LA S.M.C
Une 4ème voie entre universalisme,anarchie et collectivisme
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REM
VERSION III SANS LISTE P.O.S
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INSERT ERREUR SYSTEME ( S – R )
notes perdues sur DELL
!
§ NON TRAITES A CAUSE REPETITION ?
PLAN / INSERER 5/10 § PAR CHAP
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NAISSANCE / LANCEMENT
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LE VERBE ( O – I )
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Exploration de l'espace
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LA COMPARAISON
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MISE SUR ORBITE
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Les étapes de l'évolution - révolution
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Rythme de croisière
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SCIENCE LETTRES ET ARTS
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LES CYCLES
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LA CHUTE
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Vie et mort des individus , des societes et des langages
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Reflexions génerales
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LES FORMES D O.S. (*)
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ANNEXES
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LISTE DES P.O.S (**)
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(*) A – INDIVIDUALISME / COLLECTIVISME B- ANARCHISME DIRIGISME
(**) L'épineux problème des classifications
les paradoxes : 1 problème = plusieurs solutions ; 1 solution =plusieurs principes
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Chap.....
UNIVERSALISME OU COLLECTIVISME ?
Dans les discussions qui suivent je me propose de montrer
1- qu'il est difficile voire impossible de définir un critère de classement « cohérent ».Ceci est aussi vrai pour les typologies zoologiques que sociales
Dans ce dernier cas les êtres dits « supérieurs » ou inférieurs (1) n'existent que dans nos imaginations ; parfois dans notre entendement ,lorsqu'il se laisse berner par les sens ,ou par les émotions.
Les critères de comparaison, laquelle demeure l'outil fondamental de connaissance, sont en nombre limité , lorsque les aptitudes humaines ne sont pas limitées
2 – que les sociétés humaines oscillent entre l'instinct et l'éducation , ce qui donne des allers-retours entre indifférence et motivation , individus passifs ou actifs , fatalisme et goût du jeu....etc ….
3- qu'il n' y pas et qu'il n'y aura jamais de langage universel – certes les ésotérismes ou les symboles ont toujours attiré les curiosités , ainsi le langage mathématique , en dépit de son symbolisme poussé n'a pas rebuté les volontés , ou les velleités étudiantes ; mais avant d'atteindre l'universalité , il sera miné par les paradoxes et les malentendus
IL est possible que l'anglais devienne la langue de la mondialisation
Mais déjà des voix s'élèvent en France notamment , contre cet impérialisme nouveau
Il ne sera évidemment pas question d'énoncer d'une traite ces trois principes ( postulats ) encore que l'un d'eux ait implicitement beneficié de ce traitement
***
la première épreuve des lectrices serait de trouver lequel
j'estime que ce n'est pas trop demander vu qu' il n'y a ni argent à donner
je vais tout au long m'adresser aux lectrices
parce que les lecteurs sont plus rares - et pour tout dire plus encombrants
J'ai en effet constaté dans les débats que les femmes écoutaient davantage que les hommes ( tout ce monde sera noté ( H – F )
Si je me suis permis cette stupide comparaison intergénérique sans guillemets , c'est pour ensuite la bannir ce cette étude
dans un ouvrage sur la timidité , j'ai montré en effet que de telles comparaisons ne menaient à rien d bon – F a l'odorat plus développé que H , ce dernier a un meilleur sens de l'orientation....bon et après ?
J'éprouve moi-même un sentiment de gêne lorsque je parle de l'importance des mouvements cycliques dans les groupements humains .rien de tel en effet , que des »vérités générales « pour fermer un débat
J'ai failli oublier un 4 eme principe qui n'est en fait que la conséquence du
3 ème : comme il n'existe pas - et je le réaffirme aussi fortement - qu'il ne pourrait exister de langage universel , de même les sociétés « universelles » basées sur une croyance ( catholicisme ) un ideal social , economique ou moral ( communisme ) ou sur une quelconque idee « visionnaire «
ne sauraient être que des chimères – une possible réserve toutefois : une religion basée sur des idées scientifiques pourrait -elle réussir là où les autres tentatives ont échoué ? – ma réponse est plutôt non
j'explique dans la suite pourquoi
….A moins que ….
a moins que la nouvelle société reconstituée sur des bases scientifiques adopte le point de vue défendu içi : la généralisation du couple comme cellule de base de la S.M.C , une hierarchie circulaire , le bannissement définitif de l'idée de progrés lineaire , et la gestion collective des affaires courantes
sans lois sans exclusion ni sanctions visant à détruire ou éliminer les coupables... etc ….les autres principes de la S.M.C sont détaillees dans le § prévu à cet effet (...)
Même alors , il conviendrait de s'entendre sur le « succès » de toute O.S.
Dont le sort est aussi scellé que celui des corps celestes : lancement -mise sur orbite-chute sont les étapes incontournables
de toute construction systématique
visant à orienter , sinon canaliser les pulsions des êtres vivants
dernier détail de forme : il n'y aura pas de plan de cette discussion qui s'avère aussi longue que difficile
courage donc !
J'ai dit que nous étions le jouet de nos émotions lorsque nous croyions à la supériorité (ou l'infériorité) des êtres vivants
lesquels sont nos semblables en apparence
lorsque les dits êtres vivants sont affligés d'une difformité physique , la simple comparaison subvertit toute ébauche de jugement
Voyons donc quelles sont ces émotions , et dans quelles conditions elles
altèrent le jugement
lequel jugement se réduit chez l'être « primitif » à la comparaison
hypothèses : les êtres et les objets sont identiques ou différents .
Par la suite seront introduites les nuances « plus » et « moins »
je suppose que les émotions n'ont pas varié depuis « l'origine » de la creation
hypothèse discutable , je l'admets , elle sera donc discutée par la suite
Mais pour l'instant , je n'ai pas dans mes relations d'êtres originaux , je suis donc contraint de leur attribuer nos sens et émotions actuels .
Comment pourrait il en être autrement ? Le même jugement unirait un Neanderthalien ,un homo sapiens ou un académicien de notre siècle s'ils étaient en présence d'un de leurs semblables .
Et que ce semblable se débrouille comme un manche sur une affaire qu'ils auraient , eux expédiée en quelques minutes
« ce type est un trou de balle ...
Il ne peut donc être mon égal «
désolé pour cette rime aussi grossière que vulgaire !
N.B : je désignerai dans la suite nos 3 « types « par leurs initiales
( resp : H.N – H.S – HSS, en espérant que d'autres abréviations ne viennent pas perturber cet ordre , dans la suite du discours ...)
Notez bien l'accent sur ce « donc « , il transforme une simple perception visuelle en déduction logique .
Pour aller plus loin une analyse des émotions , un peu fastidieuse certes mais faut ce qu'il faut n'est-ce pas ? ; semble un passage obligé
...X..1
Je peux tout de même observer que les humains sont de droles de cocos
Pas étonnant que le seigneur les ait virés de l'Eden
Ils luttent – disent ils , en réalité ils font bien d'autres choses
« que je n'ose même pas dire « voir et entendre la chanson …
ils luttent donc toute leur putain de vie pour gagner le repos
ou le paradis , et une fois qu'ils y sont ils se plaignent
« ah c ' qu'on s'emmerde içi ….encore une chanson
Ils écrasent sans etats d'âme les faibles
et ressortent les principes lorsqu'ils ont affaire à plus fort
Ils ont parfois tendance à agir avant de réflechir
D'autres fois ils reflechissent et se comportent
comme le chien politique de la Fontaine
et ce sont les plus avisés qui donnent les pires exemples
- j'avoue que je ne saurais les en blâmer ..
d'où ma répugnance à recourir à ces expédients
je parle toujours des exemples
On ne va pas dans un restaurant pour manger des conserves
donc si on prend la peine de lire les pensées d'un autre
c'est qu'on a envie de réfléchir ; et non
de se faire servir des pensées emballées et pesées
c'est ainsi que je renomme les « exemples «
je continue sur cette diatribe contre mes semblables...
- « mes semblables » ai-je dit ? Quelle horreur , quel honneur
...croiriez vous que la civilisation pourtant millénaire
leur ait fait oublier les reflexes primitifs ?
Prenez les scènes de pillage par ex
je vais encore devoir citer un exemple ...misère !
Je ne fustige pas les brutes sans âmes qui dépouillent les victimes
de seismes , et autres joyeusetés naturelles
je m'en prends à ce patron de media (encore une ex....)
qui se frotte les mains après une catastrophe
« on va en profiter pour ... »
comment des gens comme vous et moi peuvent-elles vivre
avec ces sans-coeur et sans âme
Penser à son chiffre d'affaires , lorsque toute l'humanité
gémit sous les assauts des éléments ….
Je dois reconnaitre que nous sommes tous bons ET mauvais
Pourquoi alors s'evertuer à séparer le bon grain de l'ivraie
ne sommes nous pas TOUS des chiens politiques
qui se plaignent un jour d'une bourde de l'Administration
Et qui le lendemain songent à en tirer profit ?
Vais-je , fort de ces conclusions
exiger que la charte des droits de l'homme
interdise toute comparaison entre les hommes ?
- « et vous oubliez les femmes , remarque la lectrice
dieu et le diable nous bénissent tous , bons et méchants
pauvres ou nantis , éclopés , surdoués, cinglés ,moines …
que cherchons nous au juste ,qu'avons nous à nous reprocher ?
nous sommes tous responsables-irresponsables donc , aucun de nous n'est vraiment responsable ...sinon dieu peut-être
et son alter égo – le diable ; tant pis si je froisse les susceptibilités et croyances : mon seul argument réside en ceci : mon âme est si désincarnée que je ne vois vraiment pas quel serait mon intérêt à susciter quelque passion pour en tirer je ne sais quel profit
X-1…...............ANALYSE DES EMOTIONS –
je prie les lectrices de bien vérifier qu'elles sont disposées a aller jusqu'au bout
car si elles refusent d'aller jusqu'au bout , comment pourrais-je moi
avoir le courage de faire de même... avec le commencement
Ce paragraphe ( en abrégé : § ) fait partie d'un ouvrage: « les P.O.S
quand j'utilise des N° de § ou des abréviations il faudrait aller en fin de page ou de note
sinon , me faire confiance
Comme je l'ai dit ;je ne cherche à embobiner personne vu que je n'attends rien de cette discussion
sinon ...d'autres discussions
Attention ! les N°..de § sont écrits sur un style plus ramassé :
en voiçi un ex.
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P.O.S N° 25....436..
LA PEUR
Laquelle d'entre vous n'a jamais éprouvé cette émotion
Traduction négative de l'espoir
Et aussi du désir
C'est la rançon des êtres « libres »
Ou qui sont censés l'être
on dit d'elle qu'elle est le commencement de la sagesse
Sans doute , à condition d'introduire la complexite
ou mieux : le dynamisme de l'être vivant
lequel ne peut faire ou dire une chose sans penser à son contraire
le savoir n'a-t-il pas pour base ultime la comparaison ?
Elle est aussi , et surtout une des manifestations de l'instinct de survie
En vertu des axiomes du L.C. elle fait contrepoids a l'instinct de mort
ou de destruction , si la mort est identifiée à la destruction
En tant qu'elle s'oppose au plaisir insatiable
Elle nous indique par conséquent les limites de l'être binaire
-
ou complexe , ce terme n'étant pas
-
« à l'origine « identifié à « compliqué «
-
le devient par force de l' ( habitude – ennui )
D'ou vient cette inclination d'un être vivant
à accepter plus facilement le chemin linéaire ?
Parce que l'être avance sur deux jambes
il appréhende plus facilement l'espace
La peur est donc une des multiples facettes de notre complexité
ou – pourrait-on dire aussi – de notre pêché originel
un pêché ; qui ne cesse d'augmenter lui aussi !
Avec la relative croissance de la pensée
***
remarques d'ordre général :
Si j'ai introduit cette discussion par le sentiment de peur-violence
c'est parce qu'il est à l'origine de nombreuses aberrations sociales
Si l'on classe les activités selon le concept d'utilité
Il se trouvera toujours un ou plusieurs individus
que la peur d'être inutile rendra agressifs ou dominateurs
Dans la meilleure des hypothèses ils vont s'évertuer
à créer des besoins factices dont la satisfaction
les rendrait eux, indispensables
mais n'augmente en rien le bonheur de la collectivité
ceci rend le concept d'utilité suspect , ou peu fiable
En l'absence d'instruments de mesure plus précis
on s'attachera à maintenir l'équilibre dans la complexite
seule une S.M.C peut répondre à cette exigence
rechercher la complementarité entre les individus
en multipliant les aptitudes plutôt que de diviser les tâches
semble etre une des conditions du progrès sans peur ni violence
ce qui ne veut pas dire que ces deux sentiments
doivent être bannis de l'espace psycho-social
2 conclusions s'imposent après la lecture des 3 § qui précèdent :
1- Un individu , quelles que soient son patrimoine génétique ou son éducation
ne peut jamais tirer une conclusion valide d'une comparaison avec autrui
pour les deux raison qu'il a autant de difficultés à évaluer ses aptitudes propres
que celles d'autrui
S'il en était autrement un grand philosophe
ne se serait pas permis de dire a Alexandre (?)
« connais toi toi même «
Même si on réfute cette sagesse, il reste un 2-ème argument
qui suffit à lui seul à emporter la décision
ou l'indécision
2- Le fait que tel individu (I) soit dans une position inférieure à tel autre (A)
dans certaines circonstances ; et pour une aptitude ou un besoin donnés
ne signifie nullement qu'il le soit toujours dans d'autres conditions
Et pour l'expression d'autres aptitudes ( ou besoins)
Si je ne l'ai pas encore fait je précise que tous les êtres peuvent être caractérisés
par deux séries de mesures : :les besoins et aptitudes
en abrégé ( ai – bi) et les qualités – défauts
désignés par le couple (qi- di)
Ces deux séries se recoupent en plusieurs points ,
même si pour H.N la série des aptitudes (ai)
est beaucoup moins longue que celle des qualités (qi)
les lectrices peuvent choisir des ex.
pour appuyer ou réfuter cette dernière affirmation
la conclusion de ces deux conclusions intermédiaires
est qu'on ne peut pas comparer des êtres mouvants et changeants
lorsqu'on ignore tout de leurs mobiles et de leur fonctionnement
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REM
SERIES ILLIMITEES +==> COMP. IMPOSSIBLE
ERREUR DE RAISON.... ACTION LIMITEE / BESOINS SANS LIMITES
LES ETRES CHANGENT AUSSI DANS LE TEMPS /
EQUILIBRE DYBNAMIQUE
ON NE JUGE JAMAIS AUTRUI QUR UN NBRE TRES LIMIT2 DE PARAMETRES
INTELLIG ; BON SENS , ? PERSEVERANCE ...MAITRISE DE SOI …
REACTIVITE...SANG FROID ….ADAPTABILITE ….SOCIABILITE
INCOHERENCE = diff ; entre HYP et conclucion
CONTRADICTION DIFF ; ENTRE 2.4..8 PRINCIPES
impossible de prévoit TOUTES les circonstances dans lesquelles
puevent (présent ) et pourrairent ( futur + CONDITION ° SE TROUVER 2 / 4...8 ETRES
DONC INCOMPARABILITE
IMPLIQUE COMPLEMENTARITE
88888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888
Les mysteres de l' etre humain
P.O.S N°.10.......H(F) 56 ( F – H) et I(S)
Etre de force et de sagesse
l'humain est en perpétuel mouvement
il oscille donc en permanence entre la liberté absolue
et la détermination absolue
Comme on dit – à tort et a raison – que l'absolu n'est guère de ce monde
la conclusion de cette discussion est donc :
l'homme parcequ'il a peur – quelquefois
et d'autres fois atteint par la folie de destruction
l'humain donc est à la fois libre ET déterminé
affirmation qui s'applique à l'humain noté H(F)
et non à un homme pris au « hasard »
qu'en en est-il de l'être dépendant de la société = I ( S ) ?
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On pourrait conclure de la discussion précédente
comment cette « vie merveilleuse »
ne se prive pas de recours à des moyens inavouables
pour parvenir à sa seule fin
i-e : la perpétuation sans limites de la variété des espèces ( T ou S )
les gens dites « de bien « parlent
de desseins de la providence
mais ils hésitent à franchir le pas (*)
Si les desseins sont « nobles « ou seulement légitimes
les chemins pour les atteindre sont tortueux
au point qu'on est fondé à y voir plutôt la main du diable
Dans ce monde de complexité
où le bien et le mal s'enchainent sans rime ni raison
les oppositions de couples - que j'ai pris helas pour fondement de
la société de demain , ou après demain ; ne sont guère plus exactes
que les identifications – a cause d'un hiatus
par lequel s'engouffrent tous les rêves et les fantasmes
***
...X-3
Un peu de style décontracté ne ferait pas de mal après ces
« colossales » vérités – ou ( erreurs-vérités )
Si – par ex - la lectrice est convaincue d'être « égale à l'homme
après tout ce que je viens de dire sur les comparaisons
elle pourrait se demander pourquoi il n'y a pas eu de prophète-femme
elle pourrait se demander encore
pourquoi les « tâches » de femmes sont elles si méprisées
pourquoi les femmes sont elles si peu impliquées*
voire même concernées par les taches « importantes »
je n'ai connu dans toute ma vie professionnelle
qu'un ex. de femme interessée par l'industrie
l'entreprise « Rena ware « qui vendait
le fait-elle encore ? - des ustensiles de cuisine
Quid des autres secteurs:la layette , les aliments pour bébés
et tant d'autres activités , qui relèvent
au moins dans mon imagination , de compétences féminines
trop facile de pleurnicher « on vit dans un monde d'hommes
quand on ne s'intéresse qu'a ses toilettes
j'ai su que F(H) n'était pas encore mature
quand j'ai eu cette réponse ahurissante
à l'une des questions ci-dessus
c'est à l'homme qu'incombe la responsabilité
d'une telle situation aberrante
c'est donc à lui d'aider la Femme à ...
soyons raisonnable : femme
Un esclave ne va pas demander à son seigneur
d'echanger les rôles , ou changer de chaines !
l'autorisation d'un transfert de pouvoirs...
