait permis leur rencontre
En ce sens que ….
-Mais laissons les interlocuteurs s’expliquer :
Le flic et le proxénète étaient attablés au bar « le canon des Gobelins « dans le treizième arrondissement :
Et pour ces messieurs qu’est-ce que ça sera ?
Le loufiat passait machinalement un chiffon humide sur la table en formica
-Une bière pour moi
-bouteille ?
-oui , une pelforth
-Pour moi ce sera un whisky
-C’est comme si c’était fait dit le patron qui avait rejoint le couple d’amoureux … de la drogue
Le proxénète ( P)
- je vais te dire mon z’ami , vous autres français vous ne pouvez pas dire que vous ne l’avez pas cherché , cous méritez un pei ce qui vous arrive
le flic (F)
- ah oui ? explique moi ça
- c’est bien simple , je prends mon exemple , aucun étranger , je dis bien aucun , n’a fait autant d’efforts pour aller vers ton putain de peuple , tes concitoyens merdeux
- Hé la ! on se calme ; si tu commences par nous insukter
- Excuse mon zouave , c’est la colère rentrée pendant toutes ces années , ma main tendue comme si je faisais la manche , et tes concitoyens qu’est-ce qu’ils faisaient ? ils me snobaient pour aller s’acoquiner avec des terrassiers , des brutes épaisses qui pensaient à Pascal seulement quand ils sortaient les gros billets ; tu vois ce que je veux dire
- Parce que toi tu l’as lu le Blaise ?
- Parfaitement mon zozo , je le lisais même en prenant des notes , mais là n’est pas le problème , ce que je n’arrivai pas à comprendre c’est ….. TIENS UN AUTRE EXEMPLE
- Il avait brusquement élevé la voix , un groupe d’assoiffés commençait à chanter la valse brune « au comptoir
- T’as pas besoin de crier , je suis pas sourd
- Tiens , prend l’exemple de cet Iranien quo’n a assassiné au nez et à la barbe des services de sécurité , peux tu m’expliquer pourquoi la police française qui a si bien protégé l’ayatollah Khomeini , n’a pas levé le petit doigt pour empêcher le meurtre de Chapour Bakhtiar , tu sais cet autre Iranien courageux qui s ‘opposait au régime des Islamistes
- Oui , oui je connais
- Tu l’as entendu à la télé ? je n’ai jamais entendu un politicien aussi intelligent , y a autre chose , ça je ne l’ai appris que plus tard , il paraît que cet homme avait combattu dans les rangs de l’armée française , et en tant qu’officier s’il te plait
- Comment tu as appris ça ?
- Je le tiens d’un autre Iranien , un proche du jeune roi en exil ; Il avait organisé une réunion au palais du Luxembourg
- Fichtre ! un mac au Sénat
P- Ouais tu peux persifler , je suis blindé maintenant , et tu sais pourquoi ils font ça tes compatriotes
F- Qu’est-ce qu’ils ont encore fait
L’auteur : y a qu’à deviner pour la suite ; je vais quand-même pas
Répéter « P » et « F » ad vitam …
- Pourquoi ils préfèrent fréquenter le dessous du panier , c’est qu’avec un illétré ils se sentent à leur place , pour un français du peuple un algérien est tout juste bon à tenir un marteau-piqueur
- Tu charries pas un peu là ?
- Ose me soutenir le contraire , avec ces gens là le p’tit français moyen se sent plus utile , tu remarqueras , l’intention est louable , moi , je les mets mal à l’aise ; ils se disent qu’est-ce que c’est que cet arbi qui vent m’apprendre ma langue ; un maghrebin qui cause aussi bien ils peuvent pas encaisser
- Et un petit coup de brosse ai passage , on n’est jamais aussi bien servi que par soi
- Encore un verre ou t’en as assez
- Je prendrais bien un autre , oui , j’ai un coup de blues ce soir , mais on dirait que tu t’en fous , tu reconnais que vous l’avez cherché , non ? , vous m’avez préféré les barbus alors que je ne demandais pas mieux que m’intégrer , alors maintenant vous vous arrangez avec ces fous d’allah
- T’as peut-être raison mais les choses ne sont jamais aussi simples en politique
à suivre....
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MAJ DEC 2008
PENSEE DU JOUR
Si les uns n'ont rien alors que les autres ont tout
C'est parcequ'autrefois les autres n'avaient rien...
initiation au L.C.
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M.A.J 1 /02 /2009
Would you believe it ?
Mr Eckart TOLLE
What you call « the let go posture «
or whatever , you understand what I mean
That state of mind which you acquired
with certainly many hard working and trying and failing
That state of mind, said I ; is achieved quite naturally
Or shall I say « instinctively »
by other people , in
Truth is a curious matter
You can get it as a gift from god -or as I said earlier
D(N) expressed in complex language
or you must thrive and suffer and toil and …
Mother N(D) ! thy will be done
as mine …
_____________________________
la vérité comme fonction circulaire
Le saviez vous Mr Eckart TOLLE ?
Oui certainement
Ce que vous appelez « lacher prise »
ne demande aucun effort à certaines gens
ou certaines peuplades d'Asie notamment
Alors que vous sembles avoir beaucoup travaillé
Pour y parvenir …
Curieuse chose que
acquise au prix d'immenses efforts içi
Avec grâce et lègèreté là-bas
N'est-ce pas la preuve qu'elle est inscrite dans un cycle ?