Je précise donc mon premier postulat :
seuls les êtres en apparence identiques
peuvent être comparés , et encore , sous certaines réserves
plutôt que de s'embarquer dans des considérations sans issues
je dirais que les êtres « différents « sont assignés par nature
à des tâches différentes
Et si dame nature , laquelle a tout de même
...un certain nombre de millions d'années d'avance sur nous
en a décidé ainsi, il n' incombe à personne
je dis bien PERSONNE ; de discuter ou modifier ses décisions
***
X – 4
Principes et applications
les calculs de R.D.M contiennent des approximations
lesquelles peuvent provoquer des catastrophes -un pont qui s'effondre
qui est responsables ?
Les principes d'O.S. Ne peuvent pas être plus fiables que les règles des mathematiques , il est donc présomptueux de chercher à « éliminer » les erreurs humaines ou mécaniques lorsqu'elles provoquent des drames
Dans la S.M.C ce sont les drames qui sont éliminés
puisque les actes des I(S) n'ont guère plus d'importance collectivement
que n'en ont les principes sur le plan individuel
Peut-être faudrait-il éclairer la discussion par un exemple ?
Je persiste à croire cependant que les ex. sont trompeurs
parcequ'ils sont eux-mêmes « théorisables «
Et dans le mauvais sens du terme , puisqu'ils peuvent induire des raisonnements qui mélangent des comparaisons entre principes et individus
Considérons le principe de liberté
La liberté ( L ) est aussitôt couplée à la responsabilité ( R )
le couple ( L – R ) s'apparente au couple ( L-C)
où C désigne la contrainte
Selon cette « apparence » R va s'accompagner de contrainte
Et réciproquement la non-responsabilité « libère » la contrainte
Si l'on considère TOUS les I(S) responsables (*)
sauf bien sûr , avis contraire des intéressés
et tous les S(I) non-responsables
alors il ne peut y avoir recherche de responsabilité en cas d'accident
On revient ainsi au principe « stupide » qui poussait l'instituteur à punir toute la classe à cause de l'étourderie d'un élève
mais ce principe est appliqué avec humilité : si la collectivité n'a pas été capable de prévoir une erreur elle doit en payer intégralement le prix
Il ne s'agit donc pas que l'on fasse des différences -ou des différentiels à contre-temps ; en pariant sur la responsabilité collective on désamorce toute tension ou discussion oiseuse sur les prétendues « motivations « des I(S)
attendu que les sources de tension ont été par ailleurs dissoutes dans la liberté
Pour ces raisons j'ai considéré avec méfiance les principes puisqu'ils dissimulent sous un langage ambigù les incohérences
d'où les malentendus qui peuvent parfois être volontaires
Et l'on voit que toutes les structures sociales sont basées sur des illusions
Il ne peut y avoir de liberté en effet dans les démocraties- ou dans les autres formes d'O.S. Tant qu'il existe un nombre limité de sources de décisions
face à un nombre illimité de ( Ai-Bi )
Je reporte à un autre § ( N°....) le débat sur l'incohérence
– voir note (1) page 10
mais j'en résume içi la conclusion : les indépendants ou S(I() peuvent aboutir à des contradictions parcequ'ils manient des principes
Mais les I(S) eux , ne peuvent aboutir qu'à des incohérences
Dans le premier cas il y a opposition de principes , dans le second opposition entre une hypothèse et une conclusion
La collectivité , pour reprendre l'ex de l'instituteur dit : si j'ai permis à un S(I) d'être incohérent , c'est donc que j'ai mal expliqué le principe dont l'application a provoqué un accident , je dois donc en payer les conséquences
la transparence absolue ( ou quasi-absolue) n'est possible que dans une S.M.C
elle ne l'est pas dans une démocratie où les frontières entre dépendants et indépendants ne sont pas claires , et où surtout les conditions d'exercice des libertés ne sont même pas définies
Voiçi maintenant quelques ex.
sur lesquels les lectrices pourraient exercer leur sagacité
en appliquent un principe de leur choix – voir listes en annexes -
quelques conseils toutefois pour traiter ces ex.
appliquer dans tous les cas 2 solutions
rappel : nous sommes tous issus du « complexe » ( O – L)
Les accidents sont plus souvent le résultat d'une incohérence que d'une contradiction : si l'on a testé aussi la réciproque d'un raisonnement et que l'une des deux solutions s'avère fausse , ne pas remettre en cause le principe ,mais chercher quels sont les principes opposables ou associables au principe incriminé (1)
_________________________
ex 1: pancreas et insuline : très simple : aujourd'hui les médecins « aident « les diabétriques en leur administrant de l'insuline
demain ( par analogie dans la S.M.C ) on cherchera aussi à savoir pourquoi le pancreas ne fonctonne pas correctement
la chose paraît tres simple : mais combien de temps a-t-il fallu au médecin « standard « pour integrer ce raisonnement
le vrai médecin lui, ne m'a pas attendu pour l'appliquer
trouver des ex. équivalents dans la gestion des risques sociaux
2
Le voleur qui met en danger la vie de X malade
Il a volé un vehicule pour sauver sa mère
le sérum que les malades attendent était dans le coffre du véhicule
Dans une S.M.C.le vol est ( inutile – utile ) une porte ne pouvant être fermée que sur avis de la collectivité
3
un drogué qui fait dérailler un train (suicide )
pourquoi se droguer dans une S.M.C ( aucune raison de principe
peut-être incohérence ?
4
Quelqu'un vous dit : comment pouvez vous dire la vérité à un condamné ?
la vérité peut être dite lorsqu'il n' y a plus n peur ni espoir
ni secrets ni appât de gain ou ambition indivivuelle
comme dans le premier ex. remonter aux sources : comment parler de vérité lorsque les Etats ont encore des ambassades par ex.
comment arler de liberté lorsque les S(I) eux-mêmes condamnent leurs portes ; lorsque les accès sont surveillés non par décision collective , mais par des intérêts de I (S) ou de groupes
( voir INC I 4 plus de peurs = vie de morts ? Plus d'intérêt dans le vivant
encvore une erreur de raisonnement
5
Pour la S.M.C l'avenir est dans le passé ( primauté de l'évolution cyclique )
***
lorsque j'aborderai la question plus délicate des êtres supposés comparables
je parlerai parfois de spécialité – en lieu de tâches
les taches « generalistes « sont reservées aux femmes
ou aux personnes non « qualifiées »
Et içi commencent les divergences d'avec les conventions actuelles
On remarquera que les mêmes qui parlent de classes sociales ou de hierarchie des pouvoirs déplorent avec une belle incohérence , l'accroissement des inégalités entre riches et pauvres . Ils devraient dire plutôt : entre dominants et irresponsables , ou guides et suiveurs , imitateurs et createurs
ou ...hommes et femmes
il m'est impossible d'aborder directement la question des comparaisons
mais je note tout de suite pour les curieuses qu'il est à la fois plus simple et plus « complexe » de parler de suiveurs , ou de prophètes de spécialités différentes. que de dire : Abraham est un plus grand prophète que Job ou Isaïe .
l'avantage de cette méthode de « classement « pour les morts n'est pas manifeste
mais pour les vivants elle évite de frustrer les « petits » sans pour autant
rabaisser les « grands »
D'autant que les « grandes »oeuvres si elles accumulent les avantages , peuvent aussi bien accumuler les inconvénients.
Souvent , ce n'est que plusieurs années après la mort des « grands » politiciens ou créateurs en tous genres , que l'on peut estimer les dégats causés par leur « grandes actions et paroles
Les lectrices me pardonneront si j'oublie qq.fois les « ... »
ils commencent sérieusement à me perturber les idées !
Pour résumer : pas de public « general » mais des publics spécialisés , pas de tâches assignées à vie à des individus mais des fonctions qui circulent sur les organes de la collectivité
Pas de tâches « plus ou moins » utiles , mais des fonctions d'amplitude et
fréquence variables , et ces variations ne dépendent pas des caprices des humains , mais des cycles des saisons , des cycles climatiques ou solaires, du cycle du carbone et plus généralement de tous les cycles qui régissent la vie de l'univers
Plus de hierarchie verticale ou horizontale , mais une hierarchie circulaire imitant les architectures celestes ,dans lesquelles la droite n'a pas droit de cité
On pouvait par approximation considérer comme lineaires les limites des champs ou des villes sur terre mais depuis que l'homme a des vues sur (et de ) l'espace les systèmes de mesure devraient changer
****
Si cette façon de voir paraît quelque peu sophistiquée
Il faudrait alors tout simplement s'inspirer de l'ordre naturel
Qui reste tout de même la référence absolue , puisque nous n'en connaissons pas d'autres : certes le mouton est plus « utile » à la collectivité que le loup
mais la Nature a choisi de soumettre le premier aux appétits du second.
Il y a la manifestement un message que nous n'avons pas encore réussi à déchiffrer
De toutes façons , les espèces dans leur ensemble sont animées d'un instinct de survie , si le mouton permet la survie de l'homme il permet aussi celle du loup , et c'est ainsi qu'il faut interpréter le véritable équilibre
En l'absence d'une solution humaine « meilleure il faut donc accepter cette soi-disant injustice de l'ordre naturel comme plus pertinente
L'humain a cru devoir ajouter une sanction à une autre : si la « bêtise » de l'ouvrier non qualifié ,ou la stupidité de la femmes sont autant de sanctions il est inutile d'y superposer une sanction sociale , je ne crois pas que le fait de sous payer un manœuvre , ou de surpayer un directeur ,lequel a aussi une fonction plus « agréable » , je ne crois pas que cette hierarchie soit un facteur d'équilibre
l'exemple , si je puis dire vient de »haut » ce sont les philosophes qui se croyaient responsables de la gestion de la cité ,qui ont les premiers divisé les collectivités en seigneurs et esclaves . L'expérience m'a montré au contraire
que l'on pouvait apprendre d'un être « inférieur » autant que d'un « supérieur » . Pour autant que l'on admette que la vie puisse se développer – et donc s'orienter – dans une « infinité » de directions,il ne peut être question de direction prioritaire
en d'autres termes : dans un monde où tous les corps tournent
un progrès lineaire est une expression dénuée de sens
Je répète donc : S'il fallait calquer notre organisation sociale sur l'architecture celeste , seule une hierarchie circulaire ( c-a-d faite de couples et non de forces lineaires ) serait de nature à calmer les appétits des uns et les frustrations des autres
En particulier l'appetit de pouvoir – qui semble décidément une source inépuisable de rancoeurs et haines – serait désamorcé par une repartition cyclique des activités et tâches
Voire pas de répartition du tout , les I(S) naviguent librement sur leurs orbites
sans attendre d'ordres ni de sanctions de la collectivité
Comme les humains participent ( de et à ) l'évolution naturelle
Il est est « naturel » qu'ils soient tantôt en conjonction tantôt en opposition
avec elle
***
INSERT
Il faut croire que les êtres sont in-comparables
de même qu'il faut croire qu'il existe un être > tous les humains
sinon on perdrait trop d'énergie à vouloir le démontrer par la raison ( ou le cœur ... ou le corps ou l'esprit )
notes n.r.
___________________________
Les américains vont-ils entrainer la terre vers le désastre ?
Bill Gates et Internet et ….le faux progrès des TTX
qui prétendent finir vos phrases /
les échafaudages : sans l'apport d' IBM ce dernier n'aurait jamais pu développer son D.O.S ni ses Windows
c'est donc à la firme de Watson qu'il devrait verser des indemnités
Statitsticiens = mages du futur = prob = loi oui/non seule possibilité de gouvernement cohérent avec monde incertain sur sa trajectoire
même si elle est assujettie à une orbite prévisible
réponse tac au tac = / ou attitude mûrement réflechie : indéniable
aucun raisonnement ne peut éviter un « retournement »
à moins de changer d'hypothèse en cours
opposer loi de la jungle et loi humaine
c'est comme si on oposait les « degré et la « naturel
peut-être les phi auraient ils mieux fait de les définir avant
ou les matheux lefini et l'infini
Il faut que jeunesse se passe
pour que vieillesse se casse
lorsque le sage dit « je crois que je sais
l'idiot du village croit aussi mais n'agit pas en //
lorsque le sage dit je ne crois pas que je sais
l'intelligent ne croit pas aussi ' non plus ) mais agit en ]_ ( perp )
homothetie des principes: comparer pt par pt ?
Sur des millions de possibilités pour chaque point ?
Question rémanente : relier de façon certaine 1 principe ( ou 2.4..8 …) à 1 situation et une seule . En somme valider la réciproque de la définition d'un principe , axiome , postulat ...
__________________________
….X-4
pour poursuivre la discussion sur les inégalités entre les êtres il me faut faire des détours par le mimetisme – la violence et le rire
- et enfin les couples
cette notion de couple est « importante » pour toutes les discussions qui vont suivre
il convient donc de s'en imprégner dès à présent
un couple peut désigner deux grandeurs physiques ou deux êtres humains
si on dit que le couple formé par un homme et une femme est en équilibre
notation :( H – F ) l'affirmation n'a pas beaucoup de sens car les mesures physiques force , energie ne s'appliquent pas avec la même précision
cependant si l'on s'interesse seulement aux variations on peut contourner cet obstacle
Sur ce point la nature a déjà fait la moitié du travail
les sens constituent à cet égard de merveilleux outils de comparaisons
qui dit comparaison dit ipso facto opposition ( O) et identification ( I)
le couple des opérateurs ( O – I ) sera en équilibre pour les objets
inanimés , mais pour des êtres animés il pourrait y avoir des « différences » - mesure sur espace voire des « variations « - temps -
ces variations déterminent à leur tour un « équilibre dynamique «
Lorsqu'il n'est pas excité , un système electronique ou mecanique peut inclure des couples au repos
je ne prétends pas que les analogies entre « systèmes » soient très rigoureuses ,mais rappelons nous que nous sommes dans les temps dits « anciens » où la comparaison est notre seule base de connaissance
les « systèmes viendront après
Que dire du blocage des systèmes sociaux par suite d'un usage absif de textes juridiques ?
Rien ,ou presque:même avec une date de validité ,ou de prescription des lois
le problème de la mémoire collective semble insoluble avec nos moyens technique présents ( 2012 )
________________________________
N° 32....721.. LES MALENTENDUS
Comme les indeterminations physiques les malentendus peuvent être de degré 1 , 2 , 3 ….
ex :
Un dirigeant X base son action politique sur les propos d'un academicien A, lequel avait tiré son inspiration d'un autre homme politique P que X déteste
On imagine le dialogue X – A lorsque le premier apprend où le second a puisé ses sources
malentendu de 1er ordre
mais si A etait manipulé , alors ou bien il y a malentendu d'ordre 2
ou bien il n'y a plus malentendu mais machination ou complot organisé
ex 2 : les malentendus sont souvent des sous-entendus
« dans une discussion entre 1 collectiviste ( C ) et 1 individualiste (I) ce dernier a un mot malheureux : « la collectivité n'est pas importante ...
-
« comment explose C ? mais alors qu'est-ce qui est important , votre petite personne peut-être ?... avouez que vous avez des difficultés à voir plus haut cher I ...
Si I est un caractériel le débat risque for de mal se terminer
mais s'il est sage il parviendra à désamorcer le pétard
j essayais précisément de montrer que ….
ex 3 generique : le malentendu s'accompagne d'un geste équivoque – je ne fais pas dans le dessin – ou bien d'un qui pro quo - « il se prend pour qui ce type « ce type est souvent un timide qui passe pour un arrogant parce que les gens ne voient que ce qu'elles ont envie de voir et que …
ou d'un autre malentendu : on aurait içi un battement : les 2 motions s'annulent ou s'ajoutent selon un rythme qui m'échappe …
...et que je n'essaierai même pas de rattraper
vu que j'ai un autre lièvre ...sur le feu
la lectrice que cette discussion a laissée sur sa faim
devrait revoir le § 383
….Chap ...............................
COLLECTIVISME OU INDIVIDUALISME
Les mots traduisent des pensées , si on veut raisonner droit il faut donc éviter de tordre les mots . La lectrice pense peut-être que je cherche surtout à me distinguer , les lectrices pensent ce qu'elles veulent ,moi ; l'auteur je pense comme je crois
le capital est necessaire (?) à toute entreprise , individuelle ou collective , on ne peut donc opposer le capitalisme au socialisme .Je suis peut-être obnubilé par cette idée de base sociale stabilisée , mais je ne vois que deux manières de construire une O.S.