Commentaires textes : Écrire
MONDO CANE
CE TITRE NE TE RAPPELLE RIEN ?
ALORS TU DOIS ETRE TOUT JEUNE
PASSE TON CHEMIN CES LIGNES NE SONT PAS POUR TOI
QUAND LA SEXUALITE debridee DES ( F - H ) *
poussera les americains au suicide
Ils diront alors - Ronsard m'aimait du temps que j 'étais bel
et bien dans la mouise
Si seulement ,j'avais écouté le message des talibans
Eux au moins savaient traiter les femmes
Mais on croit toujours que nos idées sont les plus sensées
les religions des autres sont toujours stupides
M.A.J NOV 2009
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* j'utilise içi la notatioin du L.C. expliquée ailleurs
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Dans un tout autre registre /
Le breton MADEC se réveille a son troisième mandat
- au fait ! va-t-il ceder sa charge DE MAIRE à ses héritiers ? -
pour mettre tout l'arrondissment sens dessus-dessous
sous prétexte de travaux - je parle du XIX Art de Paris
Il doit surement se prendre pour un nouveau HASSMANN
CE TRANSFUGE DE REGION ATTARDE
PRIS DE DELIRE MEGALO
ET OU TROUVE T IL LES FONDS ?
SON COPAIN DELANOE PARDI !
QUI EST EN TRAIN DE BRADER NOTRE CAPITALE AUX TUNISIENS
DECIDEMENT IL EST TEMPS QUE JE TIRE MA REVERENCE
CETTE VIE NE ME DIT PLUS RIEN QUI VAILLE
- Commentaires textes : Écrire
LES 1001 PROBLEMES DE SOCIETE
|
| DU HAUT DE CETTE COIFFE 40SIECLES VOUS CONTEMPLENT |
LES 101 PROBLEMES INSOLUBLES
…... A CE JOUR DU MOINS
1-Pourquoi les lois sociales finissent-elles par opprimer ceux et celles qu'elles sont censées protéger ?
2- Pourquoi les femmes – et aussi certains hommes – aiment-elles – et ils – qu'on leur fasse la cour ?
3- D'où vient que l'idée du Bien est plus ancrée dans l'esprit de certaines creatures ?
4-Pourquoi l'honnêteté est-elle érigée en vertu par ceux – ou celles – qui n'ont pas assez de cran – ou d'inconscience – pour voler ou tuer leurs semblables ?
5- Pourquoi le matérialisme dialectique est-il un « système » pervers ?
Reponse possible: parce que ses conséquences sont vérifiables
6- Pourquoi l'idee de dieu n'est elle pas répartie également sur toutes les couches sociales ou socio-professionnelles ,
7- Pourquoi dit-on que la Vérité repose sur ue succession d'erreurs ?
8-Pourquoi dieu aurait-il une préférence pour un peuple ?
9- D'où vient que certains proverbes sont plus souvent cités ?
N.B: désormais on laissera tomber le « ? »
10 – Pourquoi parler d'égalité des chances alors que nous savons tous que dans le jeu social – comme dans tous les jeux – il y a des perdants
11- annexe 10 : en quoi le fait de perdre est-il en soi moins valorisant
12 – D'où vient que l'instinct de domination est plus répandu dans l'espèce mâle
13- annexe 12 : Pourquoi un individu cherche-t-il à dominer ses semblables
Réponse proposée : parcequ'ils ne sont pas précisément ses semblables
14- annexe 13 : Dans ce cas – ie: puisque nous ne sommes pas semblables :
141 -Pourquoi cherchons nous à communiquer
142- Pourquoi une des espèces – la dominante par ex. n'a -t-elle pas réussi à exterminer l'autre
143 -Pourquoi le créateur nous a-t-il fait cohabiter
15- Pourquoi nous obstiner à chercher des « raisons » aux phénomènes incompréhensibles
Réponse absurde : pour avoir le plaisir d'énoncer pompeusement « les desseins de la providence sont impénétrables «
16- Pourquoi dit-on « l'enfer est pavé de bonnes intentions «
Réponse évidente : parce que le paradis doit être pavé de mauvaises actions
17- Pourquoi certaines gens n'obtiennent -t-elles jamais ce qu'elles désirent , lors même que d'autres gens ne désirent pas ce qu'elles obtiennent
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18 – Une citation – enfin ! - du regretté Jules Romain
Car ne doit -on pas rendre à Jules ….
désolé M. Farigoul je cite de mémoire :
Pourquoi certaines femmes accordent-elles sans marchander ,leurs faveurs aux hommes qu'elles n'aiment pas ; dans le même temps qu'elles marchandent ces mêmes faveurs sans les accorder à ceux qu'elles aiment
19 -Comment peut-on espérer retrouver l'origine du langage en utilisant le langage
20 – Pourquoi et Comment l'être humain a-t-il osé recouvrir des vérités qu'il avait découvertes
21- annexe 20 : Pourquoi mettre des mots sur des « choses » inconcevables
ex : l'infini , la nature , dieu , la liberté , la volonté populaire, le paradis …
211- pourquoi associer l'enfer aux flammes lors même que la mort ne contient pas d'oxygène
22- les vérités techniques disent -ils - contrairement aux vérités morales ou socio-anthropologiques sont intangibles :
Fort bien : prenons un ex . simple tout un chacun se rappelle avoir annoné au lycée : acide + base = sel + eau
S'il l'a déjà oublié il doit se rappeler cette bonne loi de Mariotte , ou la loi d'Ohm , ou encore le principe de conservation de l'energie
Bref , existe-t-il une probabilité si infime soit-elle , qu'une relation « intangible » ne soit plus vérifiée après 100 , un million ….10 puissance N expériences ? ( N n'étant soumis à aucune limite de variation ?)