En partant du « sommet » un chef décide de former une bande
Pourquoi ? Dieu seul le sait , mais on peut aussi demander à la nature
Il va donc laisser entière liberté à ses hommes , sous réserves bien sûr qu'ils ne tentent pas de le doubler .Moyennant quelques « ajustements » et quelques règlements de comptes ponctuels , le système peut parfaitement fonctionner sur plusieurs generations : c'est l'individualisme basé sur la seule loi incontestée de la nature : le fort ordonne , le faible exécute
Mais le temps et l'ingeniosité des humains peuvent bouleverser ces rapports
un sous chef malin peut faire tomber une brute honnête , le chef malin risque d'être trompé par une femme etc …
Le système opposé est évidemment le collectivisme : je précise tout de suite que je n'ai pas réussi à trouver une définition correcte de « l'intérêt géneral «
j'en ai donc déduit qu'il n'existait pas . . Comme tous les membres d'une collectivité ne peuvent pas siéger en permanence , on fait donc des mandats de décision et des délégations pour les realisations . Les décisions fondées sur un intérêt « plus ou moins » general seront ainsi appliquées avec »plus ou moins » d'efficacité , on a donc à ce stade 2 ( ou un multiple de 2 ) façons d'interpréter l'intérêt général
On peut épiloguer 107 ans sur les variantes des deux systèmes , dans un cas comme l'autre j'observe qu'on aboutit à un ensemble de lois qui incitent une partie de la société à modifier ses besoins et l'autre à modifier ses aptitudes
Ou inversement , comme dirait l'autre ,tout étant dans tout on finit par ne plus savoir qui sanctionner et qui récompenser
Et au nom de quel dieu , quel principe ; sur quel critères devrait on fonder un système de ( S-R )
Puisque la notion même de direction est invalidée par la rotation sociale des I(S) sur les tâches necessaires ou superflues ; récurrentes ou ponctuelles
les notions de destinée , missions d'inspiration humaine ou divine , teleologie...deviennent caduques
Du fait de la mobilité des relations – donc de la relativité des jugements -il est impossible d'établir une distinction absolue entre le ( B – M )
A moins qu'ils ne soient couplés, les principes aboutissent tous à des impasses
___________________________
calcul intégral ( ensemble des ai / bi ) et différentiel dai x dbij / A.B
COMPLEMENTARITE
__________________________
arrêtons nous un instant sur cette ( …)
INS. ART ERREURS ? / S - R /
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Y-1
On peut balayer le 1 er point de cette discussion en utilisant cette incise sur les malentendus : d'une manière lapidaire on pourrait dire que puisque nous ne savons ni le début ni la fin de notre civilisation – notre société – nous ne pouvons établir aucune classification , aucune thematique qui ne soit pas provisoire .
C'est peut-être ainsi qu'étaient établies les premières conventions , mais faute d'avoir prévu une durée de validité pour les lois ,on a par la suite oublié de les supprimer
de même que les informations composant un système sont déterminées par ses ( entrée-sortie ) de même , les classifications ont besoin de modules , et qui dit module , dit premier et dernier terme
_______________________________
voiçi un ex des interprétations sociales qui résultent d'un simple oubli , ou d'une action inachevée : Une dalle construite pour supporter une grue est oubliee apres un chantier . Que vont penser les génerations ou les civilisations futures ?= comparer avec les mystères des dolmens ou le megalithe du film « odyssee de l'espace
….....................
y-3
2- l'oscillation entre instinct et éducation
Ou entre nature et culture
est à la fois cause et conséquence de la complexité
A son tour la complexité engendre des problèmes
pour certaines categories sociales
qui sont aussi les solutions pour d'autres
la sagesse populaire en donne des preuves, ou des aperçus
ex : »le bonheur des uns fait le malheur des autres
souvent les proverbes et dictons n'expriment qu'une moitié de la réalité
Puisque la collectivité est toujours divisée en 2 groupes
ou « n. fois 2 « groupes ,pourquoi les imitateurs sont ils légion ?
Explication : à cause des alternances signalées au début de cette discussion
ces groupes ne sont pas figés : suivant l'ampleur des vagues sociales le terme moitié regroupe toutes les répartitions comprises entre ( zéro et un )
d'où les divisions en 20/80...50/50...80/20
lesquelles retracent l'évolution d'une mode ou d'une solution donnée
***
Y' 2...3
rem : add erreur deraisonnement ( systèmes )
blog dom- inserer -
_____________________________________
N°.750.814.850..914. LE MIMETISME
Les … indiquent que ce § a été traité auparavant sous un autre N°
l'ouvrage « problèmes d'organisation sociale « ( P.O.S en abrégé ou encore
S/812 ) en recense 1001
Comme tous les principes -ou problèmes d'O.S.
Le mimetisme est cause de gains et de pertes d'énergie
la loi de conservation de l'énergie vaut -elle aussi pour les effets psycho-sociaux ?
Je tenterai de répondre à cette question en temps utile
du côté des pertes : les bouchons et ls files d'attente ( pertes de temps ,et sans doute d'argent ...)
je ne pense plus – comme j'ai dù l'écrire par le passé
que la S.M.C devrait s'affranchir complètement de la dictature de l'argent
mais réduire son emprise sur les rapports entre couples
serait certainement bénéfique
le mimétisme provoque à l'inverse des gains d'échelle dans la réalisaation de projets : les « grands « travaux ou entreprises seraient probablement plus difficile sans émulations
je fais l'hypothèse que le solde ( gains – pertes ) est négatif
j'ose éspérer que cette hypothèse est vérifiée
car je n'ai pas les éléments pour mesurer ce solde (G – P)
si tel est le cas l'expression « small is beautiful «
est un argument à ajouter au dossier d'une politique anti-imitations
laquelle ne peut être que favorable à la création
qu'elle soit le fait d' I ( S ) ou de couples
Un des principes fondateurs de la S.M.C serait donc la multiplication es centres de création , et par suite la prolifération de cellules sociales sociales actives – on peut parler comme en cytologie de mitose cellulaire
par opposition à l'absorption de petites cellules par les grands ensembles
Y- 4
N°...731 CLASSIFICATIONS
Je dirais que c'est le problème le plus important
pour un responsable de l'organisation sociale
Mais ayant déjà contesté cette notion d'importance
le moins que je doive faire içi est d'éviter une incohérence
je dirais alors : c'est le premier principe
non pas parcequ'il est plus important
mais parcequ'il faut bien commencer quelque part
Au reste la satisfaction des besoins
qui est je le rappelle , l'objet central de cette discussion
est certainement antérieure à toute typologie des dits besoins
et accessoirement à une répartition arbitraire des tâches
laquelle répartition a dù être faite à coups de haches ou de pierres...
...donc , forcément en l'absence de femmes
J'ai donc , incidemment la réponse à l'une des questions posées
en prémices, et dans le corps de la discussion :
« pourquoi les tâches « inférieures «
constituent – elles le lot quotidien des femmes ? «
Et dire que je me fatiguais les méninges
à rechercher un ou des fondements à l'organisation de nos sociétés dites modernes
Nous vivons en fait sur un héritage millénaire
***
Les choses se compliquent lorsque l'habitude
transforme en instinct , ou comme dit le proverbe
en « seconde nature « les gestes du quotidien
de la femme ou de l'homme
Comment dans ces conditions , la contestation féministe
pourrait-elle être crédible ?
En d'autres termes si les femmes se sont spécialisées dans certaines tâches e
Il est inutile d'en faire l'inventaire içi
les lectrices curieuses pourraient les retrouver
sous le rubriques « elevage-éducation-maintenance ... »
dans l'un des tableaux de répartition des tâches
de l' ouvrage cité ( P.O.S )
____________________________________________
Il semble que le raisonnement précédent soit bancal
reprenons pas à pas le cheminement initial
des sociétés « primitives «
le chef , àl'aide de 2 outils : ses muscles et la comparaison
attribue telle tâche à tel ou telle
même sans avoir assisté à la scène
je peux supposer qu'il existait des « contre-pouvoirs »
en la personne des prêtres , sorciers
ou même des femmes du chef
Finalement il vaut mieux renoncer à toute logique içi
et dire simplement : j'ignore si la répartition actuelle des tâches
découle d'une disposition naturelle ou d'une décision divine
d'une farce diabolique ou d'une ( stupidité-intelligence) humaines
le débat reste donc ouvert à l'instar des querelles célèbres
entre partisans des ( inné- acquis ) , ( fonctions-organes) …
N°.001 Pourquoi diable associer dieu au jeu ?
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Qui fait l'ange fait le démon – et non la bête -
Le pari pascalien n'est donc pas un vrai pari
puisqu'il est truqué par son auteur
Mais alors qu'est-ce qu'un vrai pari ?
La réponse à cette question nous ramène
à l'opposition entre ( rire – violence )
qui se trouve elle-même associée
à la série ( peur-violence ) , ( peur- plaisir )......(violence – plaisir )
Le phénomène de déraillement déjà décrit ( § …...)
nous permet de nous dispenser de la logique des ( O _ I )
ce qui provoque parfois des malentendus
Il est parfois rageant de penser qu'il existe des calculateurs
utilisés pour calculer des occurrences de langage dans la bible
lorsqu'on pourrait les assigner à des tâches beaucoup plus » importantes «
Seulement voilà le hic qui revient comme un hoquet
qu'est-ce qui est vraiment important
Ce qui est sûr c'est que ni dieu ni son opposé
le diable , ou la Nature ?
N'incluent dans leurs programmes le « hiatus »
soit la faille dans la suite logique des ( O- I ) d'une part
et celle des accouplements de l'autre
cette dernière suite ayany débuté
comme je l'ai supposé d'ailleurs par le couple (Ombre-Lumière)
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Quel est donc le nom ce fleuve qu'on associe à César ?
On dit franchir le ».... » ^pour exprimer l'idée
qu'il suffit quelquefois d'un petit geste
pour sauver une grande situation
__________________________________________
ANARCHISME OU INDIVIDUALISME ?
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N°...383 .MALENTENDUS ET MALENTENDANTS
dois-je rapeler les conclusons du § 721 ?
Non : les discusions surles P.O.S sont menées de manière indépêndante
mêmesi la dépendance des principes et des problèmes
est un autre principe “ directeur” de ces discussions
N'allons pas nous enliser dans ces querelles de préseance
comme dans ces débats “ officiels “ où on passe plus de temps
à balayer sous le tapis des préliminaires
qu' à nettoyer la merde qui menace de recouvrir tout le débat
Le plus grave des malentrendus reside en fait dans les différences
de niveau de discussion , et plus généralement
dans l'indétermination des rapports entr'individus
“ quel jeu joues tu donc “
est une expression révélatrice sur ce point
Dans un dialogue qui ressemble à une expérience optique
2mitoirs parallèles par ex;
On ne sait jamais à quel jeu on joue
ni même quelles en sont les règles
Dansces conditions je dirais par gout de la provocation
- nous nous comprenons n'est-ce pas chère lectrice ?
Que le “choc” dans les relations sociales
n'est point dans les malentendus . mais ..dans la communion
le choc n'est pas dans l'affrontement , la fission
mais bel et bien dans l'dentification ,la fusion
N'est-ce pas la preuve que tout peut se retrouner
dans la nature des êtres vivants ?
ET pour montrer l'impportance que j'accorde a ..
ce débat autour d'un débat , je vais
prendre le chemin des écoliers paresseux
Comment arrive -t-on à conclure des débats
alors que l'humanité n'est jamais arrivée nulle part
bien qu'elle ait inventé quantité de termes
pour prouver le contraire :
fins et moyens , absolu et relatif
alors que personne à m connaissance
n'a pu survivre à sa fin , que nous n'avons jamais quitté
quoiqu'en ait pu dire maitre Einstein
….Seigneur !
Nous n'avaos donc jamais , disais-je quitté la relativité
je ne parle bien sûr ,que de la relativité sociale
Et si de temps à autre un génie se réveille
et réveille toute la communauté
en redécouvrant ce qu'elle avait recouvert
c'est bien la preuve que nous ne savons jamais
à quel niveau se situent nos “vérités “
Suposons que toute l'histoire des êtres vivants
soit résumée dans un débat - hypothèse grandiose
un peu plus grande quela tour Eiffel
mais peut-être moins que les dernbières tours à Shanghai
Tout le monde , je pense a pu assister à ces débats
où les interlocuteurs se transformaient en moulins
et les paroles tournaient , tournaient …
l'animateur , lui se fout complètement de la conclusion
tout ce qui l'intéresse – ai-je dit qu'on était a la radio- télé ... ?
c'est la mesure d'audience , qui va le propulser sur le poste de …
On peut reconnaitre de gauche à droire
le comique de service , qui n'est là que pour placer ses bonts mots
l'homme-femme de ménage qui n'aime pas les scènes de même nom
et s'emploie donc à mettre tout le monde d'accord
l'huissier , qui replace sans cesse le débat en ouvrant
et en refermant aussitôt les horizons
Je passe rapidement , car la lecrice a bien compris
que j'essaie de résumer sur un groupe
toutes les tares et étincelles du génie humain
tâche surhumaine , bien sûr , mais elle a bien vu
que je ne recule devant rien , mais que je n'avance pas non plus
je passe donc sur le (fou-sxage) qui referme ses gros yeux
pour mieux les ouvrir le moment venu
l'idiot ( utile-nuisible ) qui n 'arrive pas à choisir son camp
le vrai débattant ,qui s'avoue içi battu
et qui faute de mieux ..a piqué son horloge à l'animateur
et se transforme en pointeur assermenté
…...
Ai-je montré sur cet ex. qu'un débat peut tourner
indéfiniment su les préambules sans jamais aboutir ?
Peut-être pas ...je t'avais bien dit lectrice que les exemples
ne faisaient jamais que désorienter les discussions
Prenons les choses autrement
On n'est plus içi dans une table ronde
ou les sujets peuvent tourner , tourner
autant que les objets de discussion
nous assistons à une conférence
avec un seul orateur , mais un peu maniaque , ou fantasque
Il commence par une remarque pour “détendre l'atmosphère”
dit-il , une remarque sur la température le degré d'hygromùétrie
ce qui le branche aussitot sur ...les querelles
entre partisans du réchauffement et adversaires
Au passage il étudie sans en avoir l'air son auditoire
et constate in petto qu'il est aussi composite que le texte qu'il avait préparé
et dont il a déjà oublié les premières phrases
ne ferait-il pas mieux de parler des différences de classes
entre les membres de l'assistance …
…....
Si la lectrice n'a toujourspas compris où je voulais ...arriver
je lui conseille de trouver elle-même des ex.
pour illustrer cette ( idée – realité ) toute simple :
pour exposer un (sujet-objet ) à la lumière
– ou à un auditoire éclairé ou non
il est necessaire et suffisant de rejeter dans l'ombre
le ( sujet -objet - opposé
Conclusion du §.......
l'alternative à la folie ne peut être que dans la violence
ou – ce qui est une autre (I)
à la destruction
Ainsi la discussion se referme sur la peur
comme étant identifiéé à la sagesse
d'où l'impasse -ou le paradoxe selon les situations
c'est l'introduction d'un raisonnement à la iimite
la quelle logique lorsqu'elle s'aplique à la réalité
provoque soit le rire , soit la violence ( V – R )
On retrouve par une simple coïncidence des intitiales
les termes du couple ( vérité – réalité ) déja discuté
N°.....§
vérité = notion d 'échelle ( ex: revirement quantique
***
Que dire sur les prétendues inegalités ?
ces termes « grands » ou « petits » sont tout nouveaux
pour nous puisque nous ne connaissons encore aucun système de classification
mais là encore ,on faire comme si …
N°.....inégalité ou iniquité , justice de coeur ou de raison ?
…............
Peut-on parler de juste prix ?
Je ne crois pas , c'est une invention de marchands
a preuve : ces remarques un peu faibles , qui parsement les manuels d'économie
du genre : combien donnerez vous pour une bouteille d'eau
dans un désert ?
Et pour une boite d'allumettes dans la banquise ?
Peut-on vraiment fonder une science sur pareilles remarques ?
Si je parle de science c'est parce que nombre d'économistes insisent
pour faire admettre leur discipline dans ce cenacle
ou cette secte , car la culture scientifique n'attire plus les jeunes
aux dires des media et des institus de sondage
Je ne cherche pas querelle aux économistes :
nombre d'entre ceux que j'ai connus , étaient très distingués
l'expression faisait flores à une certaine époque
mais cette insistance un peu stupide me laisse perplexe
j'ai moi-même été victime de cette stupidité
lorsque je voulais que le projet de S.M.C soit pris au “sérieux”
au diable le sérieux “ me suis-je dit
ce qu'il faudrait à la novelle société, c'est le rire
Et la violence , et l'émotion et le rêve et le sexe et le jeu …
...et de loin en loin le sérieux
Soyons donc “sérieux” un bref instant
Comment parler de “science” à propos d'ne discipline
qui n'a même pas défini son objet
Si j'en crois l'étymologie , l'économiste se propose d'organiser la collectivités
J'étais donc moi-même comme M. Jourdain sur ce point
Une collectivité a des besoins avant toutte chose
et aussi des capacités à satisfaire ces besoins
Quelqu'une a -telle jamais vu dans un manuel d'économie
une typologie même rudimentraire des séries déjà décrites içi
à l'image des 2 faces d'une pièce de monnaie
Encore une invention d'économiste ?
Non , je ne crois pas , ou alors il ferait mieux d'être mort
car il aurait à répondre de millions de victimes
et de billions de fortunes et de bonheurs
Eh bien messieurs les ( économistes -distingués )
vous avez pas mal de pains sur la planche …
...à billets ?
Autant pour la minute de sérieux
***
Y- 5
On ne peut pas parler de justice – ou de justesse des prix
lorsqu'un haut revenu peut acheter 3 articles pour le prix de 2
ou même 1000 choses et personnes
là où le pauvre bougre ….
Ironiquement ce sont les pauvres qui ne pensent qu'au fric
lorsqu'il est questions d'inégalités ou d'injustices
Alors qu'il existe des richesses bien plus ...enrichissantes
conclusion : Il vaut mieux éviter de parler de justice
ou de justesse sociale , lorsque les principaux concernés
font tout pour les éviter
…..Chap IV
LA S.M.C avantages / inconvenients
Je ne chercherai pas davantage içi à classer les ( A- I )
par taille , poids ,pertinence ….ou tout autre critères
Nous considérant d'ores et déjà dans la S.M.C
le moins que l'on puisse faire serait d'en adopter la philosophie
les nostalgiques du “progrès” pourraient ressentir quelques appréhension
à s'habituer à une collectivité qui ne leur offre aucune perspective
Ou bien ces lectrices ont mal lu les pages précédentes
ou bien l'idée de “progrès “ est si bien installée dans leurs veines
qu'il leur faudrait un lavage de sang pour entrer dans ce nouveau royaume
Ce qui ne devrait pas me priver de rappeler une dernière ( ? ) fois
que dans la société sans choix – puisqu'elle est toujours dirigée
tout ce qui est gagné par un individu ou une partie de la collectivité
est necessairement perdu par les autres
Et il n'existe aucune dérogation possible à cette règle
les ex. restent à trouver par soi-même
Je cite donc pêle-mêle quelques ( A- I )
du nouveau système qui n'a rien d'un système
puisqu'il prone l'anarchie
qualifiée; puisque ce terme fait encore peur :
une anarchie dans une collection d'individus responsible
c'est tout simplement le gouvernement de soi par soi
voiçi donc résolu l'éternel casse-tête des limites
ou s'arrête ma liberté et où commence celle du voisin
A1 : un avantage non négligeable de la S.M.C :
la fin des doubles peines et salaires ( voir § N°......( S - R)
Si un individu a été crée pour réparer des vessies ou des lanternes
Il le fera avec ou sans salaire , puisqu'il ne peut pas faire autrement
Inversement si une femme a été créee pour semer la zizanie
chercher à l'enfermer ne règlerait en rien son problème
pourquoi ajouter une sanction à une autre
En résumé la Nature a déjà prévu des sanctions ( positives ou négatives)
dans sa répartition judicieuse ( ? ) des aptitudes et dons
en rajouter d'autres ne fait que compliquer inutilement l'épure
I1 : le pendant de A1
Comment voulez vous que les gens travaillent
j'entends : “ exécutent des tâches “ pénibles – répétitives -etc...
s'ils – ou elles – ne sont pas payées
Je réponds à cette critique de deux façons :
IL faut relire attentivement le § consacré aux tâches ménagères
Et pendant qu'on y est , pourquoi pas toute la discussion
En second lieu a-t- jamais payé une femme lorsqu'elle faisait des enfants ?
C-a-d :lorsqu'elle en fait plus que le quota de 2 suffisant pour la reproduction
Parcequ'on a estimé – peut-être – que sa satisfaction “naturelle”
était suffisante ?
Je note au passage qu'on aurait pu aussi appliquer cette sagesse
à tous ceux qui font un métier “naturel”
Si tous les H(F) doués de raison
Et si toutes les F(H) et aussi les ( F-H) douées de coeur
se souciaient seulement d'être utile- ou nuisible- à la collectivités
sans chercher à corriger le comportement de l'autre
la societe pourrait fonctionner de manière un peu moins chaotique
Le couple ( raison-coeur) est une donnée naturelle
qui aurait pu constituer une base sociale stable
mais les êtres humains qui se sont cru plus malins que la nature
lui ont préféré des concepts fumeux d'utilité , liberté , égalité ...
A2 : En parlant de liberté précisément
X-Y 1. 2
LA LIBERTE
Voyons ce que disent les principes d'organisation Sociale sur ce point :
N°.....LIBERTE / CONTRAINTE
la liberté , lorsque ce terme n'est suivi d'aucun attribut ne veut rien dire
Parlez moi e la liberté de manger ou respirer
de parler , courir , dormir ...ou mourir
là je vous suis , mais de près ou loin
mais la liberté “en général “ ?
La S.M.C va donner – ai-je dit - aux gens la liberté de choix
mais que faire lorsqu'elles ne peuvent pas
ou ne veulent pas choisir ?
Qu'à cela ne tienne !
Il y a suffisamment d'acharnés au boulot
pour qu'une collectivié se permette le luxe
de nourrir des gens à ne rien faire
Et celles et ceux qui – parmi les work-oholics” - se plaignent
n'ont qu'à essayer d'en faire autant !
…..........
_____________________________________
On peut voir si on a bien suivi le raisonnement qui précède
que la liberte dont le parle à propos de la société à choix multiple
n'a rien à voir avec le même terme inscrit noir sur blanc
dans les constitutions des pseudo-démocraties
mais nos semblales n'en sont pas à une incohérence près
ça ne coute rien , n'est-ce-pas de scribouiller des romans “populaires”
qu'on intitule “code civil “ ou “statuts “ ...
et d'aller ensuite vaquer à ses occupations “naturelles “
en faisant comme sices romans allaient
se traduire spontanément dans la realité ²²²
Quels sont les inconvenients liés à la liberté:
l'irresponsabilité est bien évidemment la première cause de rupture des liens de société
Il convient de remarquer içi l'ambiguité de la politique :
on ne sait jamais si les autorités considèrent les citoyens comme des êtres responsables
ou irresponsables , c'est une autre façon d'aborder le “système” des ( S-R)
Mais c'est aussi le dilemne pour un individu : dois-je m'efforcer de corriger mes défauts ou bien d'améliorer mes qualités
Les automobilistes ont ainsi entière liberté de circuler
mais progressivement le ministère de tutelle introduit des restrictions à cette liberté
Idem pour les opérations bancaires avec la crise de ces dernières années
Le fait que la loi traite la “masse” des délinquants , fraudeurs , hors la loi …comme un bloc ne simplifie pas la gestion quotidienne des risques
Il est clair que lechangement de régime social ne vfa ^pas faire disparaitre
cette ambiguité , ni l'opposition ( responsabilité – irresponsabilités )
De cepoint de vue la critique précédente manque de fair play . Dans la nouvelle société l'ambiguité est affichée d'emblée , puisqu'on s'appuie sur la responsabilité colective pour “sublimer “ l'irresponsabilité individuelle
ex: dans une cellule un pyromane détruit la forêt avoisinant le village , les citoyens qui n'ont pas été vigilants seront sanctionnés de manière naturelle : ils seront privés de bois de chauffage l'hiver suivant . On voit ainsi la relativité des définitions des vertus et vices : la délation , considérée comme
l'horreur suprême lorsqu'elle était pratiquée par les régimes soviétique ou en allemagne de l 'est devkient une vertu citoyenne dès lors qu'elle est admise sans discussion par les
memebres de la collectivité
Il faut bien entendu prendre garde à ne jamais dérailler dansd le maiuvais sens du terme
voir § N°........
Il faut certes une bonne dose d'imagination pour trouverv les parades aux velleités maléfiques ou simplement inconscientes ( du genre Sancho Pança ) et en tout état de cause si la collectivité refute une sanction auto-entretenue ,l'administrateur ponctuel devrait s'incliner .
Le “principe “ de double sanction est ainsi écarté ,et le risque que l'ensemble des membres d'une collectivité paient pour les abus de certains , est définitivement écarté
A3
je rappelle que je discute içi les ( A – I ) de la S.M.C
par comparaison à la société traditionnelle
X – Y 4
LE PARTAGE
Voilà le maitre-mot des societes modernes
et de notre societe française en particulier
ce ne sont certes pas les vieux grigous
les yeux rivés sur leur profit , qui auraient eu cette idée
Bénis soient les jeunes qui nous préparent la societé libérée
Une societe libre et donc sans volonté
Car il n'est de volonté que dans les directions
et dans une societe libre – un ideal il va sans dire
il n'est nul besoin de diriger ou d'être dirigé
puisque chaque individu suit ses inclinations
la société idéale n'est certainement pas une société sans classes
On ne compare pas des êtres vivants , donc mobiles
avec des échelles de valeurs fixes
c'est une injure à la fois au bon sens et à la logique
demandez donc aux enfants s'ils pensent à être égaux
on ne mélange pas des proprietés dynamiques
avec des jugements statiques sur des êtres vivants ( donc mouvants )
Un aigle peut-il être l'égal d'un chameau ?
La faune humaine comporte autant d'espèces
que son equivalent animal
Une societe libre enfin – je l'appelle aussi S.M.C (*)
n'est pas non plus un monde inegalitaire
c'est une collection d'I(S) incomparables - et non comparables
Et pour couper court aux critiques des faux critiques
ceux et celles qui disent non avant même de comprendre
ceux qui voient le mal – ou le bien- partout
mais séparément , jamais ensemble
dans des combinaisons naturelles
qui nous échapperont toujours par leur subtilité
parce nous ne voyons pas toujours les 2 aspects des choses
parce que derriere chaque idée mise en lumière
se cache une ombre – précisément parcequ'elle est sombre
Somme nous seulement convaincus
du lien intangible entre l'une et l'autre ?
Alors nous devrions éviter de parler comme d'habitude
« de la discussion jaillit la lumière
disent ceux que la lumière aveugle
ou encore : les gens heureuses vivent dans la lumière ...etc...
Donc l'argument de ceux qui ne se méfient pas
des idees lumineuses parcequ'ils ont trop souvent
dirigé leur suspicion sur les idees sombres
( « mais si vous laissez les gens libres de faire ce qui leur plait ..nia nia
Ce n'est pas moi qui laisse les gens …
ce sont les I(S) qui reprennent enfin le contrôle d'elles-mêmes
et si les individus se dirigent en vertu
par ex. d'un guide intérieur propre
ils deviennent des « vecteurs propres »
diraient les mathematiciens
Nous autres , simples beotiens , nous dirions
qu'ils n'éprouvent plus nul besoin de dominer
ou de se laisser dominer par conséquent
Je ne suis pas encore persuadé que notre nature
nous ait condamné à nous détruire
ou alors je ne sais encore rien d'Elle
qu'elle m'ait jamais permis d'en voir
Le pauvre JJ. Rousseau n'avait rien compris lui non plus
paix à ton compagnon d'infortune
l'avantage que j'ai sur lui
c'est d'avoir médité sur ses meditations
J'ai donc pris soin de préciser : l'humanité tend vers la liberté
Il est donc possible que la même complexité
qui pourrait nous éloigner des affres de l'abime
nous empêcherait également
de trop nous rapprocher des cîmes de lumière
Auquel cas tout ce discours n'a pas de sens -
un sens direct pour le coup – non alternatif
Et s'il n'en restait qu'un disait un autre « grand »
peut-être était-il lui aussi plus grand que nature
Je ne suis pas tout a fait persuadé
que l' humanité retrouverait tout en bloc
l'innocence qu'on dit perdue dans tel jardin
dont je n'ai que le souvenir de pierre
Tant il est vrai qu'une longue et douloureuse pratique
de la contradiction permanente
ne m'a laissé que des désillusions
Mais alors pourquoi écris tu : va me demander ma femme
Que voulez vous répondre à ça ?
Je ne fais moi aussi , que suivre ma voie naturelle
***
Existe-t-il des inconvénients du partage ?
Certainement – si l'on a assimilé les principes du L.C.
Mais je n'arrive pas à les formuler clairement
Ce qui soulève le grave problème suivant :
Comment savoir si un système social va fonctionner
si l'on n'est pas capable de recenser TOUS ses avantages ( et inconvénients ) ?
Et cette question pourrait bien s'étendre à TOUT système
je ne vois aucun moyen de se tirer d'affaire , sauf à reprendre dans son intégralité la discussion du § …......
ERREURS / S - R /
UNE SOLUTION QCQUE A TOUJOURS AUTANT D AV. QUE D INC.
==> PROGRES NUL
****
Victime de cette même ( stupidité-intelligence )
Je n'ai pas pu m'empêcher de semer içi et là quelques principes directeurs
d'une société dont le but ultime est précisément l'anti-direction
Il est clair que j'avais cédé à un argument “ad
hominem”
autrement dit ; je n'étrais pas moi-même sûr de ce projet
Il me fallait donc l'entourer de garantie de “sérieux”
ce qui donne ainsi de l'etoffe et des formes à un bla-bla superflu
Maintenant lectrice réponds franchement aux questions suivantes:
1-A-t-on jamais vu un lien entre l'épaisseur d'un contrat
et le nombre de litiges qu'il prétend éviter ?
2- A-t-on jamais vu une loi diminuer le taux de criminalité dans une collectivité ?
A la première question je réponds que c'est précisément le nombre croissant de pages des contrats qui stimule les intentions malignes des fraudeurs
Telle est la “complexité” des natures humaines , comprenne qui pourra
question 2 : si l'accumulation des lois n'a guère eu d'effets sur la délinquance
pourquoi l'absence de lois en aurait elle sur la bienfaisance
( pénurie de termes pour désigner l'opposé de la délinquance! )
Partant de ces deux considérations j'ai donc arrêté de “justifier “ la S.M.C
par l'accumulation de principes et de règles préventives
Si la collectivité est constituée d'individus raisonnables
Il n'y a pas a redouter un échec de la société à choix multiples
Je rectifie aussitôt : si les individus sont raisonnables ( ou courageux )
-voilà un ex. Pris sur le vif de la difficulté de voir les deux côtés des choses
-pêché originel ou tare congenitale ?.... allez savoir !
Courageux vient (etym.) de coeur
donc la nouvelle base sociale serait :
la raison courageuse ET le coeur raisonnable
Le reste à la grâce de dieu , nommé D(N)
– et la disgrace de “qui vous savez ; nommé D'(N)
-----------------------------------------------------------
Les principes et problèmes qui engendrent des
situations ambigues : réponses en oui ET non
doit on dire la vérité à un malade
un chef a-t-il le droit de changer d'attitude ( ou de politique
a-ton le droit de mentir aux être “inférieurs” pour leur bien
comment peut -on définir ce qui est important
lorsque la relativité devient le critère absolu
i-e : le +important
Et il existe quantité d'autres ex.
À l'appui des affirmations précédentes
ce qui m'autorise à revenir aussi sur
cet”absolu” qu'on relie a tort Et a raison à la réalité
ou ces problemes de sexe qu'on juge aussi bien futiles
-ou très graves selon le contexte
Peut-on étendre cette ambiguité à TOUS les couples
oui certes , puisque les couples ne font qu'exprimer la complexité
mais est-on certain que les couples
décrivent TOUTES les situations ?
là l'auteur est piégé par sa logique
Dans l'un des § consacrés aux malentendus
j'explique pourquoi du fait de l'étendue
de “ l'expérience humaine “
il est presque impossible de remonter
d'une situation particulière au principe qui l'a engendrée
De la même façon les branches des mathématiques
se multipliant sans limites assignées par avance
la logique de la topologie pourrait un jour
se révéler ambigüe relativement
aux résultat de l'algèbre matricielle ou la trigonométrie
mais içi la connaissance importe moins que la reflexion
Il est fatal que les malentendus apparaissent
dans tout langage quellesquesoient d'ailleurs ses propriétés
***
On peut avoir une “intuition” de ce qui précède
si l'on a constaté ce fait d'expérience
Prop 1: certaines choses /phénomènes/idees
sont susceptibles de plusieurs interprétations
Prop 2 : ou bien : la même affirmation peut être comprise de
2 manières ( au moins ) [*]
Un disciple réussit parfois à “rejoindre”
les idées du maitre , sans avoir emprunté
les mêmes détours, les mêmes voies
ou bien encore les mêmes “voies tortueuses “
simple corollaire (– ombre ) de la prop 1
d'ou la conclusion du L.C - voir § …..
une façon d'éviter les malkentendus ou icohérnces
mais non les contradistions
serit d'accompagner chaque prop. de lumière
par son équivalent d'ombre
….............
donc toutes les fois que je formule un jugement
sur un tiers je dois m 'assurer que :
1- du nombre de couples et termes impliqués
içi : le couple ( M – R ) est associé à ( O – L )
on doit donc avoir un minimum de 2 propositions
et 4 si l'on veut être puriste
1-2 le jugement est-il éclairé ou non ( ombre-lumière )
3-4 l'application du jugement (M) à la réalité ®
est elle sensée (L) ou confuse ( O )
Et pourtant on a fait l'hypothèse que la R des choses
et des humains était confondues
limites absolues :fatigue et ennui
revenons aux solutions dites “ pratiques “
réponse du logicien aux réformateurs
et pourquoi cherchez vos donc à “éliminer la violence …
edt pourquoi ceci , pourquoi celà ….
Et pourquoi je ne m'arrête pas moi, de débiter
toutes ces sornettes – ou ces avis judicieux -
sur une societe dont je ne me soucie guère ?