Comment en être sûr ?
23- Pourquoi parler de « sciences dures « et « molles »
Puisque nous savons bien que notre Univers n'est qu'un gigantesque mollusque
Ce n'est pas moi qui l'affirme
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…..More to come
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Les 101 problèmes de la vie en société
C'est le titre d'un ouvrage écrit en 1981 inédit
Dont nous vous réservons la primeur
Veinards ! va
---« Le maitre a dit « …Ainsi commencent les discours de Confucius , grand sage devant l'éternel
Notre philosophe de service n'entend nullement se comparer à ce grand homme , quanrante siècles les séparent comme dirait quelqu'autre grand homme
Mais chaque chose en son temps
On vous dira plus tard pourquoi nous voulions citer Confucius
En attendant voiçi quelques ex. de problèmes « eternels » traités dans cette rubrique
Er problème : la peine de de mort : Pourquoi ce problème est-il éternel » ?
Parcequ'il ne pourrait avoir une solution unique
De mêmequ'une éqution « complexe » ne saurait avoir une seule solution
Il semblerait que TOUS les problèmes graves de societe soient des problèmes « complexes »
Rappelons que complexe ne veut nullement dire compliqué ; encore que …
Mais simplement double ou binaire , En mathématiques un nombre complexe est composée d'une partie réelle et d'une autre imaginaire
Ainsi la solution à la peine de mort sera tantôt l'exclusion tantôt l'inclusion du domaine legislatif
Dépendant de l'humeur du législateur ,du taux de criminalité sanglante, de la, richesse des nations …et de tant d'autres facteurs
Aujourd'hui par ex. l'Europe veut donner des leçons de morale à l'Amérique
Mais celle-ci n'a que faire des leçons de sa « vieille mère »
Un jour ce seront les Européens qui seront dans la situation actuelle de certain Etats américains
C'est bien pourquoi on parle de « problème éternel »
Vous voulez avoir une idée plus précise des « Problèmes Eternels » ?
Alors relisez les fables de La Fontaine
Jamais poête n'a si bien décrit la société des hommes
Et des femmes – devrait-on ajouter aujourd'hui
Autres ex. de P(S) :
La notation s'inspire des ex du L.C.
Voir page 1 pour ce terme
Gagnants et perdants : Qu'en est- il réellement ?
Le matérialisme , la surconsommation , la publicité
Les gens pressées
Optimistes et Pessimistes
Etc ..
D'une façon générale : prenez une qualité Q(D)
Donc aussi un défaut ; essayez de retrouver le traitement « fabuliste » de Monsieur de La Fontaine
S'il n'en existe pas , appliquez les méthodes du R.C.
Et …publiez vos résultats sur ce site
Rubrique : chait et liens ( Links pour les americains )
Ordre du jour
M.A.J le 10/06/07
_________________________________________________________
Aujord'hui notre philosophe de service va s'attacher à démontrer que H(F)
L'être humain , en somme, peut être a la fois libre et determiné
On peut tenter un raccourci :
Un être vivant « en general » ne saurait être associé à une seule qualité , un seul etat
Etant par nature - N(D) complexe , il est toujours en équilibre sur deux etats – au moins –
Par conséquent un H(F) n'est jamais uniquement libre ou uniquement déterminé - insister sur l'adverbe « uniquement «
2 ème méthode : Du fait même des définitions , les Q(D) ou « etats » L(C) ne peuvent être que des fonctions dérivées
Rappel pour les non-matheux : la notion de « vitesse « est par exemple une fonction dérivée
C-a-d qu'elle ne peut être définie que de façon secondaire , en l'occurrence c'est un rapport de la distance au temps -ou plus généralement de S(T)
La lettre S désignant içi l'espace - pour la distinguer de E utilisé plus tard pour désigner l'energie dans l'absolu
Ainsi la L © ne peut être connus qu'à travers ses variations
Par conséquent , on ne peut pas parler d'un absolu de L©
Les définitins – ou conventins – des humains ne sont aussi que des notins relatives*
En tant que telles ,elles seront assujetties au R.C.
Et par suite un être vivant est toujours en équilibre relativement à ces deux notinos
Attention ! en équilibre doit s'entendre içi au sens dynamique
Ce qui n'est rien moins qu'évident s'agissant d'êtres changeants
L'équilibre dynamique n'a rien à voir avec l'équilibre des
plateaux d'une balance (1)
________________________
(1) On reprendra avec profit la discussion sur l'image de Thémis
(2) La deesse de la justice dont le corps gracieux ornait les frontispices des plais de justice de France et de Navarre
Et qui prétendrait peser les actions des hommes - on ne disait pas encore des femmes - comme des sacs de pommes de terre
MAJ 01/08./...
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journal d'un philosophe
Autres ex :
MAJ 01/08
Autres ex :
1-le suicide ( être ou ne pas être disait ...qui donc déjà ?
Ce problème est (mal) traité sur le site : clervoi.e-monsite.com/ …
peut pas être plus précis
A vous de voir s'il faut y aller tout de suite ou bien …
2- Savoir et vouloir :
la logique complexe ( l'abbréviation L.C. Va désigner dans lasuite aussi bien la logique que le langage
Problème subsidiaire : la faculté de raisonner est-elle antérieure ou postérieure au langage ?