Vu que je m'en suis abstait
Parceque je ne peux pas faire autreement
que m'occuper des preoblèmes “g”n”raux”
c-a-d de choses qui n'intéressent peronne a&pparemmant
***
LES GENERATIONS: P.O.S N°....
Encore une opposition irréductible remise au gout du jour
- ou à l'air du temps - jeunes et Vieux : ( J - V )
1-1
les jeunes ont des revendications et des questions - ou des remises en question:
partage , transparence , respect du bien commun et de la Nature , moralisation des codes politiques ,gratuité envahissante ,refus de la dictature monetraire et financiere , non respect de la propriete individuelle ...
les vieux n'ont plus de reponses , ni même de questions - du moins pas en occident ou à ma connaissance
A quoi pourrait s'identifier le couple ( J-V) ?
a l'argent – bonheur ?.....beauté – laideur ..ou blancheur -noirceur ?
X – Y 5/6
N°..682...LA PROPRIETE
1-2
Qui pourrait encore défendre la propriété ? - et qui se souvient du message de Proudhon :
un des plus pertinents qui soient : une societe ne peut etre assise que sur une base complexe : c-a-d deux principes - au moins - opposés et complementaires
en l'occurence : moduler le principe de propriété inviolable , sur la taille - et l'usage récurrent - des biens - ou "comodities "
moraliser les moeurs politiques : soit ! mais y aurait-il une morale fondatrice du monde
que ce monde soit l'oeuvre de Dieu ou de la Nature ; ou de leur relation D(N)
L'interpretation "fabuleuse " de la Genese inclut une revelation et une omission
pour que le couple ( adam-eve) soit exclu du rêve il faudrait admettre qu'il y fut admis ,au prealable
Et pourquoi et par qui ?
1-3
Quel est la nature du "contrat" passé entre dieu et le diable - sur le dos des humains
Du seul point de vue de logique sociale le couple ( ombre-lumiere ) n'est pas garant de la stabilité
On a alors le choix entre le Cycle - qui est aussi un couple en tant que fonction secondaire - ou circulaire
ou bien le couple sexuel - ou humain
2-1
Si l'oscillation auto-entretenue entre l'Ombre et la Lumière originelles est l'un des principes fondamentaux - dirait-on aussi fondateurs de l'évolution naturelle
alors il faudrait admettre que la même logique couvre les projections infinies des oppositions telles que:
( B - M ) , ( L- R ) , ( C - I ) , A - N ) .....( p - o ) ....
resp : bien - mal , liberté - responsabilité , collection - individu ,art - necessité et... pessimisme-optimisme
RESTE QU ON NE SAURA JAMAIS SI :
L 'amoralité du couple ( diable - dieu ) est une constante naturelle ou une évolution "reflechie
en particulier - et plus en rapport avec le titre de cet article -
la vertu regeneratrice des jeunesses prodigues d'une part et le conservatisme
vicieux des vieux grigous d'autre part ; devraient etre debarrassés de tout contenu moral
penser "collectif " ou partager sans s'approprier
ne saurait en tout état de cause affecter qu'une moitié de la collectivité
car si desir d'appropriation d'une part et besoin de repartition d'autre part
sont des opposés exacts - autrement dit s'ils constituent un couple
modifier ou détruire ce couple pourrait mettre en péril l'équilibre social
A moins de réajuster l'ens. des projections infinies
dont seuls quelques termes sont énumérés ci-dessus (2-1
N°....richesse et pauvreté
problème déjà abordé , mais sous un angle différent
Si je devais croire à l'importance relative de tel principe/problème
je la mesurerais par le nombre de points de vue
permettant de les aborder – ou les traiter
mais je ne retire par un mot de ce que j'ai dit sur
l'insignificance ou insignifiance du concept « importance «
pas tel qu'il est utilisé dans le langage courant en tout cas
Ceci pour les préliminaiures !
Reprocher aux riches la misère et la cupidité des pauvres ?
Un raisonnement boiteux qui ne sert qu'à susciter des haines
Qui songerait à reprocher aux oiseaux la condition misérables
des êtres rampants ?
Dire que le plus sage d'entre les hommes
le prétendu « fils de dieu « aurait lui même succombé à cette tentation
« il sera plus facile à un chameau ...etc ...qu'à un riche ...etc
tout le monde a en mémoire ce passage du Testament
ce qui m'évite la corvée de le reciter dans son intégralité
Une drôle de façon de pratiquer la charité chrétienne en vérité !
***
C'est bien sur le plan purement logique que doivent s'affronter
le désir de transparence totale et l'opposition ( O - L )
en d'autres termes : comment faire en sorte que ce qui doit être caché
ne le soit qu'en alternances collectivement définies ?
à l'image par ex. des deux moitiés de la planète-terre
Autres problemes difficilement solubles: définition d'une justice scientifique
sous contrainte de neutralité morale de la physique - ou de l'organisation des collectivités -
Comment évaluer le bonheur individuel dans l'hypothèse d'une mutualisation totale des risques
( l'amour - ou l'aptitude - du risque des uns étant le complément naturel du besoin de sécurité des autres )
. ..........Chap V le marais des principes
J'espère que c'est moi qui ai eu cette pensée lumineuse :
Si l'on n'est jamais sûr de retrouver à chaque instant
le lien entre un principe et le cas particulier qu'ikl a engendré
Il vaut meiux renoncer à appliquer les lois à des êtres vivants
lesquels ne sont eux-mêmes que des principes
incarnés sur des arrêts aleaoires
de l'évolution naturelle
i je l'ai emprunté à quelqu'un d'autre , tant pis pour lui
Pourquoi ai-je dit cela ?
Parceque je me suis aperçu que les lois butaient parfois
sur des « cas « lesquels , montés en épingle par des « media »
forçaient les députés à voter une nouvelle loi
On est donc suspendu à une chaine (lois-cas-medioa-lois – cas -media
une chaine ininterrompue que l'on essaiue
pourtrant de rompre à chaque changement de gouvernement
Os se prendrait donc pour Sysiphe
Et on voudrait nous fair croire que la science suit un chemin vertueux
pas du tout ,les mathématiques avancent de la même façon
que le langage courant des humains ..ou de la Nature
On applqieu une loi à une classe d'objets
quo'n a pris soin de com^parer au préalable
la loi fonctionne jusqu'ai jour où un objet se rebiffe
il dit non je ne veux plus appartenir à cette classe
Et aussitôt on lui coud une autre loi à ses mesures
les quanticiens ont ils procédé autrement
en braquanbt un faisceau de particules sur d'autres
depuis le temps qu'ikls traquent les particules improbables
Ils ont bien dù se rendre compte qu'ils pouvaient
non seulement les détruire mais aussi les créer
imitant ainsi le parcours éternel du cycle
Le gtemps n'est-il pas venu pour tous ces Sisyphe
de prendre des vacances ...aux frais de la S.M.C
àa coutera toujours mpoins cher que leurs joujoux
electromagnetiques , et pas trsè sympathiques
en ces temps de crise économiques
…............. ;
partant de rien on n'arrive jamais à rien
_______________________________
dialogue en ntre un fanatique ( F)
et un hurluberlu ( H )
-
Vous dites que rien n'est important , mais vous etes prét à mourir pour une idee
-
et alors ?
-
Alors c'esr donc que cette idee est impoirtante non ?
-
Vous n'y etes pas , elle n'est pas plus impportante que ma vie
-
- alors c'est moi qui ne comprend pas
-
- c'est bien ce que j'ai dit , ma vie n'est pas plus importante que l'idee
-
que je defends
-
- et poyurtant vousla risquez
-
- bon , ça va bien comme ça hein > ?
........suite
8______________________________ notes N.R
expliquer contradictioin ( croissance et bonheur = equilibre dynamique
application à des etres mouvants des principes statiques / ou eco-statiques
CYCLE ET COMPLEXITE : deux faces ( realite - image ) ?
ordre des relations N(D ) et D ( N )
degré absolu des oppositions de couples / equivalence ( O-L ) et ( M- B )
les opératreurs du changement ( O = opposition , I = identification
extrait : S/812 P.O.S les 1001 couples naturels
N°....UN COUPLE PARFAIT / MEILLEUR ET PIRE
M ; Aldus Huxley qui nous faisait ricaner nous autres
pauvres ados balourds ,qui nous prenions pour des genies
et M.J.J.Rousseau avec sa cloture , et sa nature
Désolés messieurs, l'avantage que j'ai sur vous
c'est d'avoir pu méditer sur vos méditations
et ma conclusion est que le monde et la nature ne sont pas meilleurs
Ils sont meilleurs ET pires
puisqu'il – et elle – sont les seuls ,que dieu nous ait permis de connaître
_________________________________________
Inserer lien :
<www.chaterton.wordpress.com>
________________________________________
***
N°...599.600 IMPORTANCE ET CLASSEMENT
Un recensement exhaustif des P.O.S est-il possible ?
Utile ,... souhaitable ? Pour qui , et pourquoi faire ?
Les humains n'en feront jamais qu'à leur putain de tête
Ce qui me ramène aux mêmes sombres pensées
et apitoiement sur soi
Qu'est-ce que ça peut te faire , que la société explose
ou qu'elle soit engloutie dans le marais de ses déchets
puisque tu prétends n'être pas plus concerné par le sort des humains
que ces derniers ne le sont pour ton sort
ou celui des abeilles et des papillons
Je n'ai pas envie de m'attarder …
j'admire seulement l'insouciance des arrogants-ignorants
qui croient savoir où ils vont et par quels chemins
que la vie doit être triste
quand elle se voit mener par les sentes rebattues
un guide de tourisme en guise de vade mecum
Grands hommes et petites gens
jecrois avoir déjà cité ces 2 ex. d'arguments Pro -
et aussi ad - hominem
1-le valet qui veut éviter au seigneur “être supérieur” s'il en fut
de se salir les mains
2- les pauvres qui poursuivaient les voleurs de pain
aux siècles derniers ;seraient aujourd'hui bien perplexes
si le magistrat relaxait ces mêmes voleurs
voir ex cité §....
je n'essaye pas içi de me faire plus intelligent
ou moins savant que je ne suis :
Ai-je bien changé ? et si oui ; dans quel sens
mais cette question est-elle plus, ou moins importante que
les propos déjà evoqués içi ?
“That is the question “ dirait le poête
dans le doute je continue sur ma lancée :
la peur, le rire et la violence sont ils des amis
ou des ennemis de l'homme ( H ( F)
premier obstacle les 2 sexs n'ont pasla même approche
donc on retroune au principe directeur
5 M- R ) ne peut s'appliquer à ( H -F)
mais à H (F) ?
ou F (H ) suivant résultat du bras....sage bio-psychologique ?
…............;à suivre
M.A.J 25/08/12
Je crois avoir déjà montré que les “systèmes” sociaux sont tous +/- identiques
Pour le cas des solutioins techniques la preuve est immédiate
de l'avis même des ingénieurs – pour ceux qui aiment les avis des “experts”
c'est l'argument éonomique qui dans la plupart es cas enlèvela décision
techniquement il est souvent très difficile de dire si une innovation est dans l'absolu une amélioration
N°...LIBERTE DES FOULES
Une foule peut applaudir un jour , lyncher le lendemain
avec les mêmes slogans et les mêmes mains
Elle n'est ni bonne ni mauvaise , la foule
elle a seulement perdu la bou...ssole ?
la liberté de choix est une supercherie dans un monde darwinien
c(a(d un monde subissant encore la loi de la jungle
Comme je le dis et répète , nous n'avons jamais abandonné cette loi
mais les pauvres sont tellement éblouis par les riches qu'ls avalent tout ce qu'ils leur racontent
Ainsi il existe unemanière radicale de faire cesser tous les discours pleurnichards sur l 'aggravation des inégalités ( dixit les “experts” de l 'OCDE entr'autres …)
Il suffirait de faire payer plous cher ceux qui achètent les biens en grande quantité
“ oui mais vous allez tuer le commerce
C'est encore un pauvre con qui vient de se plaindre
je te répète lectrice au cas où tu ne serais pas encore convaincue
ce sont les pauvres – non les riches – qui entretiennent à la fois le malaise des inégalités ET la prérendue loi du plus fort -lorsque'argent donne l'illusion d'ine gtelle force
je n'explique pas pourqouoi , puisque je l'ai déjà fait
Et que je ne veux pas changer de sujet
__________________________________
N°...... RIRE ET VIOLENCE
ou bien on ne peut pas plaquer une mécanique sur la réalité
et donc TOUS les langages – fussent -ils mathématiques
ou logiquement irréprochables
ne sont que des approx.
ou bien réalité et mentalité sont homothétiques
auquel cas il est impossible d'établir leur ordre d'apparition
les critères d'ordre/désordre étant eux-mêmes déduits des( O-I)
lesquelles oppositions ( ou identifications ) résultent
de comparaison , c-a-d d'allers-retours entre ( R -M )
sans qu'il soit possible de dire lequel du sujet ou de l'objet
a “le premier” provoqué la réaction de l'autre .
Tout se passe comme dans un tribunal
où le magistrat (ET le public ) sont dans l'incapacité de dire
qui de la victime ou du coupable est le plus à plaindre
les “ “ entourant “premier”montrent que l'important est içi
la simultaneité ; les 2 couples ( M-R) et (O -D)
sont a la fois conjoints ( S) et simultanés (T)
voir § …...
donc les couples sont de niveaux équivalents
relativement au temps et à l 'espace
Mais à son tour ce dernier couple est lui aussi
équivalent à tout autre couple ( hypothese)
relativement à ( O-D) ou ( R – M )
_____________________________________________
(((ex: l
fonctions log et inverses...cycle est succession “infinie “de termes
forme et fond , nature = suite infinie de degrés
ou bien on s'autorise cette hérésié
et l'une des 2 résultats possibles est ( V – R )
_____________________________________________
[* ] appliquer la 2 ème pro^position sur 1
Et vous aurez une autre « intuition » des malentendus
(notes )
démonter la logique de log x =( 1/x )'
ne dissipe pas le malaise d'un valet ( ou d'un disciple )
qui voit son maitre” changer” de conduite
( ou de principes )
1er montage : le valet - tout être primaire )
n'a que faire de principes ,il voit ce que lui montrent ses yeux
et sa religion se fonde sur ses sens
2ème montage : l'erreur des êtres secondaires a été de croire
à leur “supériorité”
et de placer aussitôt le mental avant le réel
et par conséquent avant les sens
Or les sens déteminent aussi les principes
D'où nos difficultés à comprendre tous les phénomènes
qui font intervenir des couples
tels le succès par ex . Ou l'éducaion ….et de proche en proche
on en revient à la peur , le rire et la violence
______________________________
solutions pratiques N °°.......
société figée - islam )
société mobile ( N.D. )
N.D. Signifie non déterminée
On pourrait croire que la société occidentale
par ses vertus de conquête , gout du risque , dépassement etc ..
soit l'opposé exact de la société orientale / ou arabe
il n'en est rien , ou alors il faudrait relire les § qui précèdent
On parle içi de sociétés relativement figées ou mobiles
Il n'est pas nécessaire de refléchir longtemps
pour constater que ces 2 sociétés extrêmes
trouvent leurs extrêmes dans la destruction et la folie (resp)
ou plus généralement dans la mort pour les 2 “modèles “
dans un cas comme l'autre
la mort pourrait être la conséquence
d'une décision individuelle ou collective
auto- ou mutuellemnt - infligée
Explications :
NEW FILE B/094
AD
RECHERCHE FERME MEME A RENOVER
2/3 HA STATUT AGRICOLE
CREDIT 24 MOIS
FRAIS DE NOTAIRE
DOSSIER CREDIT AGRICOLE SUR INTERNET
_______________________________
8 MAI 2008
Une societé en décadence n'a plus que ses morts a enterrer
Quand l'Occident abandonne ses rêves de conquête
l'Orient enfourche les idées libérales
Et reprend goût à l'argent
Est-cela aussi les facéties du cycle universel ?
_______________________________
BLOG : I have no friends Why ?
Enr. Sur <www.shyandproud.hautetfort.com>
_______________________________
Confessions inachevée
cf. journal de Lermite
Idem : reflexions sur le temps-spirale
envoi à j@attali.com*
Au lieu de parader sur les ondes pourquoi ne pas t'atteler à un vrai problème
par ex : la mesure des besoins dans une société « S »
Ce devrait être la base d'une véritable science sociale
Au lieu que l'economie et la sociologie actuelles ne sont que des « monstres »
sans structure ; comment diable ces pseudo -scientifiques peuvent-ils s'accomoder d'une situation aussi inconfortable i-e : écrire des manuels et des traités sur une discipline dont on n'a même pas défini l'objet . La véritable science sociale ne débutera qu'après une cartographie des besoins humains . Vous ne vous sentez pas capables d'entreprendre un tel projet ?
Que retiendra la postérité du nom « jaques ATTALI ? »
le conseiller d'un président de la république française
viré de la direction d'une banque européenne pour mégalomanie ?
Quoi d'autre ?
En quoi as tu contribué à la propagation du cycle éternel
pourrait me demander un jour le Seigneur
Elle est nulle pour moi pauvre chercheur isolé , inconnu
mais toi tu peux actionner tant de volontés
La méthodologie est décrite dans plusieurs weblogs
Il suffirait qu'une » équipe s'attelle à la tâche
_______________________________
et N'GOH voir sur : clervoi@laposte.net
_______________________________
LA DECADENCE ?
_______________________________
Toutes les sociétés ont buté sur le traitement réservé aux femmes
_______________________________
_____________________
TRAV
TRANSFERT JOURNAL SUR > voila mail >
Du …./…..///// ,,, L/711 …L/ 117
VERIFIER WI FI SUR PC ACER
REBOOT WINDOWS XP SUR NEC
RELEVE NUMEROS IP
N° 256 ?
M.A.J 21 / 08 / 2010
SUITE ART . “ origine “ de l'univers
Etat d la physique lumière = énergie de vie
problème / voyageur de …..X ?
Pourquoi pas à l'inverse voir les galaxies dans e “ futur “
fuite des galaxies / par rapport à quel référentiel ?
Pas de vie au delà ...ni de temps hors ( S – T )
équations e ….X reprise par Einstein
considéré comme imposteur : relativité décrite par <Poncaré
Mais prix Nobel écerné pour art ( 2 pages ) sur thermoelectronique
Pourquoi Planck – qui a fait avancer la physique plus que E...) n'a-t-il pas été aussi mediatisé
( part du rêve )
Discours technique – ouvert et fermé _)
____________________________________
N°.......SCIENCES SANS CONSCIENCE
BANALISER LES MIRACLES ( renouveler les habitudes )
_____________________________________
N°..652.669.. S.M.C ET COUPLES
DIMANCHE 21/08/ JOUR DE FIEVRE
Sur les impasses de la physique
matière ? Vitesse mouvement -
Pourquoi la lumière devrait-elle avoir une celerite
voyage de LANGIN
emprunts d'une science à l'autre
Les idées qui affluent après coup ( ord fermé )
4- les découvertes dues “ au hasard “
ne sont-elles pas la preuve de notre “détermination”
ou du programme “ naturel “ de nos consciences
[ 5 – catalyseur - ? libre concurrence – matière – nombre pi …
N°.35....
REGARD DES AUTRES _____________
censeur ou compatissant
il est toujours présomptiueux
lorsqu'il implique la prise de contrôle d'une personnalité
A la relation ancienne ( maitre-esclave )
aujourd'hui releguée au domaine electronique
il superpose une touche sans doute moins blessante
mais tout aussi alienante , voire humiliante
le maître ordonne , le disciple obeit
même s'il a le droit de discuter
en toute innocence , le jeune admirateur croit pouvoir
par la seule vertu du regard
s'approprier un talent , une gloire
à moins que subjugué par la loi de gravitation
il ne cherche qu'à s'impregner de la lumière de son étoile
etrange raccourci du langage commun
audace des comparaisons sans raisons
…..
si les inegalites sont transmises par le sang
elles sont aussi signifiées par les regards
souffrance – plaisir ; amour- haine ; envie – mépris
les yeux déchiffrent instantanément
tout le code des émotions – sentiments
plus justement que ne le font nos encyclopédies
à suivre ….
23 / 10 / 10
______________ _________________
__________________________________________
N°..... LES GENS …...242.....954....
__________________________________________
EQUIVALENCE ENTRE
La richesse qui se pare des guenilles de la pauvreté
et un pauvre qui refuse d'entrer dans le jeu des riches ?
Il existe aussi ddes inégalités essentielles
__________________________________________
N°++.........CLASSEMENT ...IMPORTANCE du futile
insignifiance DE LESSENTIEL
Cette étonnante aptitude à mélanger l'essentiel et le futile
normal ! Dans un monde fait d'oppositions
ce qui est utile aux uns peut être nuisible aux autres
“ prendre la vie comme elle vient ( un exemple entre mille ...et une ineptie populaires)
Mais qu'est-ce dons qe l'essentiel – ou l'important ?
Pour l'artiste l'important c'est la rose
Pour le commerçant , le pauvre …..l'importantc'est l'argent
Pour tout le monde – donc y compris les sus-dits :
…..le bonheur , la liberté , la richesse des sentiments , la famille , l'ordre
la beauté , la vérité......
et dieu dans tout ça ? ( irruption de Candide dans le débat )
A en croire les gens tout est important
donc pour le sage rien ne doit être au dessus de tout
En fait ce qui est important c'est ce que tu sais faire
sans l'avoir jamais appris dans les écrits ou les mensonges de la société
Et ne va surtout pas le répéter en public
Ceci dit : la règle générale subsiste : en L.C. rien n'est vraiement important
tout est faussement important
les deux adverbes sont interchangeables
_________________________________
N°.........
solution complexe :
On prend comme hyp équivalence entre
opposition : important et neglligeable = ordre et desordre
par enchainement successifs - on etablit ue identité entre ordre et ( X)
X designe içi – en l'absence d'un terme approrprié : tout ce qui n'est pas l'important
ex: Tout ce qui est ordonné est important
Tout ce qui est desordonne n'est pas important
On en déduit : l'ensemble des choses importantes
fait partie des ensembles négligeables
puisque le monde ordonné n'est qu'uen partie “négligeable “ de l'ensemble ( D)
Pas convaincu ?
Alors trouve une autre solution – non complexe -
la même formulation avec les lettres ( initiales des termes ci-dessus )
|
| [ ( I - X ) I/O ( O – D ) ]
avec I = important , X = futile ou negligeable ou …
Je ne rapelle pas ce que j'ai déjà écrit sur le “ déraillement “ ou glissemnt ssémantique
J'aurais pu utiliser le symbole “ I barre “ connu des statisticiens
si je n'étais rappelé à temps que le langage symbolique était proscrit
Sauf bien sûr , necessité extrême
O pour ordre , D pour désordre
je suppose connus lesdeux opérateurs O et I hors parenthèses
__________________________________________
LES GENS / CELLES ET CEUX QUI ...
N°..300....909.....750....689....
Ceux qui prennent la “ vie comme elle vient “
comme s'ils savaient tout sur la mort…
Et celles qui freinne nt des 4 fers
comme si elles ignoraient tout sur la vie
__________________________________________
N°....586 ½ MESURES ….MYOPIE HYPERMETROPIE
Soit admis le principe du R.M.I
Entre () je n'aurais jamais pensé voir une gtelle révoluton de mon vivant
comme quoi …
Mais aussitôt ce “progrès” acquis
les grincheux se se ntent obligés de reculer d'un autre pas
N°...662 EFFET FLIP/ FLOP
__________________________________________
N°....LIBERTE
la question les êtres sont ils libres est insolubles
Ou indéterminée , c-a-d qu'elle admet autant de solutions
que de situatioins particulières
On est donc libre de parler - mais aussi de la fermer
Mais on n'est pas libre de respirer
Est-on libre de manger ?
Jusqu'à très récemment je croyais
Et je ne me suis pas privé de le répéter
sur la base de mon expérience
En fait je ne me souviens plus , c'était peut être 11 jours
J'ai appris tout dernièrement que les respirationnistes
A la condition de jeûner pendant 21 jours
Pourquoi 21 jours me suis -je demandé ?
Et que font-ils de la règle des 33 ? ou bien 333
tu connais ? 3 minutes pour respirer ...j'ai oublié la suite
J'ai aussitôt tenté l'expérience ….
Mais allez jeuner dans une ville ou la bouffe est une tentation
aussi permanente qu'insolente
Oui ...bon des excuses tout ça
J' aime mikeux la boucler – je suis libre , non ?
La morale de l'histoire , c'est qu'il y a ceux et celles qui aiment l'abstinence
et les autres , qui ne se fatiguent pas de répéter :
se remplir la panse lundi
pour se vider les intestins le mardi
et recommencer le mercredi , sans contrition pour le Seigneur
A moins que ce ne soit pour la Nature
A ton avis – si trop jeune tu ne comprends rien à ce que je raconte -
mieux vaut prendre tes “clics” et tes claques
A ton avis donc vieille lectrice :
Pourquoi la nature nous aurait elle pourvu d'un estomac si on ne devait jamais plus s'en servir ?
Mon opinion
__________________________________________
N°.....
la différence entre O et P
c'est que le deuxième est mieux informé
Peut-on fonder une théorie sur une boutade ?
Pourquoi pas …. on le fait bien avec des exemples
A tel point que j'évite – quand je me souviens -
de citer des ex. Pour illustrer un propos général
Avantages : 1- liberer la reflexion d'autrui
2 - a trop baliser les discours on risque d'appauvrir le débat
Une fois que tu as dit celà , ton interlocuteur en redemande :
“ - Vous pouvez citer un exemple ?
O misère ….
A trop parler on finit par se contredire
Mais qu'importe : le L.C. m'a habitué a distinguer contradiction et incohérence
je n'essaie plus d'éviter la première , quant à la seconde …
Il m'arrive ( par ex. ) de citer des proverbes contradictoires
pour bien montrer que l'humanité doit vivre avec ….l'incohérence
Telle est la pauvreté de notre condition
que même notre langage fondé en principe surune logique de comparaison
nous permet de nous libérer de cette logique
Voiçi pour clore cette discussion sur l'opposition – identification de ( P – O )
Qui l'eut cru ?
Je cite seulement deux moitiés de ...citations
pour avoir l'air de ne pas céder sur le fond
A toi de compléter :
1 – A père avare , enfant prodigue 2 ….?
3 – les généralisations embarrassent la science 4 - ….?
Si après ça tu ne vois toujours pas le rapport avec le pessimisme ...
__________________________________________
N°...10...701...FEMMES
Femme bête homme méchant
Mère de tous les vices ne saurait enfanter père de toutes les vertus
vertu et vice sont aussi unis pour le meilleur et pour le pire
…..
Faudrait-il que les femmes ne veuillent plus d'enfants
de peur que ceux-çi ne violent leurs mères
attendu que – et sous entendu – tous les hommes sont frères
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91....97....VOLONTE....LOGIQUE ...SOCIETE
__________________________________________
__________________________________________
__________________________________________
N° 587 …..LE CYCLE MET LENDRTOI T A L ENVERS
Nanas , Pin-you , Gros-nés , tirés-minos ;;;mêmes combtas
__________________________________________
Dans la serie ....
N° 1OO ......987 L.C = ( V - M ) croisement avec le couple ( A - H )
A pour amour de la Vérité H pour haine du mensonge
<strong>Mensonges , rêves , malentendus
</strong>
Should we always say the truth ?
WHOLE TRUTH Nothing but THE TRUTH
Q. marks what is the " whole truth " ?
What about saving lives ; say in combat situations
****
" - devons nous dire toujours la vérité
mais qu'en est-il des situations de conflit ?...'"
Ce n'est pas moi qui parle ainsi , j'ai simplement repris
un argument souvent répété dans la littérature
pour en réfuter les fondements
certains "penseurs " - habitués sans doute par
le rythme trépidant des media
--- et/ou animés par le souci de la concision - louable intention - mais voyons la suite ; -
veulent aller trop vite aux conclusions :
je dois très humblement avoir commis cette erreur hélas
mais il s'agit de défendre des idées içi , non des personnes
Ils déduisent ainsi de la contradiction citee en introduction
que le monde est absurde
que tout classement stable est impossible etc ...
toutes choses sensées quellequefois
mais qui ne sauraient avoir validité générale
ex ; on ne compare pas une situation " ordiinaire" de paix
et une situation exceptionnelle de conflit
Si on a décidé une fois pour toutes
qu'aucun principe moral ne pourrait
être classé au détriment d'un être vivant
alors pourquoi parler seulement de principes ?
Inversement si on a décidé par convention écrite ou orale
qu'il fallait dire la vérité quelles que soient les circonstances
alors dans ce cas la vie humaine passe au second plan
L'ironie de l'histoire n'est pas moindre
si l'on se souvient précisément en temps de guerre
qu'il faut respecter les vies des humains
avant de respecter la vérité
****
On peut trouver quantité de vices cachés dans les plus beaux raisonnements ;
en faire une traque systématique relèverait
de l'illusion utopique : ou uchronique ,
peut-être même d'une litanie des travaux d'hercule
mais on peut toujours commencer
c'est ce que je fais dans certains des 1001 problèmes éternels de société -
Help me God !
________________________________________
HELP !
Tu sais pas ce qui m'arrive ?
je ne suis même plus capable de comprendre ce que j'écris
message aux lectrices/lecteurs qui rencontreraient le N°255
ou : comment on peut interprêter un succès comme un échec
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LES 1001 PROBLEMES
N°.....140....155...THEATRE
Une situation embarrassante :
tu as acquis une haute opinion de toi-même
tu viens néammoins de constater qu'un tel t'a roulé dans la farine
reaction d'amour propre : tu décides d'annuler tout ce qui est en cours avec Untel
grave erreur ! untel mérite mieux que ça puisqu'il a réussi là où tu as échoué
Pour éviter les coups de tête intempestifs
rien de tel que les coups de pied au cul
autre interprétation
En gardant la tête froide par exemple
tu aurais trouvé que ce que tu cherches à sauver
vaut beaucoup moins que la perte d'estime
que tu subirais en te désavouant ...
ce qui se produit fatalement lorsqu'on agit sur des " coups de tête"
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N°.....La série des ( Qi- Dj) est-elle infinie ?
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N°..... TOUT EST IMPOPRTANT
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N°.... CLASSEMNT …. LE DRAME DES NI...NI
Quelle vie pour les gens sans talents ni fortune
Ceux qui ne veulent être ni maitre ni esclave
Ou celles qui n'ont ni mari ni amant ; ne veulent ni amour ni enfants
Ceux qui redoutent tout autant la paix que la guerre
celles qui rejettent leurs semblables , ne supportent pas les différences
la compagnie des loquaces leur est insupportable , comme celles des taciturnes
Et tous et toutes que le bonheur rejette
autant qu'ils et elles refusent lemalheur
tu t'es habitué à diviser les humains en deux camps
Il te faut maintenant aller plus loin dans la complexité:
4...8...16...32... AI B /...A U B ...A O B.../ NI A NI B.... A ET B ….
MBMMBM N+ 155...BOOK AND CROOKS N+ 155...BOOK AND CROOKS
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N°.....551....572....LOIS PHYSIQUE / MORALE
De l'usage excessif de la reflexion
Qui n'a encore dans ses oreilles adolescentes cette incantation des professeurs
“ ...incapables de faire un effort ...de réflechir …
Monsieur Shrodinger s'estime -t-il satisfait après avoir posé son équation ?
Combine de fois faudra-t-il que je me répète cete autre incantation
“ tout ça ne vaut pas …..ça ne sert à rien de réflechir le tout est de ….
….
pour arriver à m'en convaincre
et faire quoi ensuite ? ….Habiter un autre univers ?
Les grandeurs économiques sont elles exponentielles ou circulaires
Quelle importance ? Puisqu'ils ont eux aussi la manie de ramener tout
à des équations différentielles , ils savent que tout ça revient au même
-
Moivre nous l'a appris lui aussi - par livres interposés
du temps béni où nous ne savioins pas....
...ce qui nous attendait
How many roads …..thousands natural shockx
des voix distantes , distinctes ….un même refrain
Nous somme piégés ; apparemment pour l'éternité
Et nous somme stellement satisfaits de notre condition
qu'il nous arrive de nous inventer des péchés originels
pour montrer à quel point nous ne sommes pas dignes de ce cadeau
pas dignes de lécher le cul de ce faux jeton de Seigneur
qui nous regarde en se tenant les cotes
C'est pas dieu permis ...dis
Et pour bien montrer que nous sommes incurables
le même discours , celui que je tiens en ce moment
va faire rire ce farceur , choquer ce pharisien
qui va se constituer partie civile – ou dirait-i “ theo-civile .;
hausser les épaules de cet indiférent à tous qui se fout de tout
et qui se demande même pourquoi il a ouvert cet ouvrage ….
CQFD....comme aurait dit mon ancien professeur
paix à son âme ...ainsi qu' à tous ses collègues
je ne dirais pas du mal des morts n'est-ce pas ?
Si je ne les aimais encore un tant soit peu ….
ou prouvez moi que j'ai eu tort de remuer
toutes ces méninges qui n'aspirent qu' au repos – aspirine _
toutes ces questions ( insolubles ?...1001... )
QUI ne demandent qu'à rester couchées
Combien de fois faudra-t-il vous le répéter dit enfoin le sage
le Bonheur ce n'est pas le paradis éternel
c'est le cycle – l'aller -retour incessant entre les épreuves et le plaisir
C'est ça , murmure le statisticien , et combien faudra-t-il d'itérations
pour qu'en fin on soit Absolument Sur ( pa;a;s )t
___________________________________________________________________
8/05/12 ( 2ème tour des présidenetielles en France )
ILS ont encore voté dans l 'hexagone …..certains pensent même avoir gagné !
Putain ...mais Combien de fois …..
N.B : insérer dans “ dialogues P.E.M
sur analoguie des méthodes scientifiques
accroissements limités et bonheur sans limites
voir BFE N°......
______________________________ Notes et abbréviations
-
sauf omission les “ “ entourent les termes importants dans une sentence, mais enon encore définis
-
;;;;;;;;;;
-
-
ECTRAIT HAT
N°....P.O.S...
M.A.J 03/10
l'effet ( souriceau - versus souris sotte )
ex: la journaliste qu rêvait – disait-elle -
d'interviewer le chef d'el Quaida
On peut compter sur les femmes pour oser dire tout haut
ce que les hommes prudents ne pensent même pas tout bas
Que diraient les homos et les verts qui tirent à boulets rouge sur le nucléaire
Dont ils sont tout aussi beneficiaires que les patrons d'Areva ou Framatome
s'ils savaient ce qu'ils et elles lui doivent ...