Et dire que les citoyens donnent leur argent à des savants qui discutent de l'origine du langage
d'autres encore qui pretendent étudier le comportement du cerveau alors qu'ils utilisent leur cerveau
N'importe quoi !
J'ai entendu une fois à la radio un de ces savants dégoiser sur la philo:
Un physicien “quantique “ SVP ... sic
Pourquoi ces fichus journalistes vont-ils poser des questions aussi stupides ?
Il disait cette éminence grise : “je n'ai jamais pu savoir si l'homme était né libre ou déterminé
J'avais envie de lui souffler
“ Et pourquoi pas les deux mon commandant …
Si un physicien dit “ quantique “ c-a-d habitué précisément à raisonner en “L.C. n 'arrive pas
à admettre qu'une chose peut être a la fois noire et blanche “ dedans et dehors “ etc …
comment arriverai-je , moi pauvre trouffignon à en convaincre les lecteurs ?
Ils étaient trois aux dernières stats , ça va je peux être optimiste
3- Et voiçi encore un autre problème éternel : rire ou pleurer ? Que faut-il choisir
Eh bien le L.C. vous dispense désormais de choisir
Pourquoi ?
Parcequ'il y a le CYCLE
Pas convaincus ?
On va reprendre depuis le début
Le L.C. Permet d'énoncer des propositions du genre :
Il est aussi important de savoir ce que l'on veut que de vouloir ce qu'on sait
Vous ne voyez pas où je veux en venir ?
Prenez l'ex. Des femmes :
Elles sont toujours en train d'apprendre de nouveaux trucs
Parcequ'elles ne supportent pas la routine
Autrement dit...
Tiens je dois vous laisser , j'entends ma femme à côté si elle lit ce que je suis en tain de vous dire je risque ...
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Les 101 problèmes de la vie en société
C’est le titre d’un ouvrage écrit en 1981 inédit
Dont nous vous réservons la primeur
Veinards ! va
---« Le maitre a dit « …Ainsi commencent les discours de Confucius , grand sage devant l’éternel
Notre philosophe de service n’entend nullement se comparer à ce grand homme , quarante siècles les séparent come dirait quelqu’autre grand homme
Mais chaque chose en son temps
On vous dira plus tard pourquoi nous voulions citer Confucius
En attendant voiçi quelques ex. de problèmes « eternels » traités dans cette rubrique
Er problème : la peine de de mort : Pourquoi ce problème est-il éternel » ?
Parcequ’il ne pourrait avoir une solution unique
De même qu’une équation « complexe » ne saurait avoir une seule solution
Il semblerait que TOUS les problèmes graves de societe soient des problèmes « complexes »
Rappelons que complexe ne veut nullement dire compliqué ; encore que …
Mais simplement double ou binaire , En mathématiques un nombre complexe est composée d’une partie réelle et d’une autre imaginaire
Ainsi la solution à la peine de mort sera tantôt l’exclusion tantôt l’inclusion du domaine legislatif
Dépendant de l’humeur du législateur ,du taux de criminalité sanglante, de la, richesse des nations …et de tant d’autres facteurs
Aujourd’hui par ex. l’Europe veut donner des leçons de morale à l’Amérique
Mais celle-ci n’a que faire desleçons d sa « vieille mère »
Un jour ce seront les Européens qui seront dans la situation actuelle de certain Etats américains
C’est bien pourquoi on parle de « problème éternel »
Vous voulez avoir une idée plus précise des « Problèmes Eternels » ?
Alors relisez les fables de
Jamais poête n’a si bien décrit la société des hommes
Et des femmes – devrait-on ajouter aujourd’hui
Ex : prenez femme , charge ou gouvernement
Les gens parleront , n’en doutez nullement
Autres ex. de P(S) :
La notation s’inspire des ex du L.C.
Voir page 1 pour ce terme
Gagnants et perdants : Qu’en est- il réellement ?
Le matérialisme , la surconsommation , la publicité
Les gens pressées
Optimistes et Pessimistes
Etc ..
D’une façon générale : prenez une qualité Q(D)
Donc aussi un défaut ; essayez de retrouver le traitement « fabuliste » de Monsieur de
S’il n’en existe pas , appliquez les méthodes du R.C.
Et …publiez vos résultats sur ce site
Rubrique : chat et liens
( Links for US and UK )
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Ordre du jour
M.A.J le 10/06/07
Aujourd’hui notre philosophe de service va s’attacher à démontrer que H(F)
L’être humain , en somme, peut être a la fois libre et determiné
On peut tenter un raccourci :
Un être vivant « en general » ne saurait être associé à une seule qualité , un seul etat
Etant par nature - N(D) complexe , il est toujours en équilibre sur deux etats – au moins –
Par conséquent un H(F) n’est jamais uniquement libre ou uniquement déterminé - insister sur l’adverbe « uniquement «
2 ème méthode : Du fait même des définitions , les Q(D) ou « etats » L(C) ne peuvent être que des fonctions dérivées
Rappel pour les non-matheux : la notion de « vitesse « est par exemple une fonction dérivée
C-a-d qu’elle ne peut être définie que de façon secondaire , en l’occurrence c’est un rapport de la distance au temps -ou plus généralement de S(T)
La lettre S désignant içi l’espace - pour la distinguer de E utilisé plus tard pour désigner l’energie dans l’absolu
Ainsi
Par conséquent , on ne peut pas parler d’un absolu de L©
Les définitions – ou conventions – des humains ne sont aussi que des notions relatives*
En tant que telles ,elles seront assujetties au R.C.