Mais voilà , ce genre de rapprochements n'est pas évident
pour des gens habitués à vivre “ à cent à l'heure “
entendez : qui se contentent de “ digest” et de formules toutes faites
sans chercher autrement à éplucher
je reprends ce dialogue de sours ou tout le monde parle en même temps
et personne ne songe à écouter
déjà vu et entendu non , chère lectrice
pub de tant de FANNY tant de fois recomencée
puis-je croire que cette société de fous invente un jour
l'homme-femme , l'hermaphrodite qui pourrait (parler-écouter)
ou (penser-agir) dansla même seconde ?
De tels êtres ont existé pourtant
Et les rares qui les ont cotoyés disent :
Il y en a un ou deux par siècle
Erreur ! Il y en a autant que les débiles, moines , éclopés ( déjà cités )
Mais pourquoi n'a -t-on pas appris à les reconnaitre ?
Toujours pour la mêmre raison : la hâte et la precipitation
qui nous ont conduits à classer les êtres en “petits et “grands”
Grands prophètes et minuscules fidèles
Glorieux généraux et minables sodats
alors qu'il n 'y a que des prophètes +/- spécialisés
des soldats de carrière..et des soldats de plomb
Il y aurait aussi autant à apprendre
d'un débile qui s”asseoit sur sa fourchette
que d'un philosophe qui s'habille de tonneaux
Mais allez donc convaincre un ingénieur
dans une société complètement déjantée
que ses brecets n'ont guère plus d'importance
que les gribouillis d'un gosse , le sien peut-être
allez convaincre un patron du “ CAC. A RENTES “
que ses actions ne valent pas plus cher
que les bourses vides d'un siphylitique
Allez donc convaincre...
Mais au fait ! Suis-je moi-même convaincu
qu'il ne faut JAMAIS comparer un humain à un autre
P.S : désolé chere lectricepour ce verbiage
aussi merdfeux que merdique
est-il vraiment necessaire de choquer pour convaincre ?
Tout ce que je sais c'estque
les pensées n'ont guère plus de valeur pour un acteur
que n'en auraient les actes pour un penseur
Je sais que les uns et les autres peuvent se rencontrer
sur un eftet “ flip / flop ( voir N° § …...
un penseur ayant enfin compris les limites de l'action
Et réciproquement un acteur …
Qui nous dira si la SMC peut accoucher de géants ou de monstres
de nains – génies ou de nabots – ni méchants
Le mereveilleux est toujours dans l'inattendu -cyclique
8__________________________________________
N°....LE CYCLE ETERNEL
Mais comme je ne suis pas venu au monde
pour propager la déprime
même si pour combler mon destin j'essaie de la traiter içi
façon Hyppocrate ...ou hypocrite ?
Je vais me rattraper ainsi :
Si ayant intégré la complexité dans nos traditions et mœurs
Nous arrivions à nous faufiler parmi les alternances
Si , pour reprendre le discours du poête
nous nous résignons au cycle pour mieux le maitriser ?
Il me semble que la magie du verbe reprend ses esprits
Jusqu'içi en effet nous avons tout fait pour maitriser le cycle
et nous n'avons reussi qu'à mieux le servir
je dirais même qu'on l'a passablement énervé :
Voyez donc les stocks , les epargnes de précaution les vaines prévisions
et de l'autre côté des cataclysmes toujours plus surprenants
Gràces soient rendues donc au Cycle Eternel
REM / DELETE DOUBLES
Mimetisme ( N° 750).....008
N° 377 EFFICACITE ET NECESSITE
Ces reflexions m'ont été inspirées par les débats sur les "modèles" allemands ou grecs
"l'importance" de la rigueur budgétaire - comparée au chant de la cigale ...etc
je fais appel dans la discussion qui va suivre aux notions du L.C.
exposées en maints endroits de ce blog:
Le conjugué de définition de ( necessite solidaire ) est – provisoirement ( intérêt individuel )
Il me faudra ensuite vérifier si l'opposition ( individu - societe) est bien assise
S'il existe un "intérêt" de groupe : mon hypothèse est que l'intérêt colle à l'individu de la même manière que la necessité colle à la société
Si une societe n'est pas convaincue de la necessite de la solidarite
c'est qu'elle n'a pas encore intégré la complexité :
si tous les messages n'ont pas aujourd'hui la même importance c'est que le groupe est mal orienté
Les gens - ou les media disent : la societe marche sur la tête
Il serait tout aussi juste de dire : elle m arche sur un seul pied
l'argent par ex : Il suffit de demander aux gens s'ils - pardon si elles - croient plus en dieu qu'aux marchés - ou à la bombe - ou aux femmes ...etc
En langage simple – ou pseudo-simple :
il suffit de coupler les messages de plus fort -( et plus faible) poids pour rétabllir l'équilibre
Par définition la volonté ou " l'intéret " d'une société sont nuls puisqu'ils reposent sur les conflits individuels
les sociétés occidentales constituent aujourd'hui – Europe 2012 – un laboratoire vivant où ces deux vérités s'affrontent . Le retour des idées « socialistes « concide avec une tendance à la mutualisation des risques ;elle même sous-tendue par une dilution inquiétante des responsabilités
Exemple pris sur le vif de l'ambiguité du progrès social : ce qui est mis en lumière repose toujours sur ce qu'on s'obstine à ne pas voir
_________________________________________________________________________________
N°....369...669...969
N°...100...197...297..
MENSONGE
N°...206...LA S.M.C
N°......79
Le système des ( sanctions – récompenses )
Existe-t-il un lien entre les termes suivants :
Mimetisme – bonheur – propriété ( brevets )
partage – besoins (rareté ) – marxisme (solidarité) – efficacité -
« a première vue , je n'en vois aucun ... »
telle serait la réponse du lecteur pressé de passer à autre chose
Moi , je l'ai trouvé puisque je ne me suis pas contenté d'une première vue
Entre ( ) je conseille à ce lecteur , s'il n'a pas envie de réflechir ; de passer à autre chose : les sites amusants ne manquent pas sur la toile .
Je continue pour les 2 ou 3 lectrices qui n'aiment pas les bons conseils :
J'ai recensé un millier de problèmes insolubles – soit parcequ'ils sont liés à notre nature d'êtres vivants , soit parceque nous les avons crées , pour notre seul plaisir – En attribuant un N° à chaque problème ( de 0001 à 1001) je pouvais faire ainsi des renvois sans trop me fatiguer et ma première surprise
a été la suivante : plusieurs problèmes se retrouvaient sous le même numéro
ce qui veut dire , à l'inverse qu'un problème peut être examiné sous des angles différents . Mais alors ….me suis-je dit , mais alors ….
Le mieux serait peut-être de commencer par ….la Genèse :
Le premier problème qui m'est venu à l'esprit est :
vous avez sans doute deviné ? N° 1 Dieu
je t’épargne les « 0 » gauche
Sur ce point je n'ai rien trouvé à dire , qui ne soit déjà dans les écritures , qu'elles soient saintes ou profanes
Je suis donc passé au N° 2 ( la peine de mort )
petits détails de forme : j'ai déjà omis les zeros à gauche
paresse congénitale oblige !
J'utiliserai souvent des abbréviations , c'est en général l'initiale du terme , sauf risque de confusion . Dans le cas présent la peine de mourir ( P-M ) s'oppose à la (Joie de Vivre )
j'écris donc : { ( P – M ) O ( J – V ) }
J'obtiens ainsi des couples en utilisant seulement deux opérateurs
1- l'opposition (O) qui vient d'être utilisé , et l'identification (I) qui sera utilisé par la suite sans autre préavis
La seule lectrice restante – les autres s'étant déjà endormies je présume -aura remarqué que les couples s'opposent terme à terme
1- « la joie venait toujours après la peine ….
ça c'est le poête qui le dit
2- qu'est-ce qui s'oppose le plus à la vie sinon la mort ….voire !
Déjà 2 surprises : on en est à 4 si j'ai bien fait les comptes :
Un couple de couples forme encore un couple ! En somme , les couples agissent comme les cellules de notre corps : ils se multiplient en se divisant - les « savants disent : mitose cellulaire
les (O) ne sont pas toujours bien tranchées , bien nettes , qu'est-ce donc qu'une opposition au juste ? Suis-je en droit d'assimiler (I) c-a-d l’oposé de l’oppsé à ….une assimilation ?...une reunion ? Et bien d'autres choses encore que je n'ai pas en tête .
J'ai balayé d'un geste royal cette objection , sinon tout l'édifice risquait de s'écrouler .
J'ai en fait un peu triché sur l'ordre d'apparition de ces surprises : la 1ère et la dernière sont apparues beaucoup plus tard . Au risque d'anticiper sur la suite de la discussion je dirais qu'elles se fonden sur un des postulats du L.C.
(*)la contradiction permanente
****
Passons maintenant directement au N° 79
le système des ( S – R ) qui conduit tout droit à la S.M.C
____________________________________
ABREVIATIONS :
L.C. = langage complexe
S.M.C = societe multi-critères
(N°..45...) référence ouverte : encore un signe des temps : si les lectrices voulaient bien compléter ces ( ….. ) le partage serait intégral ; i-e : dans les deux sens . Je leur dois pourtant une explication . Je ne dois par contre rien aux lecteurs , lesquels se foutent de tout ce que je j'écris , puisqu' ils n'expriment jamais rien , j'espère alors qu'ils auront la décence de ne pas lire ce qui suit : une référence vide est à l'écriture ce que pourrait être ...voyons …..voyons un peu …
ah ! J'y suis , une référence vide est à l'écriture ….ce que pourrait être la création à la nature ….voila !
.Je l'ai fermée – je parle toujours de la référence - quand j'ai eu la patience , ou la chance de retrouver le N° du § , et elle est restée ouverte quand je n'avais pas envie de chercher...
ou pour noyer le poisson de l'ambiguité dans un marecage de duplicité je me suis dit : « tu ne me chercherais pas si tu ne m'avais déjà trouvée...
ext . Journal Dimanche 9 /09 /12
REM IDEES A DEVELOPPER
voir notes écrit – chemise vert ( D
SOCIETE SANS LOIS OU / BILEGALE
Si la loi linéaire n'a pas réduite le nombre de Voleurs
une loi alternative ne saurait réduire le nombre de Gendarmes « au hasard
loi de pile ou face
solutioin : punir ET récompenser ( V + G )
sans référence au rpincipes ( Bien – Mal )
opposé de IMAG
(V – R) ou R – Imaginaire )
IMAG = autre peche originel – 2 au moins
Comparaison ( V – E ) ( L – O ) Ex . - Theorie) theorie d'ex = ex. de theorie ?
Critiques à éviter : transposer ies inc. D'une situation présente sur un projet de solution future
la capitulation des sciences : Pourquoi dénombrer une serie illimitée si on n'applique que les 1 ers termes ? ( fonctions circulaires )
____________________________________
N(D) et D(N) dieu + diable / dieu-nature et dieu-nature -dieu
____________________________________
J'appelle Nature la suite illimitée de transformations qui constituent notre univers interne et externe ( Ui – Ue)
première remarque sur cette définition toute provisoire : Ue est lui-même constitué en 2 sous univers observable et sensible – ou perceptible
Ui est perçu de manière indirecte
2ème remarque : j'ai dû donner une définition différente de N(D) dans un autre § ( N°...........)
____________________________________
La question importante – attention à ce terme ! - est içi la suivante :
Comment – en vertu de quelle propriété , de quel postulat pouvons nous manier des couples de degrés différents sans autre précaution sémantique
J'ai déjà indiqué qu'un couple pouvait contenir de manière implicite un autre couple ( ex : ….....
Tous les termes composés sont en fait des couples ( ex : anthropologie
astrophysique …..) Et en parlant de physique , certains termes même non composés sont « complexes »
A commencer par la nature , ou dieu , ou l'uni-vers …..
Ainsi quand on parle couramment de « nature de l'univers « on construit implicitement une fonction de fonction
De même lorsque j'écris : N(D) j'associe en fait deux couples ( Nature-dieu )
et (Dieu-nature) dans une relation que je n'ai pas encore définie
Un peu de patience je n'ai pas encore fini mon raisonnement
____________________________________
Petits - ou grands - détails de forme
Certais pourrient s’offusquer de ces « tu » et cette liberté de langage
Comme j’ai dit : ils n’ont qu’à aller voir ailleurs ; ceux qui poliment essayent dre les entuber ; je ne brigue aucun mandat , je n’ai donc pas à ménager des susceptibilités mal orientées….
On va se dire : puisqu’il - il c’est moi - se fout pas mal de tout ce qui fait courir les autres , pourquoi cherche -t-il donc à améliorer la société
Voilà une question interessante !
Réponse : parceque je ne peux pas faire autrement
Petit pied de nez - et aussi un salut amical par delà les ondes de vie à nos amis K Marx , Bakounine ….et tous les autres
Qui ont pédalé dans la semoule tant qu’ils s’obstinaient à raisonner sur des « systèmes - voir N°………-
Pourquoi la société devrait-elle payer plus cher le travail d’un ingénieur - ou d’un artiste ,ou d’un « génie » quelconques
Parcequ’ils sont plus « utiles « ?
Que nenni ! On ne sait encore rien de ce qui est « utile »
Parcequ’ils ont fait des efforts ?
J’ai déjà expliqué qu’on ne fait que les efforts qu’on veut bien faire
Ou mieux : les efforts pour lesquels notre nature nous a destinés
Et qu’on ne vienne pas me bassiner avec la prétendue volonté , la determination « farouche » de ceux ou celles qui brisent tous les obstacles …et autres fadaises du même acabit
Transmis à tous les professeurs qui ont emmerdé les générations de gamins qui ne « voulaient pas faire d’efforts «
Et qu’est-ce qu’ils attendent eux - les soi-disant « êtres supérieurs «
Pour faire un effort….
par ex. l’effort de comprendre que les efforts des uns ne sont que les envies des autres ?
Ou plus simplement dit : l’effort de comprendre que les autres n’ont pas envie de faire des efforts
Si un ingénieur à fait des études « supérieures « c’est parcequ’il ne pouvait pas faire autrement , dans ces conditions , la société n’a rien à lui offrir de plus que les pauvres débiles , comme toi e moi ; qui n’en peuvent mais ….
Je résume : le « système des sanctions-récompenses » est une fumisterie , une gigantesque supercherie - tout comme l’argent , qui a pris plus d’importance que dieu soi-même - interroge donc les gens dans la rue si tu ne me crois pas - tout comme les religions , le confort , les choses utiles , le plaisir …bref tout comme les 1001 choses de la vie que les gens s’obstinent à trouver « normales « parcequ’ils voient la vie avec les lunettes des principes , en somme avec les idées des autres
Tant qu’il y aura des pauvres pour recueillir les miettes des richesses en acceptant - pourquoi pas - de jouer les chiens de garde des uns pour empêcher les autres de vivre leurs vies , on ne sera pas encore guéri de cette maladie de l’apparence et des illusions d’optique
C’est sur de telles considérations que je base mon refus des « droits » des inventeurs , des différences de salaire , et même d’un salaire associé au travail , lorsque les deux choses n’ont rien à voir ensemble …
Tu penses que je rêve d’un monde utopique ? Que je pédale moi aussi dans la semoule ?
Possible ; mais je le répète : je ne prêche pour aucune paroisse - sinon la mienne , qui n’est pas non plus la mienne , puisque j’aimerais bien faire autre chose , ou mieux encore , ne rien faire , puisque j’ai compris que les « problèmes » de société étaient insolubles
Insolubles , ou mal posés , ou indéterminés … le choix des termes est illimité
Parceque quoi qu’on fasse , il y aura toujours le cycle naturel qui devance toutes nos prévisions et actions et pensées et … de quelques longueurs
Ce qui est encore un euphémisme puisqu’on ne pourrait jamais rattraper en une génération ce que la Nature a mis des ….millions d’années ? ; ou des milliards …
Voila que je parle comme ces astrophysiciens qui parlent tantôt de milliards , tantôt de milliards de milliards de galaxies
Qui peut vraiment se faire une idée de ce que ces quantités peuvent représenter ? Pas moi en tous cas
Ou comme ces paléontologues qui ont déjà changé 3 fois leurs calculs si j’ai bonne mémoire , qui continuent d’affirmer sans pudeur ni honte que l’âge de la planète terre se calcule en années , unité qui n’a aucune valeur en dehors du système ( soleil -terre )
Et je pourrais remplir des pages entières sur ces fanfaronnades de la science
, plus exactement des faux scientifiques , ceux qui croient encore tout expliquer..derniere trouvaille des sciences : le biomimétisme : mais croirais tu qu’ils fassent ainsi un aveu d’impuissance : c’était bien la peine de susciter tant d’espoirs chez les crédules pour en arriver là
****
Parcequ’on avance sur des « principes « on se trouve dans cette position « stupide » que j’ai appelé l’effet « metro « faute de mieux , parce que tout le monde - à Paris du moins a pu le vérifier , ces gentilshommes qui croyaient encore que le monde leur appartenait alors que les bourgeois et commerçants leur retiraient le tapis sous les pieds , ces universitaires -profs- intellectuels-entrepreneurs et … « tutti quanti ; qui pensent incarner l’élite des nations qui se délitent , ces boyards russes qui rêvaient encore de majesté en conduisant des taxis à l’étranger …et combien d’autres capitaines courageux qui fonctionnaient sur des illusions
Point n’est besoin de révolution , ni de coup de feu ni de gros bras pour casser des CRS , ni de philosophes pour entreprendre la grande désillusion
Parcequ’on est tous condamnés à remplacer une illusion par une autre
Que j’explique ce que j’entends par « effet metro «
voir §N°.....
……………….
En somme : dans notre monde complexe - il l’a toujours été , bien que d’aucuns croient le découvrir aujourd’hui - les principes et les valeurs s’inversent sans nous prévenir , de sorte qu’on se retrouve à dire et faire des choses « stupides » parcequ’on est téléguidés , comme des robots
Note bien , la stupidité se retrouve partout :les physiciens par ex. qui veulent « unifier « les interactions dans l’univers ne sont pas plus malins que les communistes qui veulent rendre tous les humains identiques : la ,seule façon de rendre les êtres vivants « égaux » c’est d’en faire des mondes qui tournent sur eux-mêmes , autrement dit de fonder une hierarchie circulaire
De même qu’une société ne peut fonctionner que sur une base complexe
»c-a-d binaire , un univers ne saurait de contenter d’un principe unique
Avec le nombre « 1 » une monstruosité surnaturelle soit,dit en passant - on ne peut aller nulle part , avec 2 on peut tourner indéfiniment
communistes qui veulent rendre tous les humains identiques : la seule façon de rendre les êtres vivants « égaux » c’est d’en faire des mondes qui tournent sur eux-mêmes , autrement dit de fonder une hierarchie circulaire
De même qu’une société ne peut fonctionner que sur une base complexe
»c-a-d binaire , un univers ne saurait de contenter d’un principe unique
Avec le nombre « 1 » une monstruosité surnaturelle soit,dit en passant - on ne peut aller nulle part , avec 2 on peut tourner indéfiniment
On qualifie parfois de « stupide » une mesure ancienne de politique par ex. non point parcequ'on a du mal à l'intégrer , mais parcequ'on ne peut plus retrouver la préoccupation de ses auteurs – et donc leurs objectifs
Je suis bien conscient que mon langage n’est pas accessible au boucher du coin , ou au pharmacien d’en face , mais qui sait ? , j’ai bien vu des administrateurs qui ont arrêté de pietiner le « public » ou d’emmerder leurs administrés parcequ’ils ont compris qu’ils se retrouveraient un jour les pieds ballants dans le vide ou le cul « à la masse «
Gardons espoir mes frères , comme disent ces cathos-hypos-, qui ne valent guère mieux que les banquiers roublards ou les médecins tartuffe , qui ne valent guère mieux que les moralistes ou les sages , qui ne valent pas mieux que nous tous , parce que nous sommes tous hypocrites ou inconscients ,
parceque nous ne pouvons pas faire autrement …
Et celui qui dit « pardonnez leur , seigneur ils ne savent pas ce qu’ils font
N’en savait pas plus que nous tous
-Toute intention d'offense mise au coin et tout respect dù aux uns et aux autres , je ne dis rien içi et ailleurs que je n'aie déjà expliqué quand je devais et que je pouvais , le faire
voir par ex. § N°....Jesus et les riches
*****
Retour aux choses « sérieuses «
Peut être devrais-je expliciter un peu mieux l’enjeu de ce débat :
Quand je parle de notre infirmité intellectuelle , notre incapacité à relier de façon continue une situation particulière à un axiome général je ne fais rien autre qu’exprimer une opinion très répandue chez les « primaires « c-a-d ceux qui ne se mêlent pas de savoir , ceux et celles qui vivent avec leur nez , qui font les choses sans se soucier de leur cohérence avec un dogme , un principe , une idée générale du bien ou du mal , avec des lois établies par d’autres , bref tous les oripeaux qui sont censés cacher notre nudité….
Pour nous faire croire que Les humains ne vivent plus comme les autres animaux et qui subissent de ce fait la loi de la jungle
Une autre infirmité – celle-là corrigée censément par la S.M.C
est notre inaptitude à saisir les deux faces inévitables et intangibles de la réalité complexe : voir principe fondateur ( O -L) *
Elle est particulièrement nuisible dans les réunions où l'on décide en conclusion d'adopter UNE décision ou UNE solution en réponse à des problèmes complexes , des ex. de ces erreurs sont fournis tout au long de cet ouvrage
N°....697 INTERET GENERAL
Une question de srvie de la S.M.C : l'inérêt général existe-t-il ?
N'est-il pas paradoxal de poser pareilequestion lorsqu'on prérnd fonder une O.S. Sur le,dit intérêt général ?
Oui et non : Si la nouvelle société doit avoir une qssise solide le moins que l'auteur de ces lignes puisse faire , est de tester la validité des définitions fondamentales .
Je regrette de dire que cette ambition ne peut décemment et raisonnablment pas être limitée ni satisfaite par un ouvrage
tout le monde peu comprendre pourquoi :
Je comprends intuitivement ce qu'est l'intérêt d'un individu ou d'un groupe d'individus ; la définition est déjà plus malaisée lorsqu'on introduit les relations de dépendance ex : I(S) ou C(D(N))
L'intérêt « général » tout comme la vérité « generale « ou la liberté générale pourraient avoir un sens en tant que limite
pratiquement je dirais que cet intérêt exprime une volonté ou un assentiment de 9/10 ème ou 99/100 , 999/1000......selon les tailles critiques des cellules sociales
De telles conditions – ou configurations sont tout simplement inimaginables dans une collectivité en mouvement – malades , voyageurs , inconscients , irresponsables ...-
C'est ce qui me fait dire que l'intérêt général n'existe pas
Ordansune S.M.C le consensus peut être atteint puisque les citoyens n'attendent plus rien : j'utilise ou je réutilise cette analogiue avec l'espace
la collectivité adoptant les principes de la S.M.C. Considère qu'elle a atteint une orbite stabilisée et de ce fait n'envisage plus le progrès comme une ascension , mais comme une succession de cycles
Bien évcidemment l'amplitude et lafréquence de ces cyclessont variables
Et telest précisément l'un des aspecte de la politique de choix multiples adopée et appliquée par les I(S)
On pourra donc coupler les 2 ou 4 principes suivants pour fonder une cellule sociale : ' ( L- R ) I ( A – F ) *
le I traduisant l'identification – ou en l'occurrence association
je traduis ainsi cette « constitution – destitution «
je transfère aux académiciens la responsabilité de cette expression :
On associe terme à terme et sans distributivité ; la liberté aux variations d' Amplitude et la responsabilité à la Fréquence
Qu'est-ce que ça veut dire ?
Je me permets de laisser la question sans réponse
Après tpout je ne suis quez je guide-indivateur
et non l'ingénieyur – traducteur
En S.M.C il 'y a certes plus de métiers , mais ikl subsiste des fonctions ou occupatoins cycliques sur les S(I)
Les I(S) ne « roulent « que sur décision collectives
N°…….
Sur l’inversion insidieuse des principes
Attention : L'inversion des termes n'est pas un critère (a.s) de stabilité d'un couple . Les statisticiens utilisent le qualificatif ( p.a.s) = (presque absolument sûr ) comme les mathématiciens terminaient autrefois leur démonstrations par le sigle : C.Q.F.D
Il n'y a aucun jugement à tirer de ce comportement : la science peut aussi fluctuer comme le font le temps et l'espace
D'un autre côté , ce n'est pas parcequ'une inversion de termes ne semble pas avoir de sens aujourd'hui , qu'il faut en déduire qu'elle n'a absolument aucun sens : ex: si l'expression « nature de l'univers « notée aussi de manière complexe U(N) paraît avoir un sens courant l'expression inversée =
univers de la nature pourrait paraître moins évidente
A première vue seulement : car le langage courant - qui manie aussi couramment l'ambiguité – utilise les synonymes . En l'occurrence univers signifie « ensemble » auquel cas l'expression N(U) aurait elle aussi , un sens
Je crois avoir dit – sinon je l'ai pensé , ce qui pour moi ,revient au même – mais je comprends que tel ou telle qui liraient ces lignes soient d'un avis différent , et même , je souhaite vivement (qu'il et elle ) l'expriment -:
dans l'univers il n'y a pas de droite ; je précise içi : Il n'y a ni point ni droite
question : comment dans ces conditions sommes nous parvenus à ces abstractions aberrantes ?
Mystère et boule de cristal : comment pouvons nous maîtriser un langage que nous n'avons certainement pas crée – c'est encore une opinion personnelle -
pourquoi opposons nous des termes qui parfois s'identifient , ….comment et pourquoi sommes nos incapables de chanter comme des oiseaux ...les problèmes ne manquent pas pour les esprits curieux .
A ce propos il serait amusant de dénombrer dans le langage courant les termes non-coposés mais qui recouvrent une « realité » complexe , ou encore …
Mais revenons à nos contradictions : J'ai parfois associé au couple l'image d'un diamètre ( N°..........) c-a-d deux points sur le cercle :
Comment vais-je proceder maintenant que les points ont disparu du langage ?
Et comment représenter par l'image la réalité d'un couple sur une sphère
Ce qui est tout de même la condition de la majorité des êtres -pensant ou non
Et pour ce qui concerne le langage ,la totalité virtuelle des termes mâles ou femelles
Peut-être pas à Paris si j'en crois les sondages d'opinion – près de 50 % de femmes vivant – et pour certaines même très bien – en célibataires
Mais les opinions sont personnelles n'est-ce pas ?
Elles n'ont donc sur terre , qu'une valeur personnelle
Le débat restera ouvert sur les deux « points » mentionnés ci_dessus :
Et puisque je ne perçois – dans les 2 sens du terme - ni la rémunération des académiciens , ni les pourboires d'un politicien ; je ne vois pas pourquoi je vais me fatiguer les méninges à dire aux gens comment parler ( Identification des termes ) ou à leur montrer comment s'accoupler ( opposition de couples )
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On parle en mathématiques de « paradoxe » alors qu'il s'agit comme en langage courant d'ambiguité . Un point ne devrait pas exister en dehors des intersections , et ce n'est encore qu'une concession à la penseé abstraite ,dans l'univers on voit surtout des chocs
Serait-ce donc cela la cause des malentendus ?
La question mériterait d'être creusée
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Alors creusons , comme auraient dit les infortunés fils du laboureur ( *)
Ce n'est qu'un autre retour aux sources , en somme
Enoncé pêle-mêle des questions , comme elles me viennent à l'exprit :
1-sommes nous allés trop loin dans l'abstraction ?
2- comment distinguer deux couples sans avoir recours à l'image des diamètres sur un cercle
3- serions nous plus en harmonie avec la nature – ou l'univers , ou la réalité
si notre pensée se limitait aux objets visibles …
à tout le moins perceptibles ?
je dis tout de suite que je répondrai pas à cette question , car on voit déjà l'impasse : pour faire de la confiture il faudrait auparavant enlever le vers
qui est dans le fruit
comme le disent fort imprudemment les « sages proverbes «
En d'autres termes : il est possible que l'humain ait été en harmonie avant l'apparition du verbe – je ne résiste pas , à ce propos à la tentation (!) ….non le terme est mal choisi … disons plutôt : je ne résiste pas au désir d'exprimer içi mon admiration quant à l'explication fabuleuse de la Genèse
Admiration aussitot tempérée par la duplicité du terme « fable «
Si je peux former un couple ( pensée – langage ) , on voit tout de suite pourquoi on ne peut pas répondre à la question 3 . Les 2 termes étant en relation circulaire , toute modification du langage « deteint » sur la pensée
laquelle aurait conçu le langage . Je répète « aurait » puisque je ne partage pas cette opinion , et si j'explique pourquoi , je risque de perdre le fil
Un theologien pourrait même voir là le défaut originel dans la masse humaine– les theologiens adorent sauter aux conclusions -
Tel auteur très talentueux et très respectable dit
« on ne voit qu'avec le coeur « citation livrée sans garantie , mais à laquelle je souscris ; comment distinguer alors la perception de la vision ?
Et il n'y a plus de raison de s'arrêter : quelles sont les parts respectives des deux sens dans la formation des idées , peut -on dire encore qu'une idée a un « sens « ? ….
comme j'ai dit : c'est l'impasse parcequ'on ne sait plus où on va
Encore une contradiction « naturelle » du langage
J'écarte d'emblée la question du progrès technique et il me semble avoir déjà expliqué pourquoi ( pas de droite = pas de geométrie = pas de ponts , pas de routes etc …)
Restent donc deux questions , qui se ramènent en fait à une seule :
à suivre ….
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La question à résoudre serait donc :
Etant donnée une societe a base binaire , comment relier une solution particulière à des conditions générales , sans recours ni à l'abstraction ni à l'imagination ?
Je me suis bien retrouvé à la case départ car dans le langage courant j'ai retrouvé la même anomalie constatée lors de la classification des problèmes d'organisation sociale ( P.O.S )
Omissons et doubles emploi : S'il existe 2 termes pour désigner une même chose ( synonymes) c'est donc qu'il existe aussi ( ont dit : réciproquement )
2 choses désignées par un même terme ( polysémies et nuances )
Où l'on voit qu'on a ajouté à tort « et réciproquement « comme dans la citation imputée à sacha Guitry
…...........
SUITE
ERREURS /
N°.......
4 - Introduire une limite finie à une série d’événements dont le premier terme
N’a pas été dénombré
3 - transposer une raisonnement d’un domaine limité à un domaine sans limites
2 - résoudre un probleme complexe dans le corps des scalaires
( réduire le progres à une droite alors que lesêtres vivants évoluent sur des cycles )
1- Dernière ou première erreur ...sur mes recommandations :
A propos de la différence etre incohérence et contradiction :
On laissra içi – une autre fois n'est encore pas coutume !*
les généralités au vestiaire :
Si je dis à un ami ou un proche que je ne vais PLUS au restaurant pacequ'on nous sert n'importe quoi
Et si je me surprends un jour dans un restaurant en train de manger
n'importe quoi , suis-je incohérent ou ...simplement complexe ?
Si un orateur s'adressant à des amis , un auditoire digne de confiance
parle tellement ou si vite ,qu'il finit par se passionner ...et se contredire
Un acteur scientifique (ou politique ou syndical ) déclare faire une chose devant son public , auquel ils n'a pas de raison particulière de mentir
sauf si ...
Et va ensuite faire le contraire
ces 2 personnes ont un comportempent contradictoire , mais cohérent
Le tout est en fait dans l'intention , ou mieux encore dans la conscience de la complexité .
En fait je suis très embarrassé pour trouver une réponse définitive sur ce point
On dirait bien que j'ai soulevé un lièvre pour éprouver mes talents de traqueur de vérités … et de contre-vérités
Je prèfére avouer franchement aux lectrices …
que je donnerai une explication plus convaincante
dans le § consacré aux malentendus
si j'en ai trouvé une d'içi là …
Car on en revient toujours à cela, n'est-ce pas ?les malentendus
A qui s'adresse -t-on , quel niveau de confiance placer en ses amis ou sur un large public , QUI peut s'assurer que notre intention est bien fidèle à nos apparences , ...et je n'ose même pas parler de bonne foi , ou de niveaux de contradiction
_________________________________
REM : relier à …...N°.…49......SYSTEMES
ERREURS DE RAISONNEMENT / N°……/
Appuyer la critique d’une idee visant à instaurer un système S2
Sur des fondements pris dans S1
Ex: rémunération des artistes ( ou inventeurs ) dans une societe d’où l’argent est exclu comme étalon unique de richesses
« les gens ne vont plus rien inventer ….personne ne voudra travailler
FAUX : si l’argent semble être le seul aiguillon de la « création ( recreation ou invention humaine ) c’est parcequ’on a établi un lien entre les salaires et les revenus ; si on desolidarise le travail des salaires « dans une société du futur ( S.M.C. par ex……) ce lien n’aura plus les mêmes effets Suite classification …..
ANNEXES
Abbréviations
H.C. Hierarchhie circuliaire
S.M.C
L.C
R.C raisonnement complexe ou circulaire
les couples usuels
les lectrices veilleront à utiliser des lettres differentes selon le contexte
( O – I ) couple opérateur : Opposition – identification
(O – L ) un des couples fondateurs : Ombre - lumière
'S- T ) espace – temps-
' E – M ) Energie – Matière
(V- E ) Vérité – Erreur ( ou Mensonge – approximation – estimation
passer de ' V – E à ( V – V' ) en examminant différentes sortes d'zerreur
constitue un « déraillement « accès de vérité primaire à vérité secondaire
la notation :
(H-F) Homme – Femme exprime un couple sable
H(F) ou F ( H) expriment des couples instantanés ( ou instables )
le principe -ou être - entre (... ) est indépendant
Ainsi I(S) veut dire Individu dépendant , Société -ou collectivité indépendante : réciproque : S (I ) ; la collectivité dépend de l'action individuelle
CLASSEMENT DES P.O.S / voir § …… /
21 LES NIVEAUX DE REALITE
22 ARTS SCIENCES LETTRES …
23 L INTELLIGENCE
24 SENTIMENTS / PEUR PLAISIR ET HONTE
NOTES
(1) page 10
rem : difference entre congtradiction et incoherence
Commentaires textes : 
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