Et par suite un être vivant est toujours en équilibre relativement à ces deux notinos
Attention ! en équilibre doit s’entendre içi au sens dynamique
Ce qui n’estrien moins qu’évident s’agissant d’êtres changeants
L’équilibre dynamique n’a rien à voir avec l’équilibre des
plateeaux d’une balance (1)
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(1) On reprendra avec profit la discussion sur l’image de Thémis
(2) La deesse de la justice dont le corps gracieux ornait les frontispices es plais de justice de France et de Navarre
FILE ( origin)
Thèmes de discussion FILE ( target) -812 post - Blog
Ref : notes écrit ( classeur gris + notes div ; )
Gendarmes et voleurs (H-F) pressés LA PEUR ( S-989)
TIMIDITE LA LOI ALTERNATIVE ; INEGALITES ; BLACK AND WHITE
MOUTONS-LOUPS ; CAVES ET AFFRANCHIS
--------------------REM Dossier ecrit S-912
Aptitudes et Besoins : essai d'une typologie
Bi – Ai ( Ni—Ai )
Declin de l’empire ; Le langage ; Tout et parties ; LES M.E.L
LES M.I.C.E.L ; Le suicide ; Les rêves
D(N) __ L.C.
R.C. et L.C.
Le Langage Complexe ( L.C. dans la suite) s’appuie sur deux règles : l’opposition et l’identification ( O-I)
Toutes les propositions du L.C doivent être équilibrées terme à terme , ainsi
La vie est au plaisir ce qu’est la mort à l’ennui
Les desirs sont à la volonté ce que sont les besoins aux aptitudes
L’opposition des termes fait intervenir le temps et l’espace
De ce fait chaque proposition du L.C. contient son « ombre « portée
Ce qui n’est pas le cas du langage courant , d’où les fréquents malentendus
On trouvera une description plus complete des règles d’ecriture du L.C. dans l’ouvrage cité
Au début de cet article « les 101 problèmes d’organisation sociale
EXEMPLES
1- la liberté est au changement
2- ce qu’est le risque à la fidelité
Extrait du tableau de répartition des tâches en fonction des aptitudes et besoins associés
( Ai-Bi)
On utilisera la technique des enchainements pour résoudre cette proposition
La fidélité est opposée au changement par le même lien qui identifie liberté et risque
On dirait ainsi : la liberté est au risque ce qu’est la fidelité à la stabilité
En clair : un être fidèle est aussi perméable au changement
que pourrait l’être un esclave au risque
Reste à montrer pourquoi le risque est inhérent à la liberté
Ou inversement pourquoi la fidelité est quasiment synonyme de stabilité
Nous laisserons ce plaisir de la découverte au lecteur
Dans certains cas la liaison des termes des propositions est moins facile à mettre en évidence
Ainsi :
1-2 Il revient au même d’opposer la justice à la nature
Que d’identifier dieu à la pitié
1ère Etape : trouver un lien de cohérence entre les termes en italique
Notons au passage la différence entre propositions incohérentes et inintelligibles
Une proposition du L.C. peut être cohérente et incompréhensible
A tout le moins dans l’état actuel de notre savoir
2- 1 Ex : la justice est liée à
Par le même lien qui unit la volonté au cycle
M.A.J le 12/10/07
Nous allons montrer que ces deux propositions ( 1-2 et 2-1 ) sont liées :
……………….
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La societe multi-critères ( SMC )
Notes écrit : les 101 règles de vie de groupe
File ; Auroville
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Les avez-vous déjà entendues ?
Les phrases – « petit-navire «
Faut-il boycotter les media ?
Mais comment le faire sans le concours des media
1- ça dépend ..
2- les choses ne sont pas aussi simples
3- Il y a des jours avec et des jours sans …
4- Il y a du pour et du contre
5- Et Dieu dans tout ça ?
6- On est tous soumis aux variations des cycles
7- D’un point de vue strictement …
8- Proverbes
9- Dieu seul le sait
n…………..
J’ai mis « n » parceque je n’étais pas sûr d’aller jusqu’à 10
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PROVERBES ET POST …...........
O.G.M / CELLULES SOUCHES/ FAMILLES MONOPARENTALES / ADOPTION ET PARRAINAGE / SCIENCE ET ETGIQUE / ETC ….
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1001 PROBLEMES
ON POURSUIT
N°s 31 à 39
32 Les malentendus :
x reporte sur z une colère provoquée par y
Au telephone par ex : vous vous etes demandés un jour pourquoi Untel vous avait rabroué sans que vous ayiez fait quoiquecesoit
explication : il venait de raccrocher pour la ...nième fois
un démarcheur coriace
Il a tout simplement cru que c'était encore lui
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35 -l Le regard des autres :
Vous avez sans doute atteint la sérenité de Boudha :
visage impavide et impassible : aucune emotion ne transparait sur votre visage
Alors et alors seulement vous aurez le droit de faire ce genre de remarques : qu'est-ce qu'il a a me reluquer comme ça , ce con ; je ne le connais même pas
ou bien : y a des gens , on devrait leur bander les yeux en public
cette poufiasse m'a foudroyé comme si j'y avais mis la main au panier
et celui -çi et celle -la ....
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36 ; les bonnes intentions ...
vous connaissez le proverbe ?
Entre () il suffirait , si l'on veut faire un recensement exhaustif de tous les problemes de societe , de discuter la validité des proverbes
En général , ils divisent la communauté en deux parties +/- egales
Il aurait fallu ecrire ceci en preambule mais ....
ex : " Bonne renommée vaut mieux que ceinture dorée:
" Tant va la cruche a l'eau ....
Qu'a la fin ...elle justifie ses faibles moyens
Et ensuite se casse comme le ferait un jeune aujourd'hui
En Alsace , en Birmanie , ou ailleurs
le même ailleurs où se taillait aussi un jeune d'hier
Il n'est pire ou meilleur ailleurs que l'on ne puisse retrouver
Lorsque toutes les eaux auront emporté tous les ponts
d'où se jettent toutes le cruches
Qui pensent échapper à leur destin de ...cloches
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37- Il n'est pas de sot métier ..
Oui , certes , mais n'est-ce pas ces sottes gens qui ont transmis
tout aussi sottement de père en fills
de mère en fils
tout ce que la sottise des uns leur a fait endurer
tout ce que l'intelligence des autres leur aura epargné
Pourvu qu'à la fin , l'ingeniosité des uns
A trouver des solutions
Et donc aussi des métiers
soit juste suffisante a resoudre
les problèmes posés par la sottise des autres
Etrange équilibre du cycle universel
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à suivre ....
REM ENR S/ WORDPRESS.COM LE 12/03/08
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MORALE
N?555 Morale et efficacité sont elles incompatibles ?
Doit on se soucier de "moraliser" la vie politique
lorsque les dirigeants manquent d'intégrité
toute solution generale est vouée à l'echec
comme l'ont été et le seront toutes tentatives absolutistes
lorsque H(S) est confronté avec des questions relatives
Ainsi en va-t-il du principe des principes
de
toutes fonctions circulaires
par suite susceptiblres de degrés
comme toutes fonctions circulaires
comme la nature elle-même - notée N(D)
et auxquelles le croisements des critères
ne permet pas d'assigner un Absolu sans dimension
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Beaucoup de bruit sur l'affaire ( Worth -Bettancourt )
Much ado about nothihg ?
Voyons le point de vue du philosophe :
UPDATE JULY 2010
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WHY DONT THEY STOP BABBLING ABOUT THE CRISIS ?
ARE WESTERN DEMOCRATIES DOOMED ?
I WONDER...
post sur TWITTER
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N° 410
Rappel de quelques verites premieres :
Il ne peut avoir place pour une loi morale
Ni même une justification ethique
Si l'action politique n'est jugée qu'à l'aune de l'efficacité
Deux proverbes sont içi à propos :
1-On ne fait pas d'omelette sans casser d'oeufs
2- One can't have one's cake and eat it
Ce qui revient à dire des deux côtés du "Channel'
les electeurs qui se targuent d'être honnêtes
doivent se demander si cette honnêteté
Ou ces prétendues (probité) ...(integrité)...
sont imposées ou reflechies , innées ou acquises par vouloir
Dans le 2ème cas tout citoyen electeur
devrait "honnetement " admettre
Qu'il ne peut juger un criminel
Fut-il politique ou de "droit commun "
Avant d'avoir lui-même commis un crime
....Explications dans le prochain article...
.....Explications
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N° 549 Nature et Ethique
En notation du L.C. N(D) et E(X)
Existe-t-il un souci ethique ou "moral" dans la nature ?
Certainement pas : si les gros poissons ne mangeaient plus les petits
l'avenir de l'ocean serait compromis
Or la perennite de la vie est le souci principal
De notre ( Creature-Createur)
Autrement dit : (
conclusion ?
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MORALE ET POLITIQUE
N°555 Morale et efficacité sont elles incompatibles ?
Doit on se soucier de "moraliser" la vie politique
lorsque les dirigeants manquent d'intégrité
toute solution generale est içi vouée à l'echec
comme l'ont été et le seront toutes tentatives absolutistes
lorsque H(S) est confronté avec des questions relatives
Ainsi en va-t-il du principe des principes
de
toutes fonctions circulaires
par suite susceptiblres de degrés
comme toutes les fonctions circulaires
(ex : la fonction sinus comme sommation illimitée de degrés impairs )
comme la nature elle-même - notée N(D)
et auxquelles le croisement des critères
ne permet pas d'assigner un Absolu sans dimension
*
Au § 410 La loi morale était opposée à la loi juridique
ex du vol avec (ou sans ) circonstances
Dans ce § il est plutôt question de nuances
entre morale et ethique
Si l'action politique ne peut être jugée
qu'à l'aune de l'efficacité
Alors il n' y a aucune place pour la morale
dans l' arène politique - i e : l'action du dirigeant -
Ni même dans l'agora - lieu du parlement -
Mais quid de l'efficacité " sui generis "
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On retiendra 3 principes de la discussion qui précède
- un peu décousue , je l'admets -
1- la notion d'efficacité se situe en-deça ou au-delà
de toutes considérations "morales "
2- Les notions de finalité ou teleologie
résultent d'une confusion entre Absolu et Relatif
Une fois posé : " l 'Absolu n'est guère de ce monde "
l'être social noté I(S) continue de dstinguer ( Absolu -relatif)
3-La vie ne peut se perpétuer que par un mouvement cyclique
- cf. § 46 et 1001 entr'autres -
Mais les discussions sur le cycle eternel jalonnent tout le R.C.
Au point de vue mathématique la cause est entendue depuis ...(?)
Les fonctions sinus et cosinus ne sont elles pas des "limites"
d'une somme illimités de degrés ?
Application à la politique - et au débat courant
La vie politique procède par alternances
par ex : (socialisme - individualisme )
ou bien : une phase de corruptionnite suivant une phase d'intégrite
désolé pour ces pietres neologismes
Il appartient à chacun d'entre nous de se faire sa religion
...Ou de faire du cycle éternel sa religion
......à suivre ....M.A.J 30/07
15/03/08
Dans le L.C. Les expressions suivantes sont equivalentes :
1- la notion de cycle n'a pas de sens
2- le monde vivant n'a ni origine ni fin
3- les problemes “importants “ de societe n'ont pas de solution
4- les solutions des fonctions periodiques sont indeterminées
5- ce qui est ne peut pas ne pas être
6- ce qui n'est pas peut être ET/OU ne pas être
7- Nous vivons depuis ...l'eternité sur des approximations
8- L'Univers ne comprte aucun repère fixe ( ou invariant )
9-Tous les problemes du monde sont liés
...etc ( ce qui veut encore dire qu'il n'y a ni debut ni fin aux solutions comme aux problèmes)
mais on n'est pas plus avancé en le disant ( qu'en le taisant )
la question du ”pourquoi “ n'est pas pertinente
le pourquoi ET le comment de l'existence sont des problemes liées
de ce fait la solution de l'un est aussi solution de l'autre
( à dekapi près )
l'indetermination ne peut pas être de degré 1,2,3......n
Puisqu'on est DEJA dans l'indetermination
Comme l'était M. JOURDAIN dans la m...
Pardon : dans la prose
Et la poésie dans tout ça ?
Quelle est la différence entre
1-D(N)
2- D(D)
3- Il n' y en a pas
4- c'est une D(N)
5- c'est une difference de degré
6- c'est une D(N) et une D(D)
7- on ne peut rien dire sur ce propos
les problemes de classement , de l'importance , du cycle , du sens de l'existence ...etc …
se ramènent invariablement aux series indeterminees
du type : A..B AB ABA ….ABBA....AAABB.....AAABBB.......
AH !
BAH !
…........le mieux est encore d'en rire !
Mais ça fait des années que je me tue à vous le dire
interjecte le philosophe
grâce au L.C. Vous pouvez maintenant lui clouer le bec
a lui et à tous les mal embouchés de la societe
qui pretendent tout savoir
sans rien pouvoir
mais qui ne peuvent se résoudre à la boucler
même quand ils n'ont rien a dire
Puisque tu le savais gros malin
Pourquoi n'as tu pas réussi à nous en convaincre plus tôt >?
Argument “diable a ressort
la stupidité
Attention : terrain glissant
Quant tu invoque la stupidite d'autrui
tu prends le risque de la reprendre sur la figure
Car si tu n'apas ete assez perspicace
ou intelligent ou ….
pour convaincre les gens stupides
comment pourrais tu le devenir maintenant
qu'elles – les gens – le sont devenues
C'est bien ce qu'on vous disait
les problèmes du cycle
ne sopnt jamais vertueux
parcequ'ils n'ont ni début ni fin
Et il ne suffit pas d'en être coscient
pour sortir du jeu
ou pour casser le rythme
…...a suivre ...[1]
suite des proverbes :
V-
On n'apprend pas au vieux singe
Que l'homme descende du singe
comme le prétendent
Un peu légèrement sans dout les paleontologues
Alors il est lui aussi pris dans le tourbillon
comme tous les autres êtres , et objets divers
et atomes et etoiles ….etcaetera
ceux qui le singent
et ceux – ou celles qu'il singe
mais s'il est spectateur privilégie de ce carroussel
Alors il ne peut avoir pour ancêtre le singe
A moins que...
VI-
Il ne faille pas se fier aux apparences
Mais alors A QUI DONC SE FIER MA MERE
Vous faites encore la grimace ?
En dépit de ce qu'on vient de vous dire
Allons ! Donc ! Ne me dites surtyout pas
que vous êtes trop vieux
pour imiter vos propres enfants
Malin comme vous êtes
– tiens tiens ! ...ne disiez vous pas à l'instant même ?...)
Malin comme vous êtes
Vous n'êtes pas sans savoir
ce que vous n'étiez pas censé savoir
Et que vous vous obstinez pourtant
A vouloir ignorer
En disant : si jeunesse savait...
Comme s'il ne vous ét it pas facile
de vous rappeler votre insouciante jeunesse
laquelle ne savait guère plus jadis
Que vous n'en savez maintenent
<Sur votre vieillesse impuissante
Comme s'il vous était facile d'oublier
Que l'oubli est aussi
Une forme d'ignorance
Etrange pouvoir du savoir
qui distingue d'un même mouvement
ce qui fait de ce qui est
Et ensuite ce qui est de ce qui n'est pas
Moi , dirait un Belge:
je ne sais pas lequel se distingue duquel
[1] Comme il n'y a que 26 lettres dans l'alphabet latin , on est contraint d'utiliser la même expression pour désigner
1- dieu – en tant que couple naturel D(N)
2- la differnece de nature notee aussi D(N)
3- et peut-être d'autres problemes a venir …
4- Aïe Aïe Aïe …...tant qu'y a la vie
5- y a peu d'espoir que ca change
6- autrement que par ( et dans ) le cycle
- Commentaires textes : Écrire
PRIERE DES INTERNAUTES
LA PRIERE DES INTERNAUTES
Revue et corrigée par le L.C. ( langage complexe)
Our Lord that are in heaven( and on earth)
Deliver us from Evil ( and Good too )
Give us to day ( and to-morrow )
Our daily bread (and don’t forget vine)
cont...
Notre père qui êtes aux cieux ( et sur terre )
Donnez notre pain quotidien ( sans oublier le vin )
N.B: vous ne savez pas ce qu'est le L.C. ?
voyez donc les autres blogs du même auteur
Par ex:
chaterton sur over-blog,com
ou bien :
<les M.I.C.E.L > sur blog4ever,com
d'autres encore dont j'ai oublié le nom
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Et les commandements livrés avec: (3 pour le prix de 10)
Ton seigneur Bill Gates honorera
De film point ne telechargera
Pub intempestive jamais ne refusera
etcaetera ....
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- Commentaires textes : Écrire
QUESTIONS SANS REPONSES
LES 101 PROBLEMES INSOLUBLES
…... A CE JOUR DU MOINS
1-Pourquoi les lois sociales finissent-elles par opprimer ceux et celles qu'elles sont censées protéger ?
2- Pourquoi les femmes – et aussi certains hommes – aiment-elles – et ils – qu'on leur fasse la cour ?
3- D'où vient que l'idée du Bien est plus ancrée dans l'esprit de certaines creatures ?
4-Pourquoi l'honnêteté est-elle érigée en vertu par ceux – ou celles – qui n'ont pas assez de cran – ou d'inconscience – pour voler ou tuer leurs semblables ?
5- Pourquoi le matérialisme dialectique est-il un « système » pervers ?
Reponse possible: parce que ses conséquences sont vérifiables
6- Pourquoi l'idee de dieu n'est elle pas répartie également sur toutes les couches sociales ou socio-professionnelles ,
7- Pourquoi dit-on que la Vérité repose sur ue succession d'erreurs ?
8-Pourquoi dieu aurait-il une préférence pour un peuple ?
9- D'où vient que certains proverbes sont plus souvent cités ?
N.B: désormais on laissera tomber le « ? »
10 – Pourquoi parler d'égalité des chances alors que nous savons tous que dans le jeu social – comme dans tous les jeux – il y a des perdants
11- annexe 10 : en quoi le fait de perdre est-il en soi moins valorisant
12 – D'où vient que l'instinct de domination est plus répandu dans l'espèce mâle
13- annexe 12 : Pourquoi un individu cherche-t-il à dominer ses semblables
Réponse proposée : parcequ'ils ne sont pas précisément ses semblables
14- annexe 13 : Dans ce cas – ie: puisque nous ne sommes pas semblables :
141 -Pourquoi cherchons nous à communiquer
142- Pourquoi une des espèces – la dominante par ex. n'a -t-elle pas réussi à exterminer l'autre
143 -Pourquoi le créateur nous a-t-il fait cohabiter
15- Pourquoi nous obstiner à chercher des « raisons » aux phénomènes incompréhensibles
Réponse absurde : pour avoir le plaisir d'énoncer pompeusement « les desseins de la providence sont impénétrables «
16- Pourquoi dit-on « l'enfer est pavé de bonnes intentions «
Réponse évidente : parce que le paradis doit être pavé de mauvaises actions
17- Pourquoi certaines gens n'obtiennent -t-elles jamais ce qu'elles désirent , lors même que d'autres gens ne désirent pas ce qu'elles obtiennent
18 – Une citation – enfin ! - du regretté Jules Romain
Car ne doit -on pas rendre à Jules ….
désolé M. Farigoul je cite de mémoire :
Pourquoi certaines femmes accordent-elles sans marchander ,leurs faveurs aux hommes qu'elles n'aiment pas ; dans le même temps qu'elles marchandent ces mêmes faveurs sans les accorder à ceux qu'elles aiment
19 -Comment peut-on espérer retrouver l'origine du langage en utilisant le langage
20 – Pourquoi et Comment l'être humain a-t-il osé recouvrir des vérités qu'il avait découvertes
21- annexe 20 : Pourquoi mettre des mots sur des « choses » inconcevables
ex : l'infini , la nature , dieu , la liberté , la volonté populaire, le paradis …
211- pourquoi associer l'enfer aux flammes lors même que la mort ne contient pas d'oxygène
22- les vérités techniques disent -ils - contrairement aux vérités morales ou socio-anthropologiques sont intangibles :
Fort bien : prenons un ex . simple tout un chacun se rappelle avoir annoné au lycée : acide + base = sel + eau
S'il l'a déjà oublié il doit se rappeler cette bonne loi de Mariotte , ou la loi d'Ohm , ou encore le principe de conservation de l'energie
Bref , existe-t-il une probabilité si infime soit-elle , qu'une relation « intangible » ne soit plus vérifiée après 100 , un million ….10 puissance N expériences ? ( N n'étant soumis à aucune limite de variation ?)
Comment en être sûr ?
23- Pourquoi parler de « sciences dures « et « molles »
Puisque nous savons bien que notre Univers n'est qu'un gigantesque mollusque
Ce n'est pas moi qui l'affirme
…..More to come
- Commentaires textes : Écrire